Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.liches mittel ist hingegen zu ihrer beruhi- bleiben
liches mittel iſt hingegen zu ihrer beruhi- bleiben
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liches mittel iſt hingegen zu ihrer beruhi-
gung/ wo ſie gelernet/ daß dieſe geiſtliche
wuͤrckungen auch ohne empfindung bey
den kindern GOttes ſeyn koͤnnen/ und
wahrhafftig ſeyen/ und nachmal auch deß
glaubens verſicherung auff gedachte art
bey ſich bekom̃en: da gibet ſich das hertz zu
frieden/ und troͤſtet ſich auß GOttes wort
deſſen gnade/ ohne ſie zu fuͤhlen: Darauß
als dann auch nicht mehr ſo ſchwehr iſt/
bey andern anſtoͤſſen doch in frieden zu blei-
ben. Sie lernen alsdann mehr und mehr
wider die vernunfft und fuͤhlen zu glau-
ben/ warten dabey auff die angenehme
zeit/ da ſie der HErr offenbahrlicher wi-
derum ſein angeſicht ſehen laſſen wolle/ und
ſprechen mit David: Pſal. 42/ 12. War-
umb betruͤbſt du dich meine ſeele/
und biſt ſo unruhig in mir: Harre
auff GOTT/ dann ich werde ihm
noch dancken/ daß er meines ange-
ſichts huͤlffe/ und mein GOtt iſt.
Auß geſagtem aber mit emander wird zur
gnuͤge erhellen/ ob wol ſcheinen ſolte/ daß
ohne empfindlichkeit kein frieden ſeyn koͤn-
te/ daß es doch nichts unmoͤgliches ſeye/
ſondern derſelbe in dem grund der ſeele
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 192. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/204>, abgerufen am 15.08.2024. |