Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von den Höllen der Wollüstigen

Geilheit haben: Dieselben hören auch in dem
andern Leben nicht auf, so zu denken und zu
reden, und weil daselbst ihre Gedanken an-
dern mitgetheilt werden, und bißweilen bey
andern Geistern in schändliche Vorstellungen
ausschlagen, woraus Aergernisse kommen;
so ist ihre Strafe, daß sie vor den Geistern,
die sie beleidiget haben, den langen Weg aus-
gestreckt, und wie eine Rolle von der Linken
zur Rechten schnell herum gewälzet werden,
hernach überzwerch in einer andern Lage, und
so wieder in einer andern, sie sind entblößt
vor jedermann, oder halb nackend, nach der
Beschaffenheit ihrer Leichtfertigkeit, und es
wird ihnen zugleich eine Schaam eingeflantzt;
Sie werden auch vom Kopf und Füssen wie
eine Axe in die Ouere herum gewältzt, und
man macht, daß sie sich sperren, und zu-
gleich Schmerzen haben: Dann es würken
zweyerley Kräften, die eine herumwärts,
und die andere wieder zurück: Dabey gehet
nun eine schmerzhafte Verdrehung vor. Wann
nun diß vorbey ist, so darf sich einer von
den Geistern entfernen, und man macht ihn
schamhaft; es sind aber noch immer einige,
die ihn probiren, ob er noch auf solchen Din-
gen beharre, so lang er sich aber schämt und
Schmerzen hat, hütet er sich davor. Auf
solche Weise ist er sich selbst unbekannt, ob
man gleich weiß, wo er ist. Diese Strafe
war vorwärts in einiger Weite zu sehen.

