Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

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neues noch bleibliches auff Erden ist/ darum
lernet sie die sinne zämen/ üppiges wolge-
fallen/ und prächtiges erzeigen vermeiden/
löbliche und ehrwürdige dinge demüthig-
lich verbergen/ nützliche frucht/ lob und ehre
Gottes suchen/ sich selbst/ oder was ihr ist/
will sie nicht ausschreyen oder loben lassen/
sondern sie begehret/ daß GOtt/ der alle
dinge aus lauter liebe mittheilet/ in seinen
gaben gelobet und gepreiset werde. Diese
gnade ist ein übernatürlich licht/ eine sonder-
bare gabe GOttes/ und ein besonders zei-
chen der auserwehlten/ ein pfand des ewi-
gen heils/ welches den menschen von irrdi-
schen/ zu holdseligen himmlischen gütern er-
hebet/ und aus einem fleischlichen/ einen
geistlichen menschen machet. Jemehr nun
die natur niedergetruckt und überwunden/
je grössere gnade eingegossen/ und der innere
mensch mit neuer heimsuchung nach dem
Bildnis GOttes täglich herwieder
gebracht und gebessert
wird.

Ord-

neues noch bleibliches auff Erden iſt/ darum
lernet ſie die ſinne zämen/ üppiges wolge-
fallen/ und praͤchtiges erzeigen vermeiden/
loͤbliche und ehrwürdige dinge demüthig-
lich verbergen/ nützliche frucht/ lob und ehre
Gottes ſuchen/ ſich ſelbſt/ oder was ihr iſt/
will ſie nicht ausſchreyen oder loben laſſen/
ſondern ſie begehret/ daß GOtt/ der alle
dinge aus lauter liebe mittheilet/ in ſeinen
gaben gelobet und gepreiſet werde. Dieſe
gnade iſt ein übernatürlich licht/ eine ſonder-
bare gabe GOttes/ und ein beſonders zei-
chen der auserwehlten/ ein pfand des ewi-
gen heils/ welches den menſchen von irrdi-
ſchen/ zu holdſeligen himmliſchen gütern er-
hebet/ und aus einem fleiſchlichen/ einen
geiſtlichen menſchen machet. Jemehr nun
die natur niedergetruckt und überwunden/
je groͤſſere gnade eingegoſſen/ und der innere
menſch mit neuer heimſuchung nach dem
Bildnis GOttes taͤglich herwieder
gebracht und gebeſſert
wird.

Ord-

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[384/0446] neues noch bleibliches auff Erden iſt/ darum lernet ſie die ſinne zämen/ üppiges wolge- fallen/ und praͤchtiges erzeigen vermeiden/ loͤbliche und ehrwürdige dinge demüthig- lich verbergen/ nützliche frucht/ lob und ehre Gottes ſuchen/ ſich ſelbſt/ oder was ihr iſt/ will ſie nicht ausſchreyen oder loben laſſen/ ſondern ſie begehret/ daß GOtt/ der alle dinge aus lauter liebe mittheilet/ in ſeinen gaben gelobet und gepreiſet werde. Dieſe gnade iſt ein übernatürlich licht/ eine ſonder- bare gabe GOttes/ und ein beſonders zei- chen der auserwehlten/ ein pfand des ewi- gen heils/ welches den menſchen von irrdi- ſchen/ zu holdſeligen himmliſchen gütern er- hebet/ und aus einem fleiſchlichen/ einen geiſtlichen menſchen machet. Jemehr nun die natur niedergetruckt und überwunden/ je groͤſſere gnade eingegoſſen/ und der innere menſch mit neuer heimſuchung nach dem Bildnis GOttes taͤglich herwieder gebracht und gebeſſert wird. Ord-

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 384. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/446>, abgerufen am 24.11.2024.

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