V. Von dem Raum, Ort und Distanz der Geister, nach dem Ori- ginal der Menschheit Christi.
Hievon ist die Beurtheilung schwer. Herr Auctor sagt wohl, die Geister seyen in Statu, aber nicht in dem Ort, wo sie seyen. Es heist hier auch: Die Seele seye, wo liebt, nicht wo sie ist. Ein Status kann schwerlich ohne Ort, ohne Raum begrif- fen werden. Status oder Zustand ist nicht ein bloser Bezug zusammen geordneter Din- ge, sondern ein Bezug veränderlicher Din- ge zu den Fixen. Diß ist die wahre De- finition von einem Statu. Das Fixe und Beständige ist bey der Geister-Welt, die Stellung der Oerter des Himmels und der Hölle nach dem Haupt, Brust, Händen, Füssen einer Figur des Menschen, welche auch die Seele vor sich selbst hat, nach dem Original der menschlichen Gestalt Chri- sti, nach welchem die Erfüllung aller in allem sich richtet, Ephes. 1, 23. Das Veränderliche seynd die Apparentien der Geister, davon Swedenborg so viel neues sagt. Paulus sagt von dem Raum und Ort seines Geistes, der in das Paradiß versetzt war, in den dritten Himmel, er wisse nicht, ob er in oder ausser dem Lei-
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Vom Raum, Ort und Diſtanz
V. Von dem Raum, Ort und Diſtanz der Geiſter, nach dem Ori- ginal der Menſchheit Chriſti.
Hievon iſt die Beurtheilung ſchwer. Herr Auctor ſagt wohl, die Geiſter ſeyen in Statu, aber nicht in dem Ort, wo ſie ſeyen. Es heiſt hier auch: Die Seele ſeye, wo liebt, nicht wo ſie iſt. Ein Status kann ſchwerlich ohne Ort, ohne Raum begrif- fen werden. Status oder Zuſtand iſt nicht ein bloſer Bezug zuſammen geordneter Din- ge, ſondern ein Bezug veraͤnderlicher Din- ge zu den Fixen. Diß iſt die wahre De- finition von einem Statu. Das Fixe und Beſtaͤndige iſt bey der Geiſter-Welt, die Stellung der Oerter des Himmels und der Hoͤlle nach dem Haupt, Bruſt, Haͤnden, Fuͤſſen einer Figur des Menſchen, welche auch die Seele vor ſich ſelbſt hat, nach dem Original der menſchlichen Geſtalt Chri- ſti, nach welchem die Erfuͤllung aller in allem ſich richtet, Epheſ. 1, 23. Das Veraͤnderliche ſeynd die Apparentien der Geiſter, davon Swedenborg ſo viel neues ſagt. Paulus ſagt von dem Raum und Ort ſeines Geiſtes, der in das Paradiß verſetzt war, in den dritten Himmel, er wiſſe nicht, ob er in oder auſſer dem Lei-
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Vom Raum, Ort und Diſtanz
V. Von dem Raum, Ort und
Diſtanz der Geiſter, nach dem Ori-
ginal der Menſchheit Chriſti.
Hievon iſt die Beurtheilung ſchwer. Herr
Auctor ſagt wohl, die Geiſter ſeyen in
Statu, aber nicht in dem Ort, wo ſie ſeyen.
Es heiſt hier auch: Die Seele ſeye, wo
liebt, nicht wo ſie iſt. Ein Status kann
ſchwerlich ohne Ort, ohne Raum begrif-
fen werden. Status oder Zuſtand iſt nicht
ein bloſer Bezug zuſammen geordneter Din-
ge, ſondern ein Bezug veraͤnderlicher Din-
ge zu den Fixen. Diß iſt die wahre De-
finition von einem Statu. Das Fixe und
Beſtaͤndige iſt bey der Geiſter-Welt, die
Stellung der Oerter des Himmels und der
Hoͤlle nach dem Haupt, Bruſt, Haͤnden,
Fuͤſſen einer Figur des Menſchen, welche
auch die Seele vor ſich ſelbſt hat, nach
dem Original der menſchlichen Geſtalt Chri-
ſti, nach welchem die Erfuͤllung aller in
allem ſich richtet, Epheſ. 1, 23. Das
Veraͤnderliche ſeynd die Apparentien der
Geiſter, davon Swedenborg ſo viel neues
ſagt. Paulus ſagt von dem Raum und
Ort ſeines Geiſtes, der in das Paradiß
verſetzt war, in den dritten Himmel, er
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Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776, S. 268. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften04_1776/268>, abgerufen am 02.09.2024.
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