Stein, Lorenz von: Die Verwaltungslehre. Bd. 7. Stuttgart, 1868.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Eichelmast. Die bestimmte Ordnung dieser Rechte war nun schon seit
Jahrhunderten ein so wichtiger Theil der bäuerlichen Landwirthschaft
geworden, daß die Gesetzgebung der Revolution nicht daran dachte, hier
einzugreifen. Erst als die französische Verwaltung begann, die hohe
allgemeine Bedeutung der Waldungen zu erkennen, und deßhalb das
große Forstgesetz vom 21. Mai 1827, der sog. Code forestier, er-
lassen wurde, mußten auch diese Verhältnisse definitiv bestimmt werden.
Die Waldservitutenordnung Frankreichs oder das droit d'usage (dans
les forets de l'Etat) ist daher eigentlich eben so wenig ein Ablösungs-
als ein Gemeintheilungsrecht, sondern nichts anderes als eine Forst-
ordnung. Dennoch sind die leitenden Grundsätze derselben innig mit
der bisher dargestellten Auffassung der Gemeinde so wie des Einzel-
eigenthums verknüpft. Der erste Grundsatz dafür war der, daß es
jedem Einzelnen frei stehen soll, seine Walddienstberechtigung gegen
Uebernahme eines bestimmten individuellen Antheils an dem Walde
abzulösen, der dann sein Privateigenthum wird. Diese Abtheilung heißt
das cantonnement und die Regeln dafür sind durch eigene Erlasse be-
stimmt (Code for. art. 63, wornach jedoch nur die Forstverwaltung das
Recht hat, auf Ablösung der Servitute durch cantonnement zu provo-
ciren; die Auftheilung erfolgt "de gre a gre, et en cas de contestation,
par les tribunaux." Neuere Entscheidungen bei Block, v. Cantonne-
ment). Der zweite Grundsatz war strenge forstpolizeiliche Beschränkung
in der Ausübung jener Dienstbarkeiten, namentlich der Weiderechte;
Aufstellung des Unterschiedes der bois defensables, Verbot der Ziegen,
genauere Bezeichnung der Thiere (Code for. art. 61--85). Der dritte
Grundsatz geht wieder von der neuen Idee der Gemeinde aus und
bezieht sich auf die Brennholzgerechtigkeit. Hier erscheint nicht der Ein-
zelne etwa vermöge seines Grundbesitzes berechtigt, sondern es wird der
ganzen Gemeinde ihr Antheil auf gefälltes oder gesammeltes Brenn-
holz angewiesen, und dieß nach Vorschlag des Maire vertheilt (Code
for. art. 82). Da, wo die Privatwaldungen, namentlich die der alten
Grundherren, unter solchen Dienstbarkeiten stehen, ist die Anwendbarkeit
aller Grundsätze des droit d'usage auf die Berechtigten ausdrücklich
ausgesprochen (Code for. T. VIII.). Auf diese Weise ist das eigentliche
droit d'usage, die gegenwärtig bestehende Form der germanischen Wald-
dienstbarkeit in Frankreich geregelt.

Was nun zum Schluß die eigentliche Gemeindewaldung, die
bois des communes, oder bois en jouissance commune betrifft, so
ist hier die Untheilbarkeit grundsätzlich ausgesprochen wie bei der Ge-
meindeflur; nur findet eine Auftheilung auf Verlangen statt, wo meh-
rere Gemeinden gemeinsame Waldungen haben (Code for. art. 92).

Eichelmaſt. Die beſtimmte Ordnung dieſer Rechte war nun ſchon ſeit
Jahrhunderten ein ſo wichtiger Theil der bäuerlichen Landwirthſchaft
geworden, daß die Geſetzgebung der Revolution nicht daran dachte, hier
einzugreifen. Erſt als die franzöſiſche Verwaltung begann, die hohe
allgemeine Bedeutung der Waldungen zu erkennen, und deßhalb das
große Forſtgeſetz vom 21. Mai 1827, der ſog. Code forestier, er-
laſſen wurde, mußten auch dieſe Verhältniſſe definitiv beſtimmt werden.
