Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

beschuldiget ihn aber ein andrer/ so kan er es
nicht leyden; Er erzeiget sich freundlich ge-
gen den leuten/ auff daß man auch diesen bö-
sen grund an ihm nicht erkenne/ so klaget er/
daß man ihn groß unrecht thut/ wann man
ihm sein gebrechen halben strasfet. Greifft
man ihn ein wenig an/ oder widerstehet
ihm/ so richtet er sich alsobald mit zorn
dagegen/ also/ daß er alles des guten/ das er
von Gott und den menschen empfangen/
vergisset. So er aber dergleichen an andern
menschen siehet/ das mercket er gar ge-
schwind/ und verurtheilet ihn/ da er doch e-
ben so tieff darinnen steckt.

Nun/ wie viel man diesen grund unter-
drücket/ so ersticket er doch nicht gantz in die-
ser zeit; Wie viel auch der mensch von sich
selbst ausgehet/ oder sich lässet/ so findet er
doch wiederumb gnug/ darinn er sich auff
ein neues lassen und sterben muß; denn der
falsche grund suchet sich in allen dingen; wer-
den ihm die leiblichen dinge entzogen/ so hält
er sich an die geistlichen/ an gute übungen/
mit lust und annehmligkeit; Er besitzet die
tugend mit eigenschafft/ er beruhet auff den
gaben Gottes/ und nicht lauterlich auff
Gott/ der sie giebt.

Q 3

beſchuldiget ihn aber ein andrer/ ſo kan er es
nicht leyden; Er erzeiget ſich freundlich ge-
gen den leuten/ auff daß man auch dieſen boͤ-
ſen grund an ihm nicht erkenne/ ſo klaget er/
daß man ihn groß unrecht thut/ wann man
ihm ſein gebrechen halben ſtraſfet. Greifft
man ihn ein wenig an/ oder widerſtehet
ihm/ ſo richtet er ſich alſobald mit zorn
dagegen/ alſo/ daß er alles des guten/ das er
von Gott und den menſchen empfangen/
vergiſſet. So er aber dergleichen an andern
menſchen ſiehet/ das mercket er gar ge-
ſchwind/ und verurtheilet ihn/ da er doch e-
ben ſo tieff darinnen ſteckt.

Nun/ wie viel man dieſen grund unter-
drücket/ ſo erſticket er doch nicht gantz in die-
ſer zeit; Wie viel auch der menſch von ſich
ſelbſt ausgehet/ oder ſich laͤſſet/ ſo findet er
doch wiederumb gnug/ darinn er ſich auff
ein neues laſſen und ſterben muß; denn der
falſche grund ſuchet ſich in allen dingen; weꝛ-
den ihm die leiblichen dinge entzogen/ ſo haͤlt
er ſich an die geiſtlichen/ an gute übungen/
mit luſt und annehmligkeit; Er beſitzet die
tugend mit eigenſchafft/ er beruhet auff den
gaben Gottes/ und nicht lauterlich auff
Gott/ der ſie giebt.

Q 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0427" n="365"/>
be&#x017F;chuldiget ihn aber ein andrer/ &#x017F;o kan er es<lb/>
nicht leyden; Er erzeiget &#x017F;ich freundlich ge-<lb/>
gen den leuten/ auff daß man auch die&#x017F;en bo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;en grund an ihm nicht erkenne/ &#x017F;o klaget er/<lb/>
daß man ihn groß unrecht thut/ wann man<lb/>
ihm &#x017F;ein gebrechen halben &#x017F;tra&#x017F;fet. Greifft<lb/>
man ihn ein wenig an/ oder wider&#x017F;tehet<lb/>
ihm/ &#x017F;o richtet er &#x017F;ich al&#x017F;obald mit zorn<lb/>
dagegen/ al&#x017F;o/ daß er alles des guten/ das er<lb/>
von Gott und den men&#x017F;chen empfangen/<lb/>
vergi&#x017F;&#x017F;et. So er aber dergleichen an andern<lb/>
men&#x017F;chen &#x017F;iehet/ das mercket er gar ge-<lb/>
&#x017F;chwind/ und verurtheilet ihn/ da er doch e-<lb/>
ben &#x017F;o tieff darinnen &#x017F;teckt.</p><lb/>
          <p>Nun/ wie viel man die&#x017F;en grund unter-<lb/>
drücket/ &#x017F;o er&#x017F;ticket er doch nicht gantz in die-<lb/>
&#x017F;er zeit; Wie viel auch der men&#x017F;ch von &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t ausgehet/ oder &#x017F;ich la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et/ &#x017F;o findet er<lb/>
doch wiederumb gnug/ darinn er &#x017F;ich auff<lb/>
ein neues la&#x017F;&#x017F;en und &#x017F;terben muß; denn der<lb/>
fal&#x017F;che grund &#x017F;uchet &#x017F;ich in allen dingen; we&#xA75B;-<lb/>
den ihm die leiblichen dinge entzogen/ &#x017F;o ha&#x0364;lt<lb/>
er &#x017F;ich an die gei&#x017F;tlichen/ an gute übungen/<lb/>
mit lu&#x017F;t und annehmligkeit; Er be&#x017F;itzet die<lb/>
tugend mit eigen&#x017F;chafft/ er beruhet auff den<lb/>
gaben Gottes/ und nicht lauterlich auff<lb/>
Gott/ der &#x017F;ie giebt.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">Q 3</fw>
          <fw place="bottom" type="catch">Es</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[365/0427] beſchuldiget ihn aber ein andrer/ ſo kan er es nicht leyden; Er erzeiget ſich freundlich ge- gen den leuten/ auff daß man auch dieſen boͤ- ſen grund an ihm nicht erkenne/ ſo klaget er/ daß man ihn groß unrecht thut/ wann man ihm ſein gebrechen halben ſtraſfet. Greifft man ihn ein wenig an/ oder widerſtehet ihm/ ſo richtet er ſich alſobald mit zorn dagegen/ alſo/ daß er alles des guten/ das er von Gott und den menſchen empfangen/ vergiſſet. So er aber dergleichen an andern menſchen ſiehet/ das mercket er gar ge- ſchwind/ und verurtheilet ihn/ da er doch e- ben ſo tieff darinnen ſteckt. Nun/ wie viel man dieſen grund unter- drücket/ ſo erſticket er doch nicht gantz in die- ſer zeit; Wie viel auch der menſch von ſich ſelbſt ausgehet/ oder ſich laͤſſet/ ſo findet er doch wiederumb gnug/ darinn er ſich auff ein neues laſſen und ſterben muß; denn der falſche grund ſuchet ſich in allen dingen; weꝛ- den ihm die leiblichen dinge entzogen/ ſo haͤlt er ſich an die geiſtlichen/ an gute übungen/ mit luſt und annehmligkeit; Er beſitzet die tugend mit eigenſchafft/ er beruhet auff den gaben Gottes/ und nicht lauterlich auff Gott/ der ſie giebt. Es Q 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/427
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 365. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/427>, abgerufen am 29.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.