Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 3. Frankfurt (Main), 1776.der Seele und des Körpers. vermöge ihres Ursprungs zum Voraus, daß sieselbstständig oder geistlich sind, und die Atmo- sphären der natürlichen Welt sind ihren Ur- sprung nach materiell oder natürlich; und weil die Atmosphären nach denselben Graden aus ih- rer Urquelle abwärts steigen, und jene das Licht und die Wärme in sich halten, und gleichsam der Wagen sind, auf welchen Licht und Wärme weiter fortgeführet werden, so folget, daß drey Grade des Lichts und der Wärme sind; und weil das Licht in der geist- lichen Welt in seinem Wesen die Weisheit, und die Wärme daselbst in ihrem Wesen die Liebe ist, oben an seinem Ort gezeigt worden, so folget auch, daß drey Grade der Weisheit, und drey Grade der Liebe, und folglich drey Grade des Lebens sind; denn sie werden durch das gradiret, wodurch sie gehen. Daher kommt es, daß drey englische Himmel sind, der obere, welcher auch der dritte genennt wird, wo die Engel des höchsten Grads sind; der mittlere, der auch der andere genennt wird, wo die Engel des mittlern Grads sind, und der untere, welcher auch der erste genennt wird, wo die Engel des untern Grads sind; diese Himmel sind auch nach den Graden der Weisheit und Liebe unterschieden; diejeni- gen, welche im untern Himmel sind, stehen in der Liebe das Wahre und Gute wissen zu wollen, die so im mittlern Himmel sind, ste- hen in der Liebe das Wahre und Gute ver- stehen D 4
der Seele und des Körpers. vermöge ihres Urſprungs zum Voraus, daß ſieſelbſtſtändig oder geiſtlich ſind, und die Atmo- ſphären der natürlichen Welt ſind ihren Ur- ſprung nach materiell oder natürlich; und weil die Atmoſphären nach denſelben Graden aus ih- rer Urquelle abwärts ſteigen, und jene das Licht und die Wärme in ſich halten, und gleichſam der Wagen ſind, auf welchen Licht und Wärme weiter fortgeführet werden, ſo folget, daß drey Grade des Lichts und der Wärme ſind; und weil das Licht in der geiſt- lichen Welt in ſeinem Weſen die Weisheit, und die Wärme daſelbſt in ihrem Weſen die Liebe iſt, oben an ſeinem Ort gezeigt worden, ſo folget auch, daß drey Grade der Weisheit, und drey Grade der Liebe, und folglich drey Grade des Lebens ſind; denn ſie werden durch das gradiret, wodurch ſie gehen. Daher kommt es, daß drey engliſche Himmel ſind, der obere, welcher auch der dritte genennt wird, wo die Engel des höchſten Grads ſind; der mittlere, der auch der andere genennt wird, wo die Engel des mittlern Grads ſind, und der untere, welcher auch der erſte genennt wird, wo die Engel des untern Grads ſind; dieſe Himmel ſind auch nach den Graden der Weisheit und Liebe unterſchieden; diejeni- gen, welche im untern Himmel ſind, ſtehen in der Liebe das Wahre und Gute wiſſen zu wollen, die ſo im mittlern Himmel ſind, ſte- hen in der Liebe das Wahre und Gute ver- ſtehen D 4
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der Seele und des Körpers.
vermöge ihres Urſprungs zum Voraus, daß ſie
ſelbſtſtändig oder geiſtlich ſind, und die Atmo-
ſphären der natürlichen Welt ſind ihren Ur-
ſprung nach materiell oder natürlich; und weil
die Atmoſphären nach denſelben Graden aus ih-
rer Urquelle abwärts ſteigen, und jene das
Licht und die Wärme in ſich halten, und
gleichſam der Wagen ſind, auf welchen Licht
und Wärme weiter fortgeführet werden, ſo
folget, daß drey Grade des Lichts und der
Wärme ſind; und weil das Licht in der geiſt-
lichen Welt in ſeinem Weſen die Weisheit,
und die Wärme daſelbſt in ihrem Weſen die
Liebe iſt, oben an ſeinem Ort gezeigt worden,
ſo folget auch, daß drey Grade der Weisheit,
und drey Grade der Liebe, und folglich drey
Grade des Lebens ſind; denn ſie werden durch
das gradiret, wodurch ſie gehen. Daher
kommt es, daß drey engliſche Himmel ſind,
der obere, welcher auch der dritte genennt
wird, wo die Engel des höchſten Grads ſind;
der mittlere, der auch der andere genennt
wird, wo die Engel des mittlern Grads ſind,
und der untere, welcher auch der erſte genennt
wird, wo die Engel des untern Grads ſind;
dieſe Himmel ſind auch nach den Graden der
Weisheit und Liebe unterſchieden; diejeni-
gen, welche im untern Himmel ſind, ſtehen
in der Liebe das Wahre und Gute wiſſen zu
wollen, die ſo im mittlern Himmel ſind, ſte-
hen in der Liebe das Wahre und Gute ver-
ſtehen
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