Die Waldſervitutenordnung Frankreichs oder das droit d’usage (dans
les forêts de l’État) iſt daher eigentlich eben ſo wenig ein Ablöſungs-
als ein Gemeintheilungsrecht, ſondern nichts anderes als eine Forſt-
ordnung. Dennoch ſind die leitenden Grundſätze derſelben innig mit
der bisher dargeſtellten Auffaſſung der Gemeinde ſo wie des Einzel-
eigenthums verknüpft. Der erſte Grundſatz dafür war der, daß es
jedem Einzelnen frei ſtehen ſoll, ſeine Walddienſtberechtigung gegen
Uebernahme eines beſtimmten individuellen Antheils an dem Walde
abzulöſen, der dann ſein Privateigenthum wird. Dieſe Abtheilung heißt
das cantonnement und die Regeln dafür ſind durch eigene Erlaſſe be-
ſtimmt (Code for. art. 63, wornach jedoch nur die Forſtverwaltung das
Recht hat, auf Ablöſung der Servitute durch cantonnement zu provo-
ciren; die Auftheilung erfolgt „de gré à gré, et en cas de contestation,
par les tribunaux.“ Neuere Entſcheidungen bei Block, v. Cantonne-
ment). Der zweite Grundſatz war ſtrenge forſtpolizeiliche Beſchränkung
in der Ausübung jener Dienſtbarkeiten, namentlich der Weiderechte;
Aufſtellung des Unterſchiedes der bois defensables, Verbot der Ziegen,
genauere Bezeichnung der Thiere (Code for. art. 61—85). Der dritte
Grundſatz geht wieder von der neuen Idee der Gemeinde aus und
bezieht ſich auf die Brennholzgerechtigkeit. Hier erſcheint nicht der Ein-
zelne etwa vermöge ſeines Grundbeſitzes berechtigt, ſondern es wird der
ganzen Gemeinde ihr Antheil auf gefälltes oder geſammeltes Brenn-
holz angewieſen, und dieß nach Vorſchlag des Maire vertheilt (Code
for. art. 82). Da, wo die Privatwaldungen, namentlich die der alten
Grundherren, unter ſolchen Dienſtbarkeiten ſtehen, iſt die Anwendbarkeit
aller Grundſätze des droit d’usage auf die Berechtigten ausdrücklich
ausgeſprochen (Code for. T. VIII.). Auf dieſe Weiſe iſt das eigentliche
droit d’usage, die gegenwärtig beſtehende Form der germaniſchen Wald-
dienſtbarkeit in Frankreich geregelt.

Was nun zum Schluß die eigentliche Gemeindewaldung, die
bois des communes, oder bois en jouissance commune betrifft, ſo
iſt hier die Untheilbarkeit grundſätzlich ausgeſprochen wie bei der Ge-
meindeflur; nur findet eine Auftheilung auf Verlangen ſtatt, wo meh-
rere Gemeinden gemeinſame Waldungen haben (Code for. art. 92).

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <div n="6">
                  <div n="7">
                    <p><pb facs="#f0296" n="278"/>
Eichelma&#x017F;t. Die be&#x017F;timmte Ordnung die&#x017F;er Rechte war nun &#x017F;chon &#x017F;eit<lb/>
Jahrhunderten ein &#x017F;o wichtiger Theil der bäuerlichen Landwirth&#x017F;chaft<lb/>
geworden, daß die Ge&#x017F;etzgebung der Revolution nicht daran dachte, hier<lb/>
einzugreifen. Er&#x017F;t als die franzö&#x017F;i&#x017F;che Verwaltung begann, die hohe<lb/>
allgemeine Bedeutung der Waldungen zu erkennen, und deßhalb das<lb/>
große <hi rendition="#g">For&#x017F;tge&#x017F;etz</hi> vom 21. Mai 1827, der &#x017F;og. <hi rendition="#aq">Code forestier,</hi> er-<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en wurde, mußten auch die&#x017F;e Verhältni&#x017F;&#x017F;e definitiv be&#x017F;timmt werden.<lb/>
Die Wald&#x017F;ervitutenordnung Frankreichs oder das <hi rendition="#aq">droit d&#x2019;usage (dans<lb/>
les forêts de l&#x2019;État)</hi> i&#x017F;t daher eigentlich eben &#x017F;o wenig ein Ablö&#x017F;ungs-<lb/>
