Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.

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wollust/ welche uns durch ihre begierden
verunruhiget/ so lasset uns erwegen/ worin-
nen alle solche wollust bestehe/ ob nicht/ wo
wir die sache recht untersuchen/ sich offen-
bahren werde/ daß fast alle wollust/ welche
ins gemein auß antrieb deß fleisches uns
reitzet/ mehr viehisch als menschlich/ auffs
wenigste uns mit den unvernünfftigen thie-
ren in dem meisten gemein seye; da es ja sich
nicht ziehmet/ uns so sehr zuernidrigen/ daß
wir das jenige/ was uns nicht nach der na-
tur/ welche wir gegen den thieren be-
sonder haben/ sondern in den jenigen
stücken/ da etwas gemeines unter uns ist/
zukommet/ vor ein sonderbares gut achten/
deme nachstreben/ und unsere ruhe damit
verstöhren wolten. Sihet man aber die
lust und ergötzlichkeit an/ welche auß den
dingen komt/ die in dem gemüth sind/ so
ist zwar in denselben etwas wichtigers/ aber
doch nicht so rein/ daß es nicht mit vieler ei-
telkeit/ nach fleissiger untersuchung/ ver-
mischet solte befunden werden. Stellen
wir uns aber vor die jenige freude und erqui-
ckung deß geistes/ die auß Göttlichen din-
gen entstehet/ davon wir entweder selbs ei-
nen geschmack gehabt/ oder aber doch auß

der

F 4

wolluſt/ welche uns durch ihre begierden
verunruhiget/ ſo laſſet uns erwegen/ worin-
nen alle ſolche wolluſt beſtehe/ ob nicht/ wo
wir die ſache recht unterſuchen/ ſich offen-
bahren werde/ daß faſt alle wolluſt/ welche
ins gemein auß antrieb deß fleiſches uns
reitzet/ mehr viehiſch als menſchlich/ auffs
wenigſte uns mit den unvernuͤnfftigen thie-
ren in dem meiſten gemein ſeye; da es ja ſich
nicht ziehmet/ uns ſo ſehr zuernidrigen/ daß
wir das jenige/ was uns nicht nach der na-
tur/ welche wir gegen den thieren be-
ſonder haben/ ſondern in den jenigen
ſtuͤcken/ da etwas gemeines unter uns iſt/
zukommet/ vor ein ſonderbares gut achten/
deme nachſtreben/ und unſere ruhe damit
verſtoͤhren wolten. Sihet man aber die
luſt und ergoͤtzlichkeit an/ welche auß den
dingen komt/ die in dem gemuͤth ſind/ ſo
iſt zwar in denſelben etwas wichtigers/ aber
doch nicht ſo rein/ daß es nicht mit vieler ei-
telkeit/ nach fleiſſiger unterſuchung/ ver-
miſchet ſolte befunden werden. Stellen
wir uns aber vor die jenige freude und erqui-
ckung deß geiſtes/ die auß Goͤttlichen din-
gen entſtehet/ davon wir entweder ſelbs ei-
nen geſchmack gehabt/ oder aber doch auß

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F 4

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[127/0139] wolluſt/ welche uns durch ihre begierden verunruhiget/ ſo laſſet uns erwegen/ worin- nen alle ſolche wolluſt beſtehe/ ob nicht/ wo wir die ſache recht unterſuchen/ ſich offen- bahren werde/ daß faſt alle wolluſt/ welche ins gemein auß antrieb deß fleiſches uns reitzet/ mehr viehiſch als menſchlich/ auffs wenigſte uns mit den unvernuͤnfftigen thie- ren in dem meiſten gemein ſeye; da es ja ſich nicht ziehmet/ uns ſo ſehr zuernidrigen/ daß wir das jenige/ was uns nicht nach der na- tur/ welche wir gegen den thieren be- ſonder haben/ ſondern in den jenigen ſtuͤcken/ da etwas gemeines unter uns iſt/ zukommet/ vor ein ſonderbares gut achten/ deme nachſtreben/ und unſere ruhe damit verſtoͤhren wolten. Sihet man aber die luſt und ergoͤtzlichkeit an/ welche auß den dingen komt/ die in dem gemuͤth ſind/ ſo iſt zwar in denſelben etwas wichtigers/ aber doch nicht ſo rein/ daß es nicht mit vieler ei- telkeit/ nach fleiſſiger unterſuchung/ ver- miſchet ſolte befunden werden. Stellen wir uns aber vor die jenige freude und erqui- ckung deß geiſtes/ die auß Goͤttlichen din- gen entſtehet/ davon wir entweder ſelbs ei- nen geſchmack gehabt/ oder aber doch auß der F 4

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 127. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/139>, abgerufen am 24.11.2024.

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