Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vom Himmel.

chet: deswegen sehnen sich die Engel nach nichts
mehr, als daß zu ihnen immer neue Gäste nem-
lich Engel kommen möchten.

72. Daß eine jede Gesellschaft, wenn sie zu-
gleich wie ein Einziges erscheinet, in dem Bilde
eines Menschen ist, ist die Ursache, weil der ganze
Himmel diese Bildung hat, wie im vorhergehen-
den Artikel gezeiget worden; und in der aller-
vollkommensten Gestalt, in welcher eben die Ge-
stalt des Himmels ist, ist eine Gleichheit der
Theile mit dem Ganzen, und des Kleinern
mit dem Größten; das Kleinere und die Thei-
le des Himmels sind die Gesellschaften, aus
welchen er besteht; daß diese auch Himmel in
einer kleinern Gestalt sind, lese man oben
Num. 51 bis 58. Daß eine solche beständige
Gleichheit ist, ist die Ursache, weil in den Him-
meln das Gute aller und jeder aus einer einzi-
gen Liebe, und also aus einem einzigen Ursprung
kommt; die einzige Liebe, aus welcher alles Gute
daselbst entspringet, ist die Liebe zum Herrn von
dem Herrn ausfließend; daher kommt es, daß
der ganze Himmel Sein Ebenbild im Allge-
meinen, und jede Gesellschaft in dem weniger
Allgemeinen, und jeder Engel in dem Beson-
dern, ist; man lese nach, was oben Num. 58
hiervon ist gesagt worden.

Daß

Vom Himmel.

chet: deswegen ſehnen ſich die Engel nach nichts
mehr, als daß zu ihnen immer neue Gaͤſte nem-
lich Engel kommen moͤchten.

72. Daß eine jede Geſellſchaft, wenn ſie zu-
gleich wie ein Einziges erſcheinet, in dem Bilde
eines Menſchen iſt, iſt die Urſache, weil der ganze
Himmel dieſe Bildung hat, wie im vorhergehen-
den Artikel gezeiget worden; und in der aller-
vollkommenſten Geſtalt, in welcher eben die Ge-
ſtalt des Himmels iſt, iſt eine Gleichheit der
Theile mit dem Ganzen, und des Kleinern
mit dem Groͤßten; das Kleinere und die Thei-
le des Himmels ſind die Geſellſchaften, aus
welchen er beſteht; daß dieſe auch Himmel in
einer kleinern Geſtalt ſind, leſe man oben
Num. 51 bis 58. Daß eine ſolche beſtaͤndige
Gleichheit iſt, iſt die Urſache, weil in den Him-
meln das Gute aller und jeder aus einer einzi-
gen Liebe, und alſo aus einem einzigen Urſprung
kommt; die einzige Liebe, aus welcher alles Gute
daſelbſt entſpringet, iſt die Liebe zum Herrn von
dem Herrn ausfließend; daher kommt es, daß
der ganze Himmel Sein Ebenbild im Allge-
meinen, und jede Geſellſchaft in dem weniger
Allgemeinen, und jeder Engel in dem Beſon-
dern, iſt; man leſe nach, was oben Num. 58
hiervon iſt geſagt worden.

