Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.und seiner gnade und liebe/ die ihre sie
und ſeiner gnade und liebe/ die ihre ſie
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und ſeiner gnade und liebe/ die ihre
freude iſt/ ein genuͤge hat/ und teuf-
fel und welt nicht fuͤrchtet. Davon
ſagt David Pſalm. 116/ 7. Sey nun
wieder zufrieden meine ſeele/ denn der
HERR thut dir guts. Die ſeele kan
in keinen dingen ruhen und ſtille
ſeyn/ ohne allein in GOTT/ wel-
cher iſt das ewige/ hoͤchſte/ unwan-
delbare/ einfaltige und vollkomme-
ne gut und alles gut. Creatur iſt
nichtig und vergaͤnglich/ unbeſtaͤn-
dig und wandelbar/ darum findet
die ſeele darinnen keine ruhe/ denn
ſie muß einen gewiſſen grund haben/
darauff ſie baue. Derohalben ſo iſt
alleine GOTT/ der allezeit bleibet/
das er iſt/ und deß jahre kein ende
haben/ ſondern immer bleiben/ der
ſeelen wahre ruhe und ſabbath. Pſal.
102/ 28. Seine gnade/ liebe und
barmhertzigkeit iſt der ſeelen ſuͤſſer
troſt/ krafft und leben Es iſt aber
der friede GOttes oder ſeelen ruhe
hoͤher denn alle vernunfft/ denn er
iſt geiſtlich und verborgen im her-
tzen. Vernunfft aber iſt fleiſch/ daß
ſie
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 231. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/243>, abgerufen am 14.08.2024. |