klubb sich eine Art von Existenz zu verschaf- fen; aber das Interesse ihres Zwecks war zu schwach, um ihnen eine lange Dauer zu sichern. Sie giengen beyde ein, und seit der Zeit ist kein zweyter Versuch gemacht worden, diese Idee zu erneuern, obgleich die sichtbar zuneh- mende Verfeinerung des Geschmacks einer ähn- lichen Unternehmung jetzt einen bessern Fort- gang zu versprechen scheint.
Es giebt vielleicht kein sicherers Kennzei- chen, den Ton und den Geist eines Publikums zu beurtheilen, als die Einrichtung und Ab- sicht solcher freyen Associationen. Je größer das Bedürfniß der Konversation, oder das Be- dürfniß, Ideen auszutauschen und mitzutheilen ist, um desto sicherer kann man auf Kultur und Ausbildung schließen. Diese Bemerkung wird durch die Erfahrung bey allen geistrei- chen und verfeinerten Nationen bestätigt. In England, wo man weder gegen die Unterhal- tung des Kartenspiels noch gegen Tafelgenuß gleichgültig ist, haben sich dennoch debating societys gebildet, in denen weder gespielt noch gegessen wird, und wo bloß eine lebhafte und noch dazu gewissen Regeln unterworfene Un-
T 4
klubb ſich eine Art von Exiſtenz zu verſchaf- fen; aber das Intereſſe ihres Zwecks war zu ſchwach, um ihnen eine lange Dauer zu ſichern. Sie giengen beyde ein, und ſeit der Zeit iſt kein zweyter Verſuch gemacht worden, dieſe Idee zu erneuern, obgleich die ſichtbar zuneh- mende Verfeinerung des Geſchmacks einer aͤhn- lichen Unternehmung jetzt einen beſſern Fort- gang zu verſprechen ſcheint.
Es giebt vielleicht kein ſicherers Kennzei- chen, den Ton und den Geiſt eines Publikums zu beurtheilen, als die Einrichtung und Ab- ſicht ſolcher freyen Aſſociationen. Je groͤßer das Beduͤrfniß der Konverſation, oder das Be- duͤrfniß, Ideen auszutauſchen und mitzutheilen iſt, um deſto ſicherer kann man auf Kultur und Ausbildung ſchließen. Dieſe Bemerkung wird durch die Erfahrung bey allen geiſtrei- chen und verfeinerten Nationen beſtaͤtigt. In England, wo man weder gegen die Unterhal- tung des Kartenſpiels noch gegen Tafelgenuß gleichguͤltig iſt, haben ſich dennoch debating ſocietys gebildet, in denen weder geſpielt noch gegeſſen wird, und wo bloß eine lebhafte und noch dazu gewiſſen Regeln unterworfene Un-
T 4
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><hirendition="#g"><pbfacs="#f0313"n="295"/>
klubb</hi>ſich eine Art von Exiſtenz zu verſchaf-<lb/>
fen; aber das Intereſſe ihres Zwecks war zu<lb/>ſchwach, um ihnen eine lange Dauer zu ſichern.<lb/>
Sie giengen beyde ein, und ſeit der Zeit iſt<lb/>
kein zweyter Verſuch gemacht worden, dieſe<lb/>
Idee zu erneuern, obgleich die ſichtbar zuneh-<lb/>
mende Verfeinerung des Geſchmacks einer aͤhn-<lb/>
lichen Unternehmung jetzt einen beſſern Fort-<lb/>
gang zu verſprechen ſcheint.</p><lb/><p>Es giebt vielleicht kein ſicherers Kennzei-<lb/>
chen, den Ton und den Geiſt eines Publikums<lb/>
zu beurtheilen, als die Einrichtung und Ab-<lb/>ſicht ſolcher freyen Aſſociationen. Je groͤßer<lb/>
das Beduͤrfniß der Konverſation, oder das Be-<lb/>
duͤrfniß, Ideen auszutauſchen und mitzutheilen<lb/>
iſt, um deſto ſicherer kann man auf Kultur<lb/>
und Ausbildung ſchließen. Dieſe Bemerkung<lb/>
wird durch die Erfahrung bey allen geiſtrei-<lb/>
chen und verfeinerten Nationen beſtaͤtigt. In<lb/>
England, wo man weder gegen die Unterhal-<lb/>
tung des Kartenſpiels noch gegen Tafelgenuß<lb/>
gleichguͤltig iſt, haben ſich dennoch <hirendition="#aq">debating<lb/>ſocietys</hi> gebildet, in denen weder geſpielt noch<lb/>
gegeſſen wird, und wo bloß eine lebhafte und<lb/>
noch dazu gewiſſen Regeln unterworfene Un-<lb/><fwplace="bottom"type="sig">T 4</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[295/0313]
klubb ſich eine Art von Exiſtenz zu verſchaf-
fen; aber das Intereſſe ihres Zwecks war zu
ſchwach, um ihnen eine lange Dauer zu ſichern.
Sie giengen beyde ein, und ſeit der Zeit iſt
kein zweyter Verſuch gemacht worden, dieſe
Idee zu erneuern, obgleich die ſichtbar zuneh-
mende Verfeinerung des Geſchmacks einer aͤhn-
lichen Unternehmung jetzt einen beſſern Fort-
gang zu verſprechen ſcheint.
Es giebt vielleicht kein ſicherers Kennzei-
chen, den Ton und den Geiſt eines Publikums
zu beurtheilen, als die Einrichtung und Ab-
ſicht ſolcher freyen Aſſociationen. Je groͤßer
das Beduͤrfniß der Konverſation, oder das Be-
duͤrfniß, Ideen auszutauſchen und mitzutheilen
iſt, um deſto ſicherer kann man auf Kultur
und Ausbildung ſchließen. Dieſe Bemerkung
wird durch die Erfahrung bey allen geiſtrei-
chen und verfeinerten Nationen beſtaͤtigt. In
England, wo man weder gegen die Unterhal-
tung des Kartenſpiels noch gegen Tafelgenuß
gleichguͤltig iſt, haben ſich dennoch debating
ſocietys gebildet, in denen weder geſpielt noch
gegeſſen wird, und wo bloß eine lebhafte und
noch dazu gewiſſen Regeln unterworfene Un-
T 4
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Storch, Heinrich Friedrich von: Gemählde von St. Petersburg. Bd. 2. Riga, 1794, S. 295. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/storch_petersburg02_1794/313>, abgerufen am 15.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.