Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.

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liger werdet/ 2. Cor. 5/ 9. Darüm (weil
wir nehmlich gern bey dem HErrn wären/
so auch eine anzeige der liebe ist/) fleißigen
wir uns auch/ wir sind daheim/ oder
wallen/ daß wir ihm wolgefallen/ Col.
1/ 10. Daß ihr wa[n]delt würdiglich
dem HErrn zu allem gefallen/ und
fruchtbar seyd in allen guten wercken/
Hebr. 12/ 28. Wir haben gnade/ durch
welche wir sollen GOtt dienen ihm
zu gefallen. Dieses kennzeichen wird so viel
kräfftiger/ wenn wir trachten Gott zu gefal-
len/ auch mit ausschliessung der menschen
wolgefallens/ nemlich/ daß wir eben so wil-
lig thun/ worinnen wir Gott gefallen/ wenn
es auch schon die menschen nicht wissen oder
erfahren werden/ sondern GOtt allein sie-
het/ was wir thun/ als wir es thäten/ wenn
sie es wüsten/ und wir also damit ihre gunst
erlangeten: ja gar/ ob wir auch schon sehen/
daß wir damit ihre gunst verlieren werden.
Daher trachtet ein liebhaber GOttes gar
nicht eigenlich anders/ als so viel die liebe
erfordert/ (siehe 1. Cor. 10/ 33.) den men-
schen zu gefallen/ sondern da heisset Pauli
regel/ Gal. 1/ 10. Gedenckeich menschen
gefällig zu seyn? Wenn ich den men-

schen

liger werdet/ 2. Cor. 5/ 9. Darüm (weil
wir nehmlich gern bey dem HErrn waͤren/
ſo auch eine anzeige der liebe iſt/) fleißigen
wir uns auch/ wir ſind daheim/ oder
wallen/ daß wir ihm wolgefallen/ Col.
1/ 10. Daß ihr wa[n]delt würdiglich
dem HErrn zu allem gefallen/ und
fruchtbar ſeyd in allen guten wercken/
Hebr. 12/ 28. Wir haben gnade/ durch
welche wir ſollen GOtt dienen ihm
zu gefallen. Dieſes kennzeichen wird ſo viel
kraͤfftiger/ wenn wir trachten Gott zu gefal-
len/ auch mit ausſchlieſſung der menſchen
wolgefallens/ nemlich/ daß wir eben ſo wil-
lig thun/ worinnen wir Gott gefallen/ wenn
es auch ſchon die menſchen nicht wiſſen oder
erfahren werden/ ſondern GOtt allein ſie-
het/ was wir thun/ als wir es thaͤten/ wenn
ſie es wüſten/ und wir alſo damit ihre gunſt
erlangeten: ja gar/ ob wir auch ſchon ſehen/
daß wir damit ihre gunſt verlieren werden.
Daher trachtet ein liebhaber GOttes gar
nicht eigenlich anders/ als ſo viel die liebe
erfordert/ (ſiehe 1. Cor. 10/ 33.) den men-
ſchen zu gefallen/ ſondern da heiſſet Pauli
regel/ Gal. 1/ 10. Gedenckeich menſchen
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[66/0128] liger werdet/ 2. Cor. 5/ 9. Darüm (weil wir nehmlich gern bey dem HErrn waͤren/ ſo auch eine anzeige der liebe iſt/) fleißigen wir uns auch/ wir ſind daheim/ oder wallen/ daß wir ihm wolgefallen/ Col. 1/ 10. Daß ihr wandelt würdiglich dem HErrn zu allem gefallen/ und fruchtbar ſeyd in allen guten wercken/ Hebr. 12/ 28. Wir haben gnade/ durch welche wir ſollen GOtt dienen ihm zu gefallen. Dieſes kennzeichen wird ſo viel kraͤfftiger/ wenn wir trachten Gott zu gefal- len/ auch mit ausſchlieſſung der menſchen wolgefallens/ nemlich/ daß wir eben ſo wil- lig thun/ worinnen wir Gott gefallen/ wenn es auch ſchon die menſchen nicht wiſſen oder erfahren werden/ ſondern GOtt allein ſie- het/ was wir thun/ als wir es thaͤten/ wenn ſie es wüſten/ und wir alſo damit ihre gunſt erlangeten: ja gar/ ob wir auch ſchon ſehen/ daß wir damit ihre gunſt verlieren werden. Daher trachtet ein liebhaber GOttes gar nicht eigenlich anders/ als ſo viel die liebe erfordert/ (ſiehe 1. Cor. 10/ 33.) den men- ſchen zu gefallen/ ſondern da heiſſet Pauli regel/ Gal. 1/ 10. Gedenckeich menſchen gefaͤllig zu ſeyn? Wenn ich den men- ſchen

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 66. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/128>, abgerufen am 27.11.2024.

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