Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

seyn/ wo wir in absonderlichem anligen ihm
das jenige/ was gerade wir uns vor das be-
ste halten/ mit gewalt gleichsam abnötigen/
und durchaus unsern willen haben wolten/
da er uns auffs wenigste einigerley massen/
wie sein wille anders/ als wir vorhin ge-
dacht haben/ seyn möchte/ angezeiget hätte.
Also ists am besten/ den HErrn ins gemein
in unsern anligen um gnade/ hülffe/ rath
und rettung (denn dero sind wir von GOtt
versichert) anruffen/ von der absonderli-
chen bitte aber um die art der hülffe/ die wir
erstmals vor die beste gehalten/ und sie des-
wegen austrücklich gesucht haben/ lieber
mehr und mehr abstehen/ als nur auch mit
verlangen dem willen des Vaters entgegen
gehen. Wo dieses sich bey dem gebet findet/
hat solches abermahl ein zeugniß eines hö-
hern ursprungs/ und was darinnen geschie-
het/ ist ein gnaden-werck.

§. 85.

Bey dem gebet ist ferner ein kenn-
zeichen/ daß dasselbe rechtschaffen und aus
GOtt seye/ wo wir in demselben am wenig-
sten die eigene liebe sich einmischen lassen/
und also nicht nur beten/ wo wir uns/
wie in dem leiblichen/ welches ohne das
noch das wenigste in dem gebet seyn muß/

also

M 2

ſeyn/ wo wir in abſonderlichem anligen ihm
das jenige/ was gerade wir uns vor das be-
ſte halten/ mit gewalt gleichſam abnoͤtigen/
und durchaus unſern willen haben wolten/
da er uns auffs wenigſte einigerley maſſen/
wie ſein wille anders/ als wir vorhin ge-
dacht haben/ ſeyn moͤchte/ angezeiget haͤtte.
Alſo iſts am beſten/ den HErrn ins gemein
in unſern anligen um gnade/ hülffe/ rath
und rettung (denn dero ſind wir von GOtt
verſichert) anruffen/ von der abſonderli-
chen bitte aber um die art der hülffe/ die wir
erſtmals vor die beſte gehalten/ und ſie des-
wegen austrücklich geſucht haben/ lieber
mehr und mehr abſtehen/ als nur auch mit
verlangen dem willen des Vaters entgegen
gehen. Wo dieſes ſich bey dem gebet findet/
hat ſolches abermahl ein zeugniß eines hoͤ-
hern urſprungs/ und was darinnen geſchie-
het/ iſt ein gnaden-werck.

§. 85.

Bey dem gebet iſt ferner ein kenn-
zeichen/ daß daſſelbe rechtſchaffen und aus
GOtt ſeye/ wo wir in demſelben am wenig-
ſten die eigene liebe ſich einmiſchen laſſen/
und alſo nicht nur beten/ wo wir uns/
wie in dem leiblichen/ welches ohne das
noch das wenigſte in dem gebet ſeyn muß/

alſo

M 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0329" n="267"/>
&#x017F;eyn/ wo wir in ab&#x017F;onderlichem anligen ihm<lb/>
das jenige/ was gerade wir uns vor das be-<lb/>
&#x017F;te halten/ mit gewalt gleich&#x017F;am abno&#x0364;tigen/<lb/>
und durchaus un&#x017F;ern willen haben wolten/<lb/>
da er uns auffs wenig&#x017F;te einigerley ma&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
wie &#x017F;ein wille anders/ als wir vorhin ge-<lb/>
dacht haben/ &#x017F;eyn mo&#x0364;chte/ angezeiget ha&#x0364;tte.<lb/>
Al&#x017F;o i&#x017F;ts am be&#x017F;ten/ den HErrn ins gemein<lb/>
in un&#x017F;ern anligen um gnade/ hülffe/ rath<lb/>
und rettung (denn dero &#x017F;ind wir von GOtt<lb/>
ver&#x017F;ichert) anruffen/ von der ab&#x017F;onderli-<lb/>
chen bitte aber um die art der hülffe/ die wir<lb/>
er&#x017F;tmals vor die be&#x017F;te gehalten/ und &#x017F;ie des-<lb/>
wegen austrücklich ge&#x017F;ucht haben/ lieber<lb/>
mehr und mehr ab&#x017F;tehen/ als nur auch mit<lb/>
verlangen dem willen des Vaters entgegen<lb/>
gehen. Wo die&#x017F;es &#x017F;ich bey dem gebet findet/<lb/>
hat &#x017F;olches abermahl ein zeugniß eines ho&#x0364;-<lb/>
hern ur&#x017F;prungs/ und was darinnen ge&#x017F;chie-<lb/>
het/ i&#x017F;t ein gnaden-werck.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>§. 85.</head>
          <p>Bey dem gebet i&#x017F;t ferner ein kenn-<lb/>
zeichen/ daß da&#x017F;&#x017F;elbe recht&#x017F;chaffen und aus<lb/>
GOtt &#x017F;eye/ wo wir in dem&#x017F;elben am wenig-<lb/>
&#x017F;ten die eigene liebe &#x017F;ich einmi&#x017F;chen la&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
und al&#x017F;o nicht nur beten/ wo wir uns/<lb/>
wie in dem leiblichen/ welches ohne das<lb/>
noch das wenig&#x017F;te in dem gebet &#x017F;eyn muß/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">M 2</fw><fw place="bottom" type="catch">al&#x017F;o</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[267/0329] ſeyn/ wo wir in abſonderlichem anligen ihm das jenige/ was gerade wir uns vor das be- ſte halten/ mit gewalt gleichſam abnoͤtigen/ und durchaus unſern willen haben wolten/ da er uns auffs wenigſte einigerley maſſen/ wie ſein wille anders/ als wir vorhin ge- dacht haben/ ſeyn moͤchte/ angezeiget haͤtte. Alſo iſts am beſten/ den HErrn ins gemein in unſern anligen um gnade/ hülffe/ rath und rettung (denn dero ſind wir von GOtt verſichert) anruffen/ von der abſonderli- chen bitte aber um die art der hülffe/ die wir erſtmals vor die beſte gehalten/ und ſie des- wegen austrücklich geſucht haben/ lieber mehr und mehr abſtehen/ als nur auch mit verlangen dem willen des Vaters entgegen gehen. Wo dieſes ſich bey dem gebet findet/ hat ſolches abermahl ein zeugniß eines hoͤ- hern urſprungs/ und was darinnen geſchie- het/ iſt ein gnaden-werck. §. 85. Bey dem gebet iſt ferner ein kenn- zeichen/ daß daſſelbe rechtſchaffen und aus GOtt ſeye/ wo wir in demſelben am wenig- ſten die eigene liebe ſich einmiſchen laſſen/ und alſo nicht nur beten/ wo wir uns/ wie in dem leiblichen/ welches ohne das noch das wenigſte in dem gebet ſeyn muß/ alſo M 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/329
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 267. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/329>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.