ist es spitabile, und in unzählige Formen ex- tensibel, so, daß dem Gebet eines Manns GOttes die Elementa müssen unterworfen seyn, wie wir es 2 Kön. 13. v. 14-18. deut- lich sehen.
Jn meinem Buch, Philosophie der Alten habe ich aus dem jüngern Helmont gezeigt, pag. 150. daß alles aus einer feurigen Erde und Wasser bestehe, daß das Leben jeder Crea- tur ein Geist seye, oder eine Lebensflamme, welche sich nach denen ihm gegebenen Kräften einen Leib bildet, daß das Salz seinen Ur- sprung aus dem Feuer habe, und das auch alles mit Feuer müsse gesalzen werden, (und daß aus diesem Grund der H. Geist selbst uns mit Feuer tauffen werde, wie Johannes der Täufer gesprochen)
Daß aber auch das Wasser ein geistliches Wesen sey, aus weichem durch die Kraft der feurigen Geister alle Cörper gebildet werden, daß ein Cöeper nicht bloß eine Extension in die Länge, Breite und Höhe seye, sondern ein empfindlich oder sensibles Wesen, aus Wasser gebohren, welches nach seines bilden- den Geistes Kräfte allerley Gestalten an- nimmt.
Weil nun eine jede Creatur einen leben- digen feurigen Geist zum Zeuger hat, so muß sie auch eine receptive Kraft oder Mutter ha- ben, nemlich Wasser, dabey muß jeder zeu-
gende
Von den Elementen,
iſt es ſpitabile, und in unzaͤhlige Formen ex- tenſibel, ſo, daß dem Gebet eines Manns GOttes die Elementa muͤſſen unterworfen ſeyn, wie wir es 2 Koͤn. 13. v. 14-18. deut- lich ſehen.
Jn meinem Buch, Philoſophie der Alten habe ich aus dem juͤngern Helmont gezeigt, pag. 150. daß alles aus einer feurigen Erde und Waſſer beſtehe, daß das Leben jeder Crea- tur ein Geiſt ſeye, oder eine Lebensflamme, welche ſich nach denen ihm gegebenen Kraͤften einen Leib bildet, daß das Salz ſeinen Ur- ſprung aus dem Feuer habe, und das auch alles mit Feuer muͤſſe geſalzen werden, (und daß aus dieſem Grund der H. Geiſt ſelbſt uns mit Feuer tauffen werde, wie Johannes der Taͤufer geſprochen)
Daß aber auch das Waſſer ein geiſtliches Weſen ſey, aus weichem durch die Kraft der feurigen Geiſter alle Coͤrper gebildet werden, daß ein Coͤeper nicht bloß eine Extenſion in die Laͤnge, Breite und Hoͤhe ſeye, ſondern ein empfindlich oder ſenſibles Weſen, aus Waſſer gebohren, welches nach ſeines bilden- den Geiſtes Kraͤfte allerley Geſtalten an- nimmt.
Weil nun eine jede Creatur einen leben- digen feurigen Geiſt zum Zeuger hat, ſo muß ſie auch eine receptive Kraft oder Mutter ha- ben, nemlich Waſſer, dabey muß jeder zeu-
gende
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0254"n="254"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Von den Elementen,</hi></fw><lb/>
iſt es <hirendition="#aq">ſpitabile,</hi> und in unzaͤhlige Formen <hirendition="#aq">ex-<lb/>
tenſibel,</hi>ſo, daß dem Gebet eines Manns<lb/>
GOttes die <hirendition="#aq">Elementa</hi> muͤſſen unterworfen<lb/>ſeyn, wie wir es 2 Koͤn. 13. v. 14-18. deut-<lb/>
lich ſehen.</p><lb/><p>Jn meinem Buch, Philoſophie der Alten<lb/>
habe ich aus dem juͤngern Helmont gezeigt,<lb/><hirendition="#aq">pag.</hi> 150. daß alles aus einer feurigen Erde<lb/>
und Waſſer beſtehe, daß das Leben jeder Crea-<lb/>
tur ein Geiſt ſeye, oder eine Lebensflamme,<lb/>
welche ſich nach denen ihm gegebenen Kraͤften<lb/>
einen Leib bildet, daß das Salz ſeinen Ur-<lb/>ſprung aus dem Feuer habe, und das auch<lb/>
alles mit Feuer muͤſſe geſalzen werden, (und<lb/>
daß aus dieſem Grund der H. Geiſt ſelbſt uns<lb/>
mit Feuer tauffen werde, wie Johannes der<lb/>
Taͤufer geſprochen)</p><lb/><p>Daß aber auch das Waſſer ein geiſtliches<lb/>
Weſen ſey, aus weichem durch die Kraft der<lb/>
feurigen Geiſter alle Coͤrper gebildet werden,<lb/>
daß ein Coͤeper nicht bloß eine Extenſion in<lb/>
die Laͤnge, Breite und Hoͤhe ſeye, ſondern<lb/>
ein empfindlich oder <hirendition="#aq">ſenſibles</hi> Weſen, aus<lb/>
Waſſer gebohren, welches nach ſeines bilden-<lb/>
den Geiſtes Kraͤfte allerley Geſtalten an-<lb/>
nimmt.</p><lb/><p>Weil nun eine jede Creatur einen leben-<lb/>
digen feurigen Geiſt zum Zeuger hat, ſo muß<lb/>ſie auch eine <hirendition="#aq">receptive</hi> Kraft oder Mutter ha-<lb/>
ben, nemlich Waſſer, dabey muß jeder zeu-<lb/><fwplace="bottom"type="catch">gende</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[254/0254]
Von den Elementen,
iſt es ſpitabile, und in unzaͤhlige Formen ex-
tenſibel, ſo, daß dem Gebet eines Manns
GOttes die Elementa muͤſſen unterworfen
ſeyn, wie wir es 2 Koͤn. 13. v. 14-18. deut-
lich ſehen.
Jn meinem Buch, Philoſophie der Alten
habe ich aus dem juͤngern Helmont gezeigt,
pag. 150. daß alles aus einer feurigen Erde
und Waſſer beſtehe, daß das Leben jeder Crea-
tur ein Geiſt ſeye, oder eine Lebensflamme,
welche ſich nach denen ihm gegebenen Kraͤften
einen Leib bildet, daß das Salz ſeinen Ur-
ſprung aus dem Feuer habe, und das auch
alles mit Feuer muͤſſe geſalzen werden, (und
daß aus dieſem Grund der H. Geiſt ſelbſt uns
mit Feuer tauffen werde, wie Johannes der
Taͤufer geſprochen)
Daß aber auch das Waſſer ein geiſtliches
Weſen ſey, aus weichem durch die Kraft der
feurigen Geiſter alle Coͤrper gebildet werden,
daß ein Coͤeper nicht bloß eine Extenſion in
die Laͤnge, Breite und Hoͤhe ſeye, ſondern
ein empfindlich oder ſenſibles Weſen, aus
Waſſer gebohren, welches nach ſeines bilden-
den Geiſtes Kraͤfte allerley Geſtalten an-
nimmt.
Weil nun eine jede Creatur einen leben-
digen feurigen Geiſt zum Zeuger hat, ſo muß
ſie auch eine receptive Kraft oder Mutter ha-
ben, nemlich Waſſer, dabey muß jeder zeu-
gende
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776, S. 254. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften04_1776/254>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.