pst_083.001 oder Gegenständlichkeit gleichsam aufsaugt1. pst_083.002 Ganz gelingt dies freilich nie, es sei denn in jenen wenigen pst_083.003 Silben, die nichts mehr bedeuten und nur noch pst_083.004 klingen, wie "eia popeia, ailinon, om". Solche Silben pst_083.005 aber ergeben nie und nimmer ein Gedicht, so wenig pst_083.006 wie eine Folge von Akkorden schon eine Symphonie, pst_083.007 von Farbtönen ein Gemälde ergibt. Drum, weil sogar pst_083.008 die reinste lyrische Art, ein Lied, schon Dichtung ist, pst_083.009 kann selbst ein Lied die Idee des Lyrischen nie ausschließlich pst_083.010 realisieren. Es besteht aus Wörtern, die immer pst_083.011 zugleich Begriffe sind, nicht nur aus Silben; aus pst_083.012 Sätzen, die immer zugleich einen objektiven Zusammenhang pst_083.013 bedeuten, obwohl ein solcher jetzt nicht gemeint pst_083.014 ist. Und es beginnt und führt irgendwo hin, pst_083.015 wenngleich ein Ziel des Gleitens nicht in der Natur des pst_083.016 Lyrischen liegt. In den Gedichten, die mit einer Klärung pst_083.017 der Gefühle enden, treten die verschleierten Hintergründe pst_083.018 der Sprache, zumal die begrifflichen Kräfte, pst_083.019 wieder in Erscheinung: Das lyrische Gedicht hört auf. pst_083.020 In den Gedichten, denen am Ende die Sprache versagt, pst_083.021 überbordet dagegen die Innigkeit der Seele, die keinerlei pst_083.022 Auseinandersetzung kennt: das lyrische Gedichtpst_083.023 hört auf. Lyrisches Dichten aber ist jenes an sich pst_083.024 unmögliche Sprechen der Seele, das nicht "beim Wort pst_083.025 genommen" sein will, bei dem die Sprache selber noch pst_083.026 ihre eigene feste Wirklichkeit scheut und lieber sich jedem pst_083.027 logischen und grammatischen Zugriff entzieht. Es pst_083.028 wird sich zeigen, daß in epischer und dramatischer Poesie pst_083.029 die hier verwischten Wesenszüge der Sprache deutlich
1pst_083.030 Vgl. dazu insbesondere auch die Seite 57 zitierten Worte Herders.
pst_083.001 oder Gegenständlichkeit gleichsam aufsaugt1. pst_083.002 Ganz gelingt dies freilich nie, es sei denn in jenen wenigen pst_083.003 Silben, die nichts mehr bedeuten und nur noch pst_083.004 klingen, wie «eia popeia, αἴλινον, om». Solche Silben pst_083.005 aber ergeben nie und nimmer ein Gedicht, so wenig pst_083.006 wie eine Folge von Akkorden schon eine Symphonie, pst_083.007 von Farbtönen ein Gemälde ergibt. Drum, weil sogar pst_083.008 die reinste lyrische Art, ein Lied, schon Dichtung ist, pst_083.009 kann selbst ein Lied die Idee des Lyrischen nie ausschließlich pst_083.010 realisieren. Es besteht aus Wörtern, die immer pst_083.011 zugleich Begriffe sind, nicht nur aus Silben; aus pst_083.012 Sätzen, die immer zugleich einen objektiven Zusammenhang pst_083.013 bedeuten, obwohl ein solcher jetzt nicht gemeint pst_083.014 ist. Und es beginnt und führt irgendwo hin, pst_083.015 wenngleich ein Ziel des Gleitens nicht in der Natur des pst_083.016 Lyrischen liegt. In den Gedichten, die mit einer Klärung pst_083.017 der Gefühle enden, treten die verschleierten Hintergründe pst_083.018 der Sprache, zumal die begrifflichen Kräfte, pst_083.019 wieder in Erscheinung: Das lyrische Gedicht hört auf. pst_083.020 In den Gedichten, denen am Ende die Sprache versagt, pst_083.021 überbordet dagegen die Innigkeit der Seele, die keinerlei pst_083.022 Auseinandersetzung kennt: das lyrische Gedichtpst_083.023 hört auf. Lyrisches Dichten aber ist jenes an sich pst_083.024 unmögliche Sprechen der Seele, das nicht «beim Wort pst_083.025 genommen» sein will, bei dem die Sprache selber noch pst_083.026 ihre eigene feste Wirklichkeit scheut und lieber sich jedem pst_083.027 logischen und grammatischen Zugriff entzieht. Es pst_083.028 wird sich zeigen, daß in epischer und dramatischer Poesie pst_083.029 die hier verwischten Wesenszüge der Sprache deutlich
1pst_083.030 Vgl. dazu insbesondere auch die Seite 57 zitierten Worte Herders.
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Silben, die nichts mehr bedeuten und nur noch pst_083.004
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zugleich Begriffe sind, nicht nur aus Silben; aus pst_083.012
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Lyrischen liegt. In den Gedichten, die mit einer Klärung pst_083.017
der Gefühle enden, treten die verschleierten Hintergründe pst_083.018
der Sprache, zumal die begrifflichen Kräfte, pst_083.019
wieder in Erscheinung: Das lyrische Gedicht hört auf. pst_083.020
In den Gedichten, denen am Ende die Sprache versagt, pst_083.021
überbordet dagegen die Innigkeit der Seele, die keinerlei pst_083.022
Auseinandersetzung kennt: das lyrische Gedicht pst_083.023
hört auf. Lyrisches Dichten aber ist jenes an sich pst_083.024
unmögliche Sprechen der Seele, das nicht «beim Wort pst_083.025
genommen» sein will, bei dem die Sprache selber noch pst_083.026
ihre eigene feste Wirklichkeit scheut und lieber sich jedem pst_083.027
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wird sich zeigen, daß in epischer und dramatischer Poesie pst_083.029
die hier verwischten Wesenszüge der Sprache deutlich
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Vgl. dazu insbesondere auch die Seite 57 zitierten Worte Herders.
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Staiger, Emil: Grundbegriffe der Poetik. Zürich, 1946, S. 83. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/staiger_poetik_1946/87>, abgerufen am 23.11.2024.
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