Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

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müssen/ welches die Göttliche gebote/ als
denselben gleich gesinnet/ oder doch etwas in
sich ihnen gleich gesinntes habende/ liebet/
und sie gern alle erfüllen wolte. Hingegen
möchte ein werck so gut gemeynet/ und an-
dächtig vorgenommen seyn/ als es wolte/
wo es Göttlichem Wort entgegen ist/ und
in eine sache bestehet/ welche weder ins ge-
mein noch absonderlich von Gott geboten
wäre/ so vielmehr/ wenn es deutlich verbo-
ten stehet/ so kan es nicht vor ein werck
der gnade oder des Geistes gehalten wer-
den/ sondern hat seinen ursprung auß der
verderbten natur. Daher alle die jenige
Gottesdienste/ welche ausser Göttlicher ein-
setzung und offenbarung von menschen er-
funden/ und mit sorgfalt von einigen getrie-
ben werden/ ob sie auch und ihr hertz so
heisser andacht sind/ wie ein back ofen/
Hos. 7/ 6. 7. sind dennoch wercke des flei-
sches und der natur/ nach ihrem eigenen sinn/
und verderbter vernunfft. Es heisset da-
von Matth. 15/ 9. Vergeblich dienen sie
mir/ dieweil sie lehren solche lehre/ die
nichts denn menschen-gebot sind.
Weswegen wir die andacht solcher irren-
den und verführten leute/ sonderlich/ wo ei-

nige

müſſen/ welches die Goͤttliche gebote/ als
denſelben gleich geſinnet/ oder doch etwas in
ſich ihnen gleich geſinntes habende/ liebet/
und ſie gern alle erfüllen wolte. Hingegen
moͤchte ein werck ſo gut gemeynet/ und an-
daͤchtig vorgenommen ſeyn/ als es wolte/
wo es Goͤttlichem Wort entgegen iſt/ und
in eine ſache beſtehet/ welche weder ins ge-
mein noch abſonderlich von Gott geboten
waͤre/ ſo vielmehr/ wenn es deutlich verbo-
ten ſtehet/ ſo kan es nicht vor ein werck
der gnade oder des Geiſtes gehalten wer-
den/ ſondern hat ſeinen urſprung auß der
verderbten natur. Daher alle die jenige
Gottesdienſte/ welche auſſer Goͤttlicher ein-
ſetzung und offenbarung von menſchen er-
funden/ und mit ſorgfalt von einigen getrie-
ben werden/ ob ſie auch und ihr hertz ſo
heiſſeꝛ andacht ſind/ wie ein back ofen/
Hoſ. 7/ 6. 7. ſind dennoch wercke des flei-
ſches und der natur/ nach ihrem eigenen ſiñ/
und verderbter vernunfft. Es heiſſet da-
von Matth. 15/ 9. Vergeblich dienen ſie
mir/ dieweil ſie lehren ſolche lehre/ die
nichts denn menſchen-gebot ſind.
Weswegen wir die andacht ſolcher irren-
den und verführten leute/ ſonderlich/ wo ei-

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[14/0076] müſſen/ welches die Goͤttliche gebote/ als denſelben gleich geſinnet/ oder doch etwas in ſich ihnen gleich geſinntes habende/ liebet/ und ſie gern alle erfüllen wolte. Hingegen moͤchte ein werck ſo gut gemeynet/ und an- daͤchtig vorgenommen ſeyn/ als es wolte/ wo es Goͤttlichem Wort entgegen iſt/ und in eine ſache beſtehet/ welche weder ins ge- mein noch abſonderlich von Gott geboten waͤre/ ſo vielmehr/ wenn es deutlich verbo- ten ſtehet/ ſo kan es nicht vor ein werck der gnade oder des Geiſtes gehalten wer- den/ ſondern hat ſeinen urſprung auß der verderbten natur. Daher alle die jenige Gottesdienſte/ welche auſſer Goͤttlicher ein- ſetzung und offenbarung von menſchen er- funden/ und mit ſorgfalt von einigen getrie- ben werden/ ob ſie auch und ihr hertz ſo heiſſeꝛ andacht ſind/ wie ein back ofen/ Hoſ. 7/ 6. 7. ſind dennoch wercke des flei- ſches und der natur/ nach ihrem eigenen ſiñ/ und verderbter vernunfft. Es heiſſet da- von Matth. 15/ 9. Vergeblich dienen ſie mir/ dieweil ſie lehren ſolche lehre/ die nichts denn menſchen-gebot ſind. Weswegen wir die andacht ſolcher irren- den und verführten leute/ ſonderlich/ wo ei- nige

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 14. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/76>, abgerufen am 28.11.2024.

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