Daß

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0110" n="63"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vom Himmel.</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">chet:</hi> deswegen &#x017F;ehnen &#x017F;ich die Engel nach nichts<lb/>
mehr, als daß zu ihnen immer neue Ga&#x0364;&#x017F;te nem-<lb/>
lich Engel kommen mo&#x0364;chten.</p><lb/>
            <p>72. Daß eine jede Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft, wenn &#x017F;ie zu-<lb/>
gleich wie ein Einziges er&#x017F;cheinet, in dem Bilde<lb/>
eines Men&#x017F;chen i&#x017F;t, i&#x017F;t die Ur&#x017F;ache, weil der ganze<lb/>
Himmel die&#x017F;e Bildung hat, wie im vorhergehen-<lb/>
den Artikel gezeiget worden; und in der aller-<lb/>
vollkommen&#x017F;ten Ge&#x017F;talt, in welcher eben die Ge-<lb/>
&#x017F;talt des Himmels i&#x017F;t, i&#x017F;t eine Gleichheit der<lb/><hi rendition="#fr">Theile</hi> mit dem <hi rendition="#fr">Ganzen,</hi> und des <hi rendition="#fr">Kleinern</hi><lb/>
mit dem <hi rendition="#fr">Gro&#x0364;ßten;</hi> das <hi rendition="#fr">Kleinere</hi> und die <hi rendition="#fr">Thei-<lb/>
le des Himmels</hi> &#x017F;ind die <hi rendition="#fr">Ge&#x017F;ell&#x017F;chaften,</hi> aus<lb/>
welchen er be&#x017F;teht; daß die&#x017F;e auch <hi rendition="#fr">Himmel in<lb/>
einer kleinern Ge&#x017F;talt</hi> &#x017F;ind, le&#x017F;e man oben<lb/>
Num. 51 bis 58. Daß eine &#x017F;olche be&#x017F;ta&#x0364;ndige<lb/>
Gleichheit i&#x017F;t, i&#x017F;t die Ur&#x017F;ache, weil in den Him-<lb/>
meln das Gute aller und jeder aus einer einzi-<lb/>
gen Liebe, und al&#x017F;o aus einem einzigen Ur&#x017F;prung<lb/>
kommt; die einzige Liebe, aus welcher alles Gute<lb/>
da&#x017F;elb&#x017F;t ent&#x017F;pringet, i&#x017F;t die Liebe zum <hi rendition="#fr">Herrn</hi> von<lb/>
dem <hi rendition="#fr">Herrn</hi> ausfließend; daher kommt es, daß<lb/>
der ganze Himmel <hi rendition="#fr">Sein</hi> Ebenbild im <hi rendition="#fr">Allge-<lb/>
meinen,</hi> und jede Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft in dem <hi rendition="#fr">weniger<lb/>
Allgemeinen,</hi> und jeder Engel in dem <hi rendition="#fr">Be&#x017F;on-<lb/>
dern,</hi> i&#x017F;t; man le&#x017F;e nach, was oben Num. 58<lb/>
hiervon i&#x017F;t ge&#x017F;agt worden.</p>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Daß</hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[63/0110] Vom Himmel. chet: deswegen ſehnen ſich die Engel nach nichts mehr, als daß zu ihnen immer neue Gaͤſte nem- lich Engel kommen moͤchten. 72. Daß eine jede Geſellſchaft, wenn ſie zu- gleich wie ein Einziges erſcheinet, in dem Bilde eines Menſchen iſt, iſt die Urſache, weil der ganze Himmel dieſe Bildung hat, wie im vorhergehen- den Artikel gezeiget worden; und in der aller- vollkommenſten Geſtalt, in welcher eben die Ge- ſtalt des Himmels iſt, iſt eine Gleichheit der Theile mit dem Ganzen, und des Kleinern mit dem Groͤßten; das Kleinere und die Thei- le des Himmels ſind die Geſellſchaften, aus welchen er beſteht; daß dieſe auch Himmel in einer kleinern Geſtalt ſind, leſe man oben Num. 51 bis 58. Daß eine ſolche beſtaͤndige Gleichheit iſt, iſt die Urſache, weil in den Him- meln das Gute aller und jeder aus einer einzi- gen Liebe, und alſo aus einem einzigen Urſprung kommt; die einzige Liebe, aus welcher alles Gute daſelbſt entſpringet, iſt die Liebe zum Herrn von dem Herrn ausfließend; daher kommt es, daß der ganze Himmel Sein Ebenbild im Allge- meinen, und jede Geſellſchaft in dem weniger Allgemeinen, und jeder Engel in dem Beſon- dern, iſt; man leſe nach, was oben Num. 58 hiervon iſt geſagt worden. Daß

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776/110
Zitationshilfe:	Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776, S. 63. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776/110>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.