von Ewigkeit her gezeuget, GOTT von GOtt, Licht von Licht, auf eine uns unbegreifliche Weise entsprossen. Ich habe dich auch erkannt, als meinen Bruder und Bluts-Freund, der die menschliche Natur hat an sich genom- men, um mich und alle Menschen zu erlösen von Sünd, Tod, Teufel und Hölle. O darum freu ich mich in dir, und bete dich an! du bist meine Gerech- tigkeit, mein Erlöser, Fürsprecher, Hohepriester, Gnadenthron, Mittler, Immanuel, Seligmacher und Hirte, in dir hab ich das Leben und voll Ge- nügen. Du bist das Opffer-Lamm, das sich für meine Sünde dahin gege- ben hat, dein Blut ist die Reinigung meiner Missethaten, durch dich habe ich Zugang zur Gnade, und zum Le- ben. In dir bin ich selig hie zeitlich und dort ewig. O du werther Heili- ger Geist! du hast dich in deinem Wor- te mir geoffenbaret, als die dritte Per- son in der Gottheit, die vom Vater
und
Geheimniß der Heil. Dreyeinigkeit.
von Ewigkeit her gezeuget, GOTT von GOtt, Licht von Licht, auf eine uns unbegreifliche Weiſe entſproſſen. Ich habe dich auch erkannt, als meinen Bruder und Bluts-Freund, der die menſchliche Natur hat an ſich genom- men, um mich und alle Menſchen zu erloͤſen von Suͤnd, Tod, Teufel und Hoͤlle. O darum freu ich mich in dir, und bete dich an! du biſt meine Gerech- tigkeit, mein Erloͤſer, Fuͤrſprecher, Hoheprieſter, Gnadenthron, Mittler, Immanuel, Seligmacher und Hirte, in dir hab ich das Leben und voll Ge- nuͤgen. Du biſt das Opffer-Lamm, das ſich fuͤr meine Suͤnde dahin gege- ben hat, dein Blut iſt die Reinigung meiner Miſſethaten, durch dich habe ich Zugang zur Gnade, und zum Le- ben. In dir bin ich ſelig hie zeitlich und dort ewig. O du werther Heili- ger Geiſt! du haſt dich in deinem Wor- te mir geoffenbaret, als die dritte Per- ſon in der Gottheit, die vom Vater
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Geheimniß der Heil. Dreyeinigkeit.
von Ewigkeit her gezeuget, GOTT
von GOtt, Licht von Licht, auf eine
uns unbegreifliche Weiſe entſproſſen.
Ich habe dich auch erkannt, als meinen
Bruder und Bluts-Freund, der die
menſchliche Natur hat an ſich genom-
men, um mich und alle Menſchen zu
erloͤſen von Suͤnd, Tod, Teufel und
Hoͤlle. O darum freu ich mich in dir,
und bete dich an! du biſt meine Gerech-
tigkeit, mein Erloͤſer, Fuͤrſprecher,
Hoheprieſter, Gnadenthron, Mittler,
Immanuel, Seligmacher und Hirte,
in dir hab ich das Leben und voll Ge-
nuͤgen. Du biſt das Opffer-Lamm,
das ſich fuͤr meine Suͤnde dahin gege-
ben hat, dein Blut iſt die Reinigung
meiner Miſſethaten, durch dich habe
ich Zugang zur Gnade, und zum Le-
ben. In dir bin ich ſelig hie zeitlich
und dort ewig. O du werther Heili-
ger Geiſt! du haſt dich in deinem Wor-
te mir geoffenbaret, als die dritte Per-
ſon in der Gottheit, die vom Vater
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Auflagennummer hier erschlossen und nicht gesiche… [mehr]
Auflagennummer hier erschlossen und nicht gesichert. Die 3. Auflage erschien 1738 (z.B. VD 18 10928979).
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Matthias Boenig, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Li Xang: Bearbeitung und strukturelle Auszeichnung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription.
(2023-05-24T12:24:22Z)
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Starck, Johann Friedrich: Tägliches Hand-Buch in guten und bösen Tagen. Frankfurt/Leipzig, 1749, S. 735. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/starck_handbuch_1749/765>, abgerufen am 24.08.2024.
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