Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

beweisest deine hände nicht an deinem
wercke. Esa. 45/ 9. Und also die seele sich
auch hierinnen demüthiget unter ihren
GOtt/ und sich willig darstellt/ mit ihr zu
machen was ihm gefällig seye/ als die sichs
eben des wegen gefällig seyn lassen solle/ und
sich in die ordnung/ die unter GOtt und
seinem geschöpff ist/ schickende/ solches gern
thun wolle: sonderlich da sie ferner geden-
cket/ wie GOtt/ der ihr gantzes lebenlang
sie in lauter leiden zubringen lassen dürffte/
dennoch die meiste zeit ihrer so gnädig scho-
ne/ hingegen so vieles geistlich und leibliches/
inner- und eusserliches/ gutes ihr wiederfah-
ren lasse/ dessen betrachtung so bald zu we-
gen bringen solle/ daß dann auch sie es vor
werth halte/ nach vieler gekosteter süßigkeit
auch einen bittern kelch aus seiner hand mit
willen anzunehmen. Daraus entstehet/
daß eine gläubige seele warhafftig so gesin-
net seye/ wie Hiob. 2/ 10. Haben wir gu-
tes empfangen von Gott/ und solten
das böse nicht auch annehmen? Zu die-
sen zeugnissen gehöret ferner/ wo die seele
dabey bedencket/ was vor ein heilsamer
rath GOttes in dem leiden und creutz seye/
und sich sonderlich das jenige eintrucket/

was

beweiſeſt deine haͤnde nicht an deinem
wercke. Eſa. 45/ 9. Und alſo die ſeele ſich
auch hierinnen demüthiget unter ihren
GOtt/ und ſich willig darſtellt/ mit ihr zu
machen was ihm gefaͤllig ſeye/ als die ſichs
eben des wegen gefaͤllig ſeyn laſſen ſolle/ und
ſich in die ordnung/ die unter GOtt und
ſeinem geſchoͤpff iſt/ ſchickende/ ſolches gern
thun wolle: ſonderlich da ſie ferner geden-
cket/ wie GOtt/ der ihr gantzes lebenlang
ſie in lauter leiden zubringen laſſen dürffte/
dennoch die meiſte zeit ihrer ſo gnaͤdig ſcho-
ne/ hingegen ſo vieles geiſtlich und leibliches/
inner- und euſſerliches/ gutes ihr wiedeꝛfah-
ren laſſe/ deſſen betrachtung ſo bald zu we-
gen bringen ſolle/ daß dann auch ſie es vor
werth halte/ nach vieler gekoſteter ſüßigkeit
auch einen bittern kelch aus ſeiner hand mit
willen anzunehmen. Daraus entſtehet/
daß eine gläubige ſeele warhafftig ſo geſin-
net ſeye/ wie Hiob. 2/ 10. Haben wir gu-
tes empfangen von Gott/ und ſolten
das boͤſe nicht auch annehmen? Zu die-
ſen zeugniſſen gehoͤret ferner/ wo die ſeele
dabey bedencket/ was vor ein heilſamer
rath GOttes in dem leiden und creutz ſeye/
und ſich ſonderlich das jenige eintrucket/

was

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0299" n="237"/><hi rendition="#fr">bewei&#x017F;e&#x017F;t deine ha&#x0364;nde nicht an deinem<lb/>
wercke.</hi> E&#x017F;a. 45/ 9. Und al&#x017F;o die &#x017F;eele &#x017F;ich<lb/>
auch hierinnen demüthiget unter ihren<lb/>
GOtt/ und &#x017F;ich willig dar&#x017F;tellt/ mit ihr zu<lb/>
machen was ihm gefa&#x0364;llig &#x017F;eye/ als die &#x017F;ichs<lb/>
eben des wegen gefa&#x0364;llig &#x017F;eyn la&#x017F;&#x017F;en &#x017F;olle/ und<lb/>
&#x017F;ich in die ordnung/ die unter GOtt und<lb/>
&#x017F;einem ge&#x017F;cho&#x0364;pff i&#x017F;t/ &#x017F;chickende/ &#x017F;olches gern<lb/>
thun wolle: &#x017F;onderlich da &#x017F;ie ferner geden-<lb/>
cket/ wie GOtt/ der ihr gantzes lebenlang<lb/>
&#x017F;ie in lauter leiden zubringen la&#x017F;&#x017F;en dürffte/<lb/>
dennoch die mei&#x017F;te zeit ihrer &#x017F;o gna&#x0364;dig &#x017F;cho-<lb/>
ne/ hingegen &#x017F;o vieles gei&#x017F;tlich und leibliches/<lb/>
inner- und eu&#x017F;&#x017F;erliches/ gutes ihr wiede&#xA75B;fah-<lb/>
ren la&#x017F;&#x017F;e/ de&#x017F;&#x017F;en betrachtung &#x017F;o bald zu we-<lb/>
gen bringen &#x017F;olle/ daß dann auch &#x017F;ie es vor<lb/>
werth halte/ nach vieler geko&#x017F;teter &#x017F;üßigkeit<lb/>
auch einen bittern kelch aus &#x017F;einer hand mit<lb/>
willen anzunehmen. Daraus ent&#x017F;tehet/<lb/>
daß eine gläubige &#x017F;eele warhafftig &#x017F;o ge&#x017F;in-<lb/>
net &#x017F;eye/ wie Hiob. 2/ 10. <hi rendition="#fr">Haben wir gu-<lb/>
tes empfangen von Gott/ und &#x017F;olten<lb/>
das bo&#x0364;&#x017F;e nicht auch annehmen?</hi> Zu die-<lb/>
&#x017F;en zeugni&#x017F;&#x017F;en geho&#x0364;ret ferner/ wo die &#x017F;eele<lb/>
dabey bedencket/ was vor ein heil&#x017F;amer<lb/>
rath GOttes in dem leiden und creutz &#x017F;eye/<lb/>
und &#x017F;ich &#x017F;onderlich das jenige eintrucket/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">was</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[237/0299] beweiſeſt deine haͤnde nicht an deinem wercke. Eſa. 45/ 9. Und alſo die ſeele ſich auch hierinnen demüthiget unter ihren GOtt/ und ſich willig darſtellt/ mit ihr zu machen was ihm gefaͤllig ſeye/ als die ſichs eben des wegen gefaͤllig ſeyn laſſen ſolle/ und ſich in die ordnung/ die unter GOtt und ſeinem geſchoͤpff iſt/ ſchickende/ ſolches gern thun wolle: ſonderlich da ſie ferner geden- cket/ wie GOtt/ der ihr gantzes lebenlang ſie in lauter leiden zubringen laſſen dürffte/ dennoch die meiſte zeit ihrer ſo gnaͤdig ſcho- ne/ hingegen ſo vieles geiſtlich und leibliches/ inner- und euſſerliches/ gutes ihr wiedeꝛfah- ren laſſe/ deſſen betrachtung ſo bald zu we- gen bringen ſolle/ daß dann auch ſie es vor werth halte/ nach vieler gekoſteter ſüßigkeit auch einen bittern kelch aus ſeiner hand mit willen anzunehmen. Daraus entſtehet/ daß eine gläubige ſeele warhafftig ſo geſin- net ſeye/ wie Hiob. 2/ 10. Haben wir gu- tes empfangen von Gott/ und ſolten das boͤſe nicht auch annehmen? Zu die- ſen zeugniſſen gehoͤret ferner/ wo die ſeele dabey bedencket/ was vor ein heilſamer rath GOttes in dem leiden und creutz ſeye/ und ſich ſonderlich das jenige eintrucket/ was

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/299
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 237. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/299>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.