als ein Gemeintheilungsrecht, &#x017F;ondern nichts anderes als eine <hi rendition="#g">For&#x017F;t-<lb/>
ordnung</hi>. Dennoch &#x017F;ind die leitenden Grund&#x017F;ätze der&#x017F;elben innig mit<lb/>
der bisher darge&#x017F;tellten Auffa&#x017F;&#x017F;ung der Gemeinde &#x017F;o wie des Einzel-<lb/>
eigenthums verknüpft. Der <hi rendition="#g">er&#x017F;te</hi> Grund&#x017F;atz dafür war der, daß es<lb/>
jedem Einzelnen frei &#x017F;tehen &#x017F;oll, &#x017F;eine Walddien&#x017F;tberechtigung gegen<lb/>
Uebernahme eines be&#x017F;timmten individuellen <hi rendition="#g">Antheils</hi> an dem Walde<lb/>
abzulö&#x017F;en, der dann &#x017F;ein Privateigenthum wird. Die&#x017F;e Abtheilung heißt<lb/>
das <hi rendition="#aq">cantonnement</hi> und die Regeln dafür &#x017F;ind durch eigene Erla&#x017F;&#x017F;e be-<lb/>
&#x017F;timmt (<hi rendition="#aq">Code for. art.</hi> 63, wornach jedoch nur die For&#x017F;tverwaltung das<lb/>
Recht hat, auf Ablö&#x017F;ung der Servitute durch <hi rendition="#aq">cantonnement</hi> zu provo-<lb/>
ciren; die Auftheilung erfolgt <hi rendition="#aq">&#x201E;de gré à gré, et en cas de contestation,<lb/>
par les tribunaux.&#x201C;</hi> Neuere Ent&#x017F;cheidungen bei <hi rendition="#g">Block</hi>, <hi rendition="#aq">v. Cantonne-<lb/>
ment</hi>). Der zweite Grund&#x017F;atz war &#x017F;trenge for&#x017F;tpolizeiliche Be&#x017F;chränkung<lb/>
in der Ausübung jener Dien&#x017F;tbarkeiten, namentlich der Weiderechte;<lb/>
Auf&#x017F;tellung des Unter&#x017F;chiedes der <hi rendition="#aq">bois defensables,</hi> Verbot der Ziegen,<lb/>
genauere Bezeichnung der Thiere (<hi rendition="#aq">Code for. art.</hi> 61&#x2014;85). Der <hi rendition="#g">dritte</hi><lb/>
Grund&#x017F;atz geht wieder von der neuen Idee der Gemeinde aus und<lb/>
bezieht &#x017F;ich auf die Brennholzgerechtigkeit. Hier er&#x017F;cheint nicht der Ein-<lb/>
zelne etwa vermöge &#x017F;eines Grundbe&#x017F;itzes berechtigt, &#x017F;ondern es wird der<lb/><hi rendition="#g">ganzen</hi> Gemeinde ihr Antheil auf gefälltes oder ge&#x017F;ammeltes Brenn-<lb/>
holz angewie&#x017F;en, und dieß nach Vor&#x017F;chlag des Maire <hi rendition="#g">vertheilt</hi> (<hi rendition="#aq">Code<lb/>
for. art.</hi> 82). Da, wo die Privatwaldungen, namentlich die der alten<lb/>
Grundherren, unter &#x017F;olchen Dien&#x017F;tbarkeiten &#x017F;tehen, i&#x017F;t die Anwendbarkeit<lb/><hi rendition="#g">aller</hi> Grund&#x017F;ätze des <hi rendition="#aq">droit d&#x2019;usage</hi> auf die Berechtigten ausdrücklich<lb/>
ausge&#x017F;prochen (<hi rendition="#aq">Code for. T. VIII.</hi>). Auf die&#x017F;e Wei&#x017F;e i&#x017F;t das eigentliche<lb/><hi rendition="#aq">droit d&#x2019;usage,</hi> die gegenwärtig be&#x017F;tehende Form der germani&#x017F;chen Wald-<lb/>
dien&#x017F;tbarkeit in Frankreich geregelt.</p><lb/>
                    <p>Was nun zum Schluß die <hi rendition="#g">eigentliche</hi> Gemeindewaldung, die<lb/><hi rendition="#aq">bois des communes,</hi> oder <hi rendition="#aq">bois en jouissance commune</hi> betrifft, &#x017F;o<lb/>
i&#x017F;t hier die Untheilbarkeit grund&#x017F;ätzlich ausge&#x017F;prochen wie bei der Ge-<lb/>
meindeflur; nur findet eine Auftheilung auf Verlangen &#x017F;tatt, wo meh-<lb/>
