Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.darvon vernunfft nichts/ denn die- ner
darvon vernunfft nichts/ denn die- ner
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darvon vernunfft nichts/ denn die-
ſer goͤttliche zug iſt ihr unbegreiff-
lich. GOTT iſt ein liecht/ und
wird im liecht geſehen/ 1. Johan. 5.
Vernunfft aber iſt in geiſtlichen ſa-
chen finſternuͤß. Da der Apoſtel
Paulus war in den dritten himmel
entzucket/ und ſeiner ſelbs und aller
creaturen hatte vergeſſen/ kam er
zur beſchauunge Goͤttlicher heim-
lichkeit. Da er aber wieder zu ihm
ſelbs kam/ zu uͤbung der vernunfft/
konte er nicht ſagen/ was er geſehen
hatte/ denn es war uͤber alle ver-
nunfft. Darum ſagt er/ daß er ha-
be gehoͤrt/ unaußſprechliche wort/
die kein menſch kan ſagen 2 Corinth.
12/ 4. Weil dann der friede GOttes
iſt uͤber alle vernunfft/ ſo weiß und
verſtehet auch kein fleiſchlicher
menſch und weltkind/ was dieſer
edle friede Gottes ſeye/ wie ſuͤß und
kraͤfftig er ſeye. Wo GOtt nicht
in Chriſto wohnet/ da iſt auch der
friede Gottes nicht. GOTT aber
wohnet nicht nach gnade in einem
fleiſchlichen menſchen/ ſondern in ei-
ner
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 233. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/245>, abgerufen am 15.08.2024. |