Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.

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dere gutes thun sehen/ dadurch unseres lie-
ben GOttes name gleichwol/ auch geprie-
sen wird/ eine behutsamkeit in verwahrung
deß gewissens/ damit man dasselbe ja nicht
wider Göttliche liebe verletzen möge/ und
was andere zeugnüssen der liebe GOttes
seyn mögen. Ferner ist auch die liebe deß
nächsten/ da sie wahrhafftig ist/ ebenfalls
eine frucht deß glaubens/ und wie wir auß
1. Joh. 3/ 18. gesehen haben/ unserer wie-
dergeburt/ sonderlich wo uns unsers näch-
sten geistliches heyl hertzlich angelegen ist/
daß wir über dessen beförderung oder hin-
dernüß/ dorten erfreuet/ hier betrübet seyen/
daß wir vor ihn von grund der seelen beten
und Gottdancken/ daß wir das wenige pfund/
so uns der HErr mag gegeben haben/ gern/
wo wir es zu thun vermögen/ zu seinem
geistlichen besten anwenden/ sonderlich
mit rath/ trost/ vermahnung/ gern an hand
gehen/ und so viel an uns ist/ verlangten/
daß wir uns doch insgesamt möchten zu
unsers nebenmenschen bestem widmen und
heiligen können. Sonderlich ist die liebe
der feinde/ da sie hertzlich ist/ ein treffliches
zeugnüß der neuen geburt/ und daß wir
unserem Himmlischen Vatter ähnlich

seyen/

dere gutes thun ſehen/ dadurch unſeres lie-
ben GOttes name gleichwol/ auch geprie-
ſen wird/ eine behutſamkeit in verwahrung
deß gewiſſens/ damit man daſſelbe ja nicht
wider Goͤttliche liebe verletzen moͤge/ und
was andere zeugnuͤſſen der liebe GOttes
ſeyn moͤgen. Ferner iſt auch die liebe deß
naͤchſten/ da ſie wahrhafftig iſt/ ebenfalls
eine frucht deß glaubens/ und wie wir auß
1. Joh. 3/ 18. geſehen haben/ unſerer wie-
dergeburt/ ſonderlich wo uns unſers naͤch-
ſten geiſtliches heyl hertzlich angelegen iſt/
daß wir uͤber deſſen befoͤrderung oder hin-
dernuͤß/ dorten erfreuet/ hier betruͤbet ſeyen/
daß wir vor ihn von grund der ſeelen beten
uñ Gottdanckẽ/ daß wir das wenige pfund/
ſo uns der HErr mag gegeben haben/ gern/
wo wir es zu thun vermoͤgen/ zu ſeinem
geiſtlichen beſten anwenden/ ſonderlich
mit rath/ troſt/ vermahnung/ gern an hand
gehen/ und ſo viel an uns iſt/ verlangten/
daß wir uns doch insgeſamt moͤchten zu
unſers nebenmenſchen beſtem widmen und
heiligen koͤnnen. Sonderlich iſt die liebe
der feinde/ da ſie hertzlich iſt/ ein treffliches
zeugnuͤß der neuen geburt/ und daß wir
unſerem Himmliſchen Vatter aͤhnlich

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[188/0200] dere gutes thun ſehen/ dadurch unſeres lie- ben GOttes name gleichwol/ auch geprie- ſen wird/ eine behutſamkeit in verwahrung deß gewiſſens/ damit man daſſelbe ja nicht wider Goͤttliche liebe verletzen moͤge/ und was andere zeugnuͤſſen der liebe GOttes ſeyn moͤgen. Ferner iſt auch die liebe deß naͤchſten/ da ſie wahrhafftig iſt/ ebenfalls eine frucht deß glaubens/ und wie wir auß 1. Joh. 3/ 18. geſehen haben/ unſerer wie- dergeburt/ ſonderlich wo uns unſers naͤch- ſten geiſtliches heyl hertzlich angelegen iſt/ daß wir uͤber deſſen befoͤrderung oder hin- dernuͤß/ dorten erfreuet/ hier betruͤbet ſeyen/ daß wir vor ihn von grund der ſeelen beten uñ Gottdanckẽ/ daß wir das wenige pfund/ ſo uns der HErr mag gegeben haben/ gern/ wo wir es zu thun vermoͤgen/ zu ſeinem geiſtlichen beſten anwenden/ ſonderlich mit rath/ troſt/ vermahnung/ gern an hand gehen/ und ſo viel an uns iſt/ verlangten/ daß wir uns doch insgeſamt moͤchten zu unſers nebenmenſchen beſtem widmen und heiligen koͤnnen. Sonderlich iſt die liebe der feinde/ da ſie hertzlich iſt/ ein treffliches zeugnuͤß der neuen geburt/ und daß wir unſerem Himmliſchen Vatter aͤhnlich ſeyen/

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 188. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/200>, abgerufen am 25.11.2024.

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