Strauß, David Friedrich: Das Leben Jesu, kritisch bearbeitet. Bd. 1. Tübingen, 1835.Zweiter Abschnitt. ihren Namen, der Erzählung vom Bethanischen Mahle aberMaria eine Heimath zu danken. So hätten wir eine Gruppe von 5 Geschichten, un- Zweiter Abschnitt. ihren Namen, der Erzählung vom Bethanischen Mahle aberMaria eine Heimath zu danken. So hätten wir eine Gruppe von 5 Geschichten, un- <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0754" n="730"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#g">Zweiter Abschnitt</hi>.</fw><lb/> ihren Namen, der Erzählung vom Bethanischen Mahle aber<lb/> Maria eine Heimath zu danken.</p><lb/> <p>So hätten wir eine Gruppe von 5 Geschichten, un-<lb/> ter welchen die Erzählung der beiden ersten Synoptiker<lb/> von der Salbung Jesu durch ein Weib den Mittelpunkt,<lb/> die des Johannes von der Ehebrecherin und die des Lu-<lb/> kas von Maria und Martha die äussersten Enden, die Sal-<lb/> bung durch die Sünderin aber bei Lukas und die durch<lb/> Maria bei Johannes die Mittelglieder bilden. Zwar könnte<lb/> man alle fünf Erzählungen nur als verschiedene Ausma-<lb/> lungen Einer geschichtlichen Grundlage ansehen wollen;<lb/> doch möchte ich dieses wegen der wesentlichen Verschie-<lb/> denheiten weniger, und es scheint mir eher, als läge den<lb/> beiden äussersten sowohl wie der mittleren jeder eine beson-<lb/> dre Begebenheit zum Grunde, die beiden Mittelglieder aber<lb/> hätten sich durch traditionelle Vermischung von jenen als<lb/> secundäre Bildungen gestaltet, wie nebenstehende Tafel ver-<lb/> anschaulichen wird.</p><lb/> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [730/0754]
Zweiter Abschnitt.
ihren Namen, der Erzählung vom Bethanischen Mahle aber
Maria eine Heimath zu danken.
So hätten wir eine Gruppe von 5 Geschichten, un-
ter welchen die Erzählung der beiden ersten Synoptiker
von der Salbung Jesu durch ein Weib den Mittelpunkt,
die des Johannes von der Ehebrecherin und die des Lu-
kas von Maria und Martha die äussersten Enden, die Sal-
bung durch die Sünderin aber bei Lukas und die durch
Maria bei Johannes die Mittelglieder bilden. Zwar könnte
man alle fünf Erzählungen nur als verschiedene Ausma-
lungen Einer geschichtlichen Grundlage ansehen wollen;
doch möchte ich dieses wegen der wesentlichen Verschie-
denheiten weniger, und es scheint mir eher, als läge den
beiden äussersten sowohl wie der mittleren jeder eine beson-
dre Begebenheit zum Grunde, die beiden Mittelglieder aber
hätten sich durch traditionelle Vermischung von jenen als
secundäre Bildungen gestaltet, wie nebenstehende Tafel ver-
anschaulichen wird.
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Zitationshilfe: | Strauß, David Friedrich: Das Leben Jesu, kritisch bearbeitet. Bd. 1. Tübingen, 1835, S. 730. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/strauss_jesus01_1835/754>, abgerufen am 22.07.2024. |