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Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776.

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der irrdischen Philosophie.

dentlich an einander, und das Contiguum na-
turale war ununterbrochen: Er wurde von
den regulairesten Bewegungen der Gewächse,
der Farben, des Geruchs, in der grossen Har-
monie durchdrungen, nach der Aehnlichkeit
seiner kleinen Welt mit der grossen: Alle
Philosophie hatte er in sich selbst; nichts war
in nexu causarum, das er nicht durch ein rei-
nes Gefühl im Augenblick, ohne raisonniren,
ohne lange Schlüsse vernahme. Die Seele
mit einem so regulairen Leib konnte sich ohne
Lehrmeister bloß durch die Sinnen instrui-
ren.

Status Lapsus.

Der Mensch kan jetzo nichts forschen,
als durch viele Mittel und Künste. Nichts
dringet zu dem letzten Activo, nemlich der
Seele, als durch viele Erfahrung und Ge-
geneinander-Haltung des Vergangenen mit
dem Gegenwärtigen. Der Weg zur Wahr-
heit ist fast verschlossen: denn der Mensch ist
voll von andern als vernünftigen Bewegun-
gen; Seine Sinnen werden beständig davon
turbirt. Was die Bewegungen von der Wol-
lust und von den Begierden in den zarten
Nerven-Häutlein zurück lassen, ist klar: denn
zutheuerst das Angesicht wird davon verstellt;
die Membranae bringen es in die Meninges,
und diese in die Seele. Wenn nun die Mem-
branae von den Begierden der Wollust berührt

werden,

B 5

der irrdiſchen Philoſophie.

dentlich an einander, und das Contiguum na-
turale war ununterbrochen: Er wurde von
den regulaireſten Bewegungen der Gewaͤchſe,
der Farben, des Geruchs, in der groſſen Har-
monie durchdrungen, nach der Aehnlichkeit
ſeiner kleinen Welt mit der groſſen: Alle
Philoſophie hatte er in ſich ſelbſt; nichts war
in nexu cauſarum, das er nicht durch ein rei-
nes Gefuͤhl im Augenblick, ohne raiſonniren,
ohne lange Schluͤſſe vernahme. Die Seele
mit einem ſo regulairen Leib konnte ſich ohne
Lehrmeiſter bloß durch die Sinnen inſtrui-
ren.

Status Lapſus.

Der Menſch kan jetzo nichts forſchen,
als durch viele Mittel und Kuͤnſte. Nichts
dringet zu dem letzten Activo, nemlich der
Seele, als durch viele Erfahrung und Ge-
geneinander-Haltung des Vergangenen mit
dem Gegenwaͤrtigen. Der Weg zur Wahr-
heit iſt faſt verſchloſſen: denn der Menſch iſt
voll von andern als vernuͤnftigen Bewegun-
gen; Seine Sinnen werden beſtaͤndig davon
turbirt. Was die Bewegungen von der Wol-
luſt und von den Begierden in den zarten
Nerven-Haͤutlein zuruͤck laſſen, iſt klar: denn
zutheuerſt das Angeſicht wird davon verſtellt;
die Membranæ bringen es in die Meninges,
und dieſe in die Seele. Wenn nun die Mem-
branæ von den Begierden der Wolluſt beruͤhrt

werden,

B 5

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[25/0025] der irrdiſchen Philoſophie. dentlich an einander, und das Contiguum na- turale war ununterbrochen: Er wurde von den regulaireſten Bewegungen der Gewaͤchſe, der Farben, des Geruchs, in der groſſen Har- monie durchdrungen, nach der Aehnlichkeit ſeiner kleinen Welt mit der groſſen: Alle Philoſophie hatte er in ſich ſelbſt; nichts war in nexu cauſarum, das er nicht durch ein rei- nes Gefuͤhl im Augenblick, ohne raiſonniren, ohne lange Schluͤſſe vernahme. Die Seele mit einem ſo regulairen Leib konnte ſich ohne Lehrmeiſter bloß durch die Sinnen inſtrui- ren. Status Lapſus. Der Menſch kan jetzo nichts forſchen, als durch viele Mittel und Kuͤnſte. Nichts dringet zu dem letzten Activo, nemlich der Seele, als durch viele Erfahrung und Ge- geneinander-Haltung des Vergangenen mit dem Gegenwaͤrtigen. Der Weg zur Wahr- heit iſt faſt verſchloſſen: denn der Menſch iſt voll von andern als vernuͤnftigen Bewegun- gen; Seine Sinnen werden beſtaͤndig davon turbirt. Was die Bewegungen von der Wol- luſt und von den Begierden in den zarten Nerven-Haͤutlein zuruͤck laſſen, iſt klar: denn zutheuerſt das Angeſicht wird davon verſtellt; die Membranæ bringen es in die Meninges, und dieſe in die Seele. Wenn nun die Mem- branæ von den Begierden der Wolluſt beruͤhrt werden, B 5

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Zitationshilfe:	Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776, S. 25. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften04_1776/25>, abgerufen am 23.02.2025.

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