rere Gemeinden gemein&#x017F;ame Waldungen haben (<hi rendition="#aq">Code for. art.</hi> 92).<lb/></p>
                  </div>
                </div>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[278/0296] Eichelmaſt. Die beſtimmte Ordnung dieſer Rechte war nun ſchon ſeit Jahrhunderten ein ſo wichtiger Theil der bäuerlichen Landwirthſchaft geworden, daß die Geſetzgebung der Revolution nicht daran dachte, hier einzugreifen. Erſt als die franzöſiſche Verwaltung begann, die hohe allgemeine Bedeutung der Waldungen zu erkennen, und deßhalb das große Forſtgeſetz vom 21. Mai 1827, der ſog. Code forestier, er- laſſen wurde, mußten auch dieſe Verhältniſſe definitiv beſtimmt werden. Die Waldſervitutenordnung Frankreichs oder das droit d’usage (dans les forêts de l’État) iſt daher eigentlich eben ſo wenig ein Ablöſungs- als ein Gemeintheilungsrecht, ſondern nichts anderes als eine Forſt- ordnung. Dennoch ſind die leitenden Grundſätze derſelben innig mit der bisher dargeſtellten Auffaſſung der Gemeinde ſo wie des Einzel- eigenthums verknüpft. Der erſte Grundſatz dafür war der, daß es jedem Einzelnen frei ſtehen ſoll, ſeine Walddienſtberechtigung gegen Uebernahme eines beſtimmten individuellen Antheils an dem Walde abzulöſen, der dann ſein Privateigenthum wird. Dieſe Abtheilung heißt das cantonnement und die Regeln dafür ſind durch eigene Erlaſſe be- ſtimmt (Code for. art. 63, wornach jedoch nur die Forſtverwaltung das Recht hat, auf Ablöſung der Servitute durch cantonnement zu provo- ciren; die Auftheilung erfolgt „de gré à gré, et en cas de contestation, par les tribunaux.“ Neuere Entſcheidungen bei Block, v. Cantonne- ment). Der zweite Grundſatz war ſtrenge forſtpolizeiliche Beſchränkung in der Ausübung jener Dienſtbarkeiten, namentlich der Weiderechte; Aufſtellung des Unterſchiedes der bois defensables, Verbot der Ziegen, genauere Bezeichnung der Thiere (Code for. art. 61—85). Der dritte Grundſatz geht wieder von der neuen Idee der Gemeinde aus und bezieht ſich auf die Brennholzgerechtigkeit. Hier erſcheint nicht der Ein- zelne etwa vermöge ſeines Grundbeſitzes berechtigt, ſondern es wird der ganzen Gemeinde ihr Antheil auf gefälltes oder geſammeltes Brenn- holz angewieſen, und dieß nach Vorſchlag des Maire vertheilt (Code for. art. 82). Da, wo die Privatwaldungen, namentlich die der alten Grundherren, unter ſolchen Dienſtbarkeiten ſtehen, iſt die Anwendbarkeit aller Grundſätze des droit d’usage auf die Berechtigten ausdrücklich ausgeſprochen (Code for. T. VIII.). Auf dieſe Weiſe iſt das eigentliche droit d’usage, die gegenwärtig beſtehende Form der germaniſchen Wald- dienſtbarkeit in Frankreich geregelt. Was nun zum Schluß die eigentliche Gemeindewaldung, die bois des communes, oder bois en jouissance commune betrifft, ſo iſt hier die Untheilbarkeit grundſätzlich ausgeſprochen wie bei der Ge- meindeflur; nur findet eine Auftheilung auf Verlangen ſtatt, wo meh- rere Gemeinden gemeinſame Waldungen haben (Code for. art. 92).

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/stein_verwaltungslehre07_1868
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/stein_verwaltungslehre07_1868/296
Zitationshilfe:	Stein, Lorenz von: Die Verwaltungslehre. Bd. 7. Stuttgart, 1868, S. 278. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/stein_verwaltungslehre07_1868/296>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.