Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

leichter werden/ die sache offt immer schwe-
rer zu werden beginnet/ und sie vielen kampf
dabey ausstehen/ auch sich kümmerlich durch
die gnade GOttes auffhalten. Ja wir ha-
hen das exempel des um seiner gedult wil-
len Jac. 5/ 11. von dem Heiligen Geist ge-
rühmten Hiobs/ daß auch die schwehre des
leydens endlich die gedult überwegen mö-
ge/ wie denn der theure mann GOttes nach
so herrlichen proben einer gewißlich nicht
auß der blossen natur gehabten/ sondern
Göttlicher/ gedult endlichen so weit verfal-
len ist/ daß er/ nach dem er sich wieder auff-
geraffet/ bekennen muß/ cap. 42/ 3. 6. Jch
habe unweißlich geredet/ darum schul-
dige ich mich/ und thue buß im staub
und aschen. Welches der HErr an eini-
gen geschehen lässet/ damit so wol sie selbs
ihrer schwachheit/ und wie sie/ wo Göttliche
hand sie nur ein wenig unter dem leyden
zurücke ziehet/ nichts mehr seyen/ kräfftig er-
innert/ und andere an ihrem exempel vor
aller vermessenheit verwarnet/ hingegen zur
erkäntniß der menschlichen gebrechligkeit
gebracht werden. Jndessen träget Gott nicht
nur mit der schwachheit seiner kinder/ als de-
ren vermögen und des leydens grösse er ge-

nug

L 2

leichter werden/ die ſache offt immer ſchwe-
rer zu werden beginnet/ und ſie vielen kampf
dabey ausſtehen/ auch ſich küm̃erlich durch
die gnade GOttes auffhalten. Ja wir ha-
hen das exempel des um ſeiner gedult wil-
len Jac. 5/ 11. von dem Heiligen Geiſt ge-
rühmten Hiobs/ daß auch die ſchwehre des
leydens endlich die gedult überwegen moͤ-
ge/ wie denn der theure mann GOttes nach
ſo herrlichen proben einer gewißlich nicht
auß der bloſſen natur gehabten/ ſondern
Goͤttlicher/ gedult endlichen ſo weit verfal-
len iſt/ daß er/ nach dem er ſich wieder auff-
geraffet/ bekennen muß/ cap. 42/ 3. 6. Jch
habe unweißlich geredet/ daꝛum ſchul-
dige ich mich/ und thue buß im ſtaub
und aſchen. Welches der HErr an eini-
gen geſchehen laͤſſet/ damit ſo wol ſie ſelbs
ihrer ſchwachheit/ und wie ſie/ wo Goͤttliche
hand ſie nur ein wenig unter dem leyden
zurücke ziehet/ nichts mehr ſeyen/ kraͤfftig er-
innert/ und andere an ihrem exempel vor
aller vermeſſenheit verwarnet/ hingegen zur
erkaͤntniß der menſchlichen gebrechligkeit
gebracht werdẽ. Jndeſſen traͤget Gott nicht
nur mit der ſchwachheit ſeiner kinder/ als de-
ren vermoͤgen und des leydens groͤſſe er ge-

nug

L 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0305" n="243"/>
leichter werden/ die &#x017F;ache offt immer &#x017F;chwe-<lb/>
rer zu werden beginnet/ und &#x017F;ie vielen kampf<lb/>
dabey aus&#x017F;tehen/ auch &#x017F;ich küm&#x0303;erlich durch<lb/>
die gnade GOttes auffhalten. Ja wir ha-<lb/>
hen das exempel des um &#x017F;einer <hi rendition="#fr">gedult</hi> wil-<lb/>
len Jac. 5/ 11. von dem Heiligen Gei&#x017F;t ge-<lb/>
rühmten Hiobs/ daß auch die &#x017F;chwehre des<lb/>
leydens endlich die gedult überwegen mo&#x0364;-<lb/>
ge/ wie denn der theure mann GOttes nach<lb/>
&#x017F;o herrlichen proben einer gewißlich nicht<lb/>
auß der blo&#x017F;&#x017F;en natur gehabten/ &#x017F;ondern<lb/>
Go&#x0364;ttlicher/ gedult endlichen &#x017F;o weit verfal-<lb/>
len i&#x017F;t/ daß er/ nach dem er &#x017F;ich wieder auff-<lb/>
geraffet/ bekennen muß/ cap. 42/ 3. 6. <hi rendition="#fr">Jch<lb/>
habe unweißlich geredet/ da&#xA75B;um &#x017F;chul-<lb/>
dige ich mich/ und thue buß im &#x017F;taub<lb/>
und a&#x017F;chen.</hi> Welches der HErr an eini-<lb/>
gen ge&#x017F;chehen la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et/ damit &#x017F;o wol &#x017F;ie &#x017F;elbs<lb/>
ihrer &#x017F;chwachheit/ und wie &#x017F;ie/ wo Go&#x0364;ttliche<lb/>
hand &#x017F;ie nur ein wenig unter dem leyden<lb/>
zurücke ziehet/ nichts mehr &#x017F;eyen/ kra&#x0364;fftig er-<lb/>
innert/ und andere an ihrem exempel vor<lb/>
aller verme&#x017F;&#x017F;enheit verwarnet/ hingegen zur<lb/>
erka&#x0364;ntniß der men&#x017F;chlichen gebrechligkeit<lb/>
gebracht werde&#x0303;. Jnde&#x017F;&#x017F;en tra&#x0364;get Gott nicht<lb/>
nur mit der &#x017F;chwachheit &#x017F;einer kinder/ als de-<lb/>
ren vermo&#x0364;gen und des leydens gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e er ge-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">L 2</fw><fw place="bottom" type="catch">nug</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[243/0305] leichter werden/ die ſache offt immer ſchwe- rer zu werden beginnet/ und ſie vielen kampf dabey ausſtehen/ auch ſich küm̃erlich durch die gnade GOttes auffhalten. Ja wir ha- hen das exempel des um ſeiner gedult wil- len Jac. 5/ 11. von dem Heiligen Geiſt ge- rühmten Hiobs/ daß auch die ſchwehre des leydens endlich die gedult überwegen moͤ- ge/ wie denn der theure mann GOttes nach ſo herrlichen proben einer gewißlich nicht auß der bloſſen natur gehabten/ ſondern Goͤttlicher/ gedult endlichen ſo weit verfal- len iſt/ daß er/ nach dem er ſich wieder auff- geraffet/ bekennen muß/ cap. 42/ 3. 6. Jch habe unweißlich geredet/ daꝛum ſchul- dige ich mich/ und thue buß im ſtaub und aſchen. Welches der HErr an eini- gen geſchehen laͤſſet/ damit ſo wol ſie ſelbs ihrer ſchwachheit/ und wie ſie/ wo Goͤttliche hand ſie nur ein wenig unter dem leyden zurücke ziehet/ nichts mehr ſeyen/ kraͤfftig er- innert/ und andere an ihrem exempel vor aller vermeſſenheit verwarnet/ hingegen zur erkaͤntniß der menſchlichen gebrechligkeit gebracht werdẽ. Jndeſſen traͤget Gott nicht nur mit der ſchwachheit ſeiner kinder/ als de- ren vermoͤgen und des leydens groͤſſe er ge- nug L 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/305
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 243. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/305>, abgerufen am 16.07.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.