Von den Hoͤllen der Wolluͤſtigen

Geilheit haben: Dieſelben hoͤren auch in dem
andern Leben nicht auf, ſo zu denken und zu
reden, und weil daſelbſt ihre Gedanken an-
dern mitgetheilt werden, und bißweilen bey
andern Geiſtern in ſchaͤndliche Vorſtellungen
ausſchlagen, woraus Aergerniſſe kommen;
ſo iſt ihre Strafe, daß ſie vor den Geiſtern,
die ſie beleidiget haben, den langen Weg aus-
geſtreckt, und wie eine Rolle von der Linken
zur Rechten ſchnell herum gewaͤlzet werden,
hernach uͤberzwerch in einer andern Lage, und
ſo wieder in einer andern, ſie ſind entbloͤßt
vor jedermann, oder halb nackend, nach der
Beſchaffenheit ihrer Leichtfertigkeit, und es
wird ihnen zugleich eine Schaam eingeflantzt;
Sie werden auch vom Kopf und Fuͤſſen wie
eine Axe in die Ouere herum gewaͤltzt, und
man macht, daß ſie ſich ſperren, und zu-
gleich Schmerzen haben: Dann es wuͤrken
zweyerley Kraͤften, die eine herumwaͤrts,
und die andere wieder zuruͤck: Dabey gehet
nun eine ſchmerzhafte Verdrehung vor. Wann
nun diß vorbey iſt, ſo darf ſich einer von
den Geiſtern entfernen, und man macht ihn
ſchamhaft; es ſind aber noch immer einige,
die ihn probiren, ob er noch auf ſolchen Din-
gen beharre, ſo lang er ſich aber ſchaͤmt und
Schmerzen hat, huͤtet er ſich davor. Auf
ſolche Weiſe iſt er ſich ſelbſt unbekannt, ob
man gleich weiß, wo er iſt. Dieſe Strafe
war vorwaͤrts in einiger Weite zu ſehen.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0160" n="160"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von den Ho&#x0364;llen der Wollu&#x0364;&#x017F;tigen</hi></fw><lb/>
Geilheit haben: Die&#x017F;elben ho&#x0364;ren auch in dem<lb/>
andern Leben nicht auf, &#x017F;o zu denken und zu<lb/>
reden, und weil da&#x017F;elb&#x017F;t ihre Gedanken an-<lb/>
dern mitgetheilt werden, und bißweilen bey<lb/>
andern Gei&#x017F;tern in &#x017F;cha&#x0364;ndliche Vor&#x017F;tellungen<lb/>
aus&#x017F;chlagen, woraus Aergerni&#x017F;&#x017F;e kommen;<lb/>
&#x017F;o i&#x017F;t ihre Strafe, daß &#x017F;ie vor den Gei&#x017F;tern,<lb/>
die &#x017F;ie beleidiget haben, den langen Weg aus-<lb/>
ge&#x017F;treckt, und wie eine Rolle von der Linken<lb/>
zur Rechten &#x017F;chnell herum gewa&#x0364;lzet werden,<lb/>
hernach u&#x0364;berzwerch in einer andern Lage, und<lb/>
&#x017F;o wieder in einer andern, &#x017F;ie &#x017F;ind entblo&#x0364;ßt<lb/>
vor jedermann, oder halb nackend, nach der<lb/>
Be&#x017F;chaffenheit ihrer Leichtfertigkeit, und es<lb/>
wird ihnen zugleich eine Schaam eingeflantzt;<lb/>
Sie werden auch vom Kopf und Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wie<lb/>
eine Axe in die Ouere herum gewa&#x0364;ltzt, und<lb/>
man macht, daß &#x017F;ie &#x017F;ich &#x017F;perren, und zu-<lb/>
gleich Schmerzen haben: Dann es wu&#x0364;rken<lb/>
zweyerley Kra&#x0364;ften, die eine herumwa&#x0364;rts,<lb/>
und die andere wieder zuru&#x0364;ck: Dabey gehet<lb/>
nun eine &#x017F;chmerzhafte Verdrehung vor. Wann<lb/>
nun diß vorbey i&#x017F;t, &#x017F;o darf &#x017F;ich einer von<lb/>
den Gei&#x017F;tern entfernen, und man macht ihn<lb/>
&#x017F;chamhaft; es &#x017F;ind aber noch immer einige,<lb/>
die ihn probiren, ob er noch auf &#x017F;olchen Din-<lb/>
gen beharre, &#x017F;o lang er &#x017F;ich aber &#x017F;cha&#x0364;mt und<lb/>
Schmerzen hat, hu&#x0364;tet er &#x017F;ich davor. Auf<lb/>
&#x017F;olche Wei&#x017F;e i&#x017F;t er &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t unbekannt, ob<lb/>
man gleich weiß, wo er i&#x017F;t. Die&#x017F;e Strafe<lb/>
war vorwa&#x0364;rts in einiger Weite zu &#x017F;ehen.</p><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch">Es</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[160/0160] Von den Hoͤllen der Wolluͤſtigen Geilheit haben: Dieſelben hoͤren auch in dem andern Leben nicht auf, ſo zu denken und zu reden, und weil daſelbſt ihre Gedanken an- dern mitgetheilt werden, und bißweilen bey andern Geiſtern in ſchaͤndliche Vorſtellungen ausſchlagen, woraus Aergerniſſe kommen; ſo iſt ihre Strafe, daß ſie vor den Geiſtern, die ſie beleidiget haben, den langen Weg aus- geſtreckt, und wie eine Rolle von der Linken zur Rechten ſchnell herum gewaͤlzet werden, hernach uͤberzwerch in einer andern Lage, und ſo wieder in einer andern, ſie ſind entbloͤßt vor jedermann, oder halb nackend, nach der Beſchaffenheit ihrer Leichtfertigkeit, und es wird ihnen zugleich eine Schaam eingeflantzt; Sie werden auch vom Kopf und Fuͤſſen wie eine Axe in die Ouere herum gewaͤltzt, und man macht, daß ſie ſich ſperren, und zu- gleich Schmerzen haben: Dann es wuͤrken zweyerley Kraͤften, die eine herumwaͤrts, und die andere wieder zuruͤck: Dabey gehet nun eine ſchmerzhafte Verdrehung vor. Wann nun diß vorbey iſt, ſo darf ſich einer von den Geiſtern entfernen, und man macht ihn ſchamhaft; es ſind aber noch immer einige, die ihn probiren, ob er noch auf ſolchen Din- gen beharre, ſo lang er ſich aber ſchaͤmt und Schmerzen hat, huͤtet er ſich davor. Auf ſolche Weiſe iſt er ſich ſelbſt unbekannt, ob man gleich weiß, wo er iſt. Dieſe Strafe war vorwaͤrts in einiger Weite zu ſehen. Es

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften04_1776
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften04_1776/160
Zitationshilfe:	Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776, S. 160. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften04_1776/160>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.