Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.mensch in die geistliche gaben/ und in die em- in G 3
menſch in die geiſtliche gaben/ und in die em- in G 3
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menſch in die geiſtliche gaben/ und in die em-
pfindlichkeit der gnaden-wuͤrckungen/ alſo
verliebet/ daß es ihm mehr darum als um
den HERRN ſelbs zuthun/ daher ohne
jene mit ihm und ſeiner bloſſen gnade nicht
wahrhafftig zufrieden iſt/ gantz unbillich/
alldieweil ja GOTT ſelbs mehr iſt/ als
alle ſeine gnaden-guͤter/ und alſo denſel-
ben nachgeſetzt/ oder vornehmlich ihrent-
wegen geliebet zuwerden/ der es vor ſich
am wuͤrdigſten iſt/ nit verdienet hat. Ja es
waͤre ſolche liebe vielmehr eine ſubtile eigen-
liebe/ als wahrhafftige liebe GOttes. Da-
her ſie auch das gemuͤth in keinen frieden
ſetzet/ ſondern in ſeiner unruhe laͤſſet/ oder
noch in mehrere ſtuͤrtzet. Dann weil ſolche
gnaden-guͤter und empfindung nicht in un-
ſerer macht im geringſten ſtehen/ ſondern
bloſſe freywillige geſchencke GOttes ſind/
welche er dazu nicht jedem/ noch zu jeden
zeiten verſprochen hat/ daher ihrer viel der-
ſelben lang entrathen muͤſſen/ und welche
ſie gehabt/ offt wiederum dieſelbe verliehren
koͤnnen/ ſo iſt das hertz wegen der unmaͤſſi-
gen begierde darnach/ wegen der aͤngſtli-
chen ſorge uͤber dero muͤglichen verluſt/ und
wegen der forchtſamen betruͤbnuͤß/ wo man
in
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 149. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/161>, abgerufen am 14.08.2024. |