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Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

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wenigern gaben seyn/ seiner mehrern liebe
und freundschafft würdige/ gegen die welt-
hertzen aber/ deren leben solchen ihren sinn
verräthet/ ob sie schon vornehm und gelehr-
ter seynd/ sein miß-vergnügen und unwillen
offenbarlich zeige/ diese zu beschämen/ jene
auffzumuntern/ und andere zudem guten
zureitzen?

Ob er die studiosos dessen fleißig erinne-
re/ daß sie ihm vor seine person nicht zu glau-
ben/ sondern dahin zu trachten hätten/
dessen/ was sie von ihm höreten/ aus dem
göttlichen wort und sprüchen/ die er an-
führet und erkläret/ in der seel überzeuget zu
werden/ auch des H. Geistes versiegelung
darüber zu haben/ damit sie also nicht nur
von menschen/ sondern von Gott gelehrte
werden mögen?

Ob er den studiosis treulich rathe/ was
jeglichem/ nach betrachtung seiner person/
natürlicher fähigkeit/ mittel und zeit/ auff
Universitäten zu bleiben/ vermuthlicher
hoffnung in dem künfftigen/ worzu er etwa
möchte gebraucht werden/ das dienlich-
ste in studiis und collegiis seye/ damit/
als viel an seinem rath ligt/ jeglicher seine
zeit wohl und zu solchen sachen anwende/

die

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wenigern gaben ſeyn/ ſeiner mehrern liebe
und freundſchafft würdige/ gegen die welt-
hertzen aber/ deren leben ſolchen ihren ſinn
verraͤthet/ ob ſie ſchon vornehm und gelehr-
ter ſeynd/ ſein miß-vergnügen und unwillen
offenbarlich zeige/ dieſe zu beſchaͤmen/ jene
auffzumuntern/ und andere zudem guten
zureitzen?

Ob er die ſtudioſos deſſen fleißig erinne-
re/ daß ſie ihm vor ſeine perſon nicht zu glau-
ben/ ſondern dahin zu trachten haͤtten/
deſſen/ was ſie von ihm hoͤreten/ aus dem
goͤttlichen wort und ſprüchen/ die er an-
führet und erkläret/ in der ſeel überzeuget zu
werden/ auch des H. Geiſtes verſiegelung
darüber zu haben/ damit ſie alſo nicht nur
von menſchen/ ſondern von Gott gelehrte
werden moͤgen?

Ob er den ſtudioſis treulich rathe/ was
jeglichem/ nach betrachtung ſeiner perſon/
natürlicher faͤhigkeit/ mittel und zeit/ auff
Univerſitaͤten zu bleiben/ vermuthlicher
hoffnung in dem künfftigen/ worzu er etwa
moͤchte gebraucht werden/ das dienlich-
ſte in ſtudiis und collegiis ſeye/ damit/
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die

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[345/0407] wenigern gaben ſeyn/ ſeiner mehrern liebe und freundſchafft würdige/ gegen die welt- hertzen aber/ deren leben ſolchen ihren ſinn verraͤthet/ ob ſie ſchon vornehm und gelehr- ter ſeynd/ ſein miß-vergnügen und unwillen offenbarlich zeige/ dieſe zu beſchaͤmen/ jene auffzumuntern/ und andere zudem guten zureitzen? Ob er die ſtudioſos deſſen fleißig erinne- re/ daß ſie ihm vor ſeine perſon nicht zu glau- ben/ ſondern dahin zu trachten haͤtten/ deſſen/ was ſie von ihm hoͤreten/ aus dem goͤttlichen wort und ſprüchen/ die er an- führet und erkläret/ in der ſeel überzeuget zu werden/ auch des H. Geiſtes verſiegelung darüber zu haben/ damit ſie alſo nicht nur von menſchen/ ſondern von Gott gelehrte werden moͤgen? Ob er den ſtudioſis treulich rathe/ was jeglichem/ nach betrachtung ſeiner perſon/ natürlicher faͤhigkeit/ mittel und zeit/ auff Univerſitaͤten zu bleiben/ vermuthlicher hoffnung in dem künfftigen/ worzu er etwa moͤchte gebraucht werden/ das dienlich- ſte in ſtudiis und collegiis ſeye/ damit/ als viel an ſeinem rath ligt/ jeglicher ſeine zeit wohl und zu ſolchen ſachen anwende/ die P 5

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 345. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/407>, abgerufen am 23.11.2024.

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