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Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.

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läugnet/ und die begierde nach diesen din-
gen abgeleget werden. Hievon sagt D.
Lutkeman sehr fein 2/ 13/ 50. Auß der
begierde weltlicher dinge entstehet
hoffart/ wenn wirs erlangen und
hochachten: sorg und bekümmer-
nüß/ wenn wir darnach trachten:
haß wenn uns jemand zuwidern ist;
neid wenn wirs bey andern sehen:
das alles hindert uns/ und hält uns
auff wie ein starcker wind/ daß wir
zu unserer ruhe nicht kommen.

§. 6.

Damit man aber solche verleug-
nung bey sich befördere/ mögen ge[w]isse be-
trachtungen vieles thun. Also wo uns
unser fleisch die gedancken der ehrsucht will
beybringen/ und damit unsern frieden ver-
stöhren/ so lasset uns gedencken/ wie so gar
wir menschen keiner ehre würdig seyen/ oder
dieselbe uns gebühre/ sondern daß wir
vielmehr verschuldet hätten ewige verach-
tung und schande/ daher es ja unbillich/ sich
das jenige anmassen zuwollen/ was uns
nicht gehöret/ sondern sobald GOTT
zugewiesen werden solle: Nicht uns/
HERR/ nicht uns/ sondern deinem
namen gib ehre/ um deine gnade

und

F 3

laͤugnet/ und die begierde nach dieſen din-
gen abgeleget werden. Hievon ſagt D.
Lutkeman ſehr fein 2/ 13/ 50. Auß der
begierde weltlicher dinge entſtehet
hoffart/ wenn wirs erlangen und
hochachten: ſorg und bekuͤmmer-
nuͤß/ wenn wir darnach trachten:
haß wenn uns jemand zuwidern iſt;
neid wenn wirs bey andern ſehen:
das alles hindert uns/ und haͤlt uns
auff wie ein ſtarcker wind/ daß wir
zu unſerer ruhe nicht kommen.

§. 6.

Damit man aber ſolche verleug-
nung bey ſich befoͤrdere/ moͤgen ge[w]iſſe be-
trachtungen vieles thun. Alſo wo uns
unſer fleiſch die gedancken der ehrſucht will
beybringen/ und damit unſern frieden ver-
ſtoͤhren/ ſo laſſet uns gedencken/ wie ſo gar
wir menſchen keiner ehre wuͤrdig ſeyen/ oder
dieſelbe uns gebuͤhre/ ſondern daß wir
vielmehr verſchuldet haͤtten ewige verach-
tung und ſchande/ daher es ja unbillich/ ſich
das jenige anmaſſen zuwollen/ was uns
nicht gehoͤret/ ſondern ſobald GOTT
zugewieſen werden ſolle: Nicht uns/
HERR/ nicht uns/ ſondern deinem
namen gib ehre/ um deine gnade

und

F 3

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[125/0137] laͤugnet/ und die begierde nach dieſen din- gen abgeleget werden. Hievon ſagt D. Lutkeman ſehr fein 2/ 13/ 50. Auß der begierde weltlicher dinge entſtehet hoffart/ wenn wirs erlangen und hochachten: ſorg und bekuͤmmer- nuͤß/ wenn wir darnach trachten: haß wenn uns jemand zuwidern iſt; neid wenn wirs bey andern ſehen: das alles hindert uns/ und haͤlt uns auff wie ein ſtarcker wind/ daß wir zu unſerer ruhe nicht kommen. §. 6. Damit man aber ſolche verleug- nung bey ſich befoͤrdere/ moͤgen gewiſſe be- trachtungen vieles thun. Alſo wo uns unſer fleiſch die gedancken der ehrſucht will beybringen/ und damit unſern frieden ver- ſtoͤhren/ ſo laſſet uns gedencken/ wie ſo gar wir menſchen keiner ehre wuͤrdig ſeyen/ oder dieſelbe uns gebuͤhre/ ſondern daß wir vielmehr verſchuldet haͤtten ewige verach- tung und ſchande/ daher es ja unbillich/ ſich das jenige anmaſſen zuwollen/ was uns nicht gehoͤret/ ſondern ſobald GOTT zugewieſen werden ſolle: Nicht uns/ HERR/ nicht uns/ ſondern deinem namen gib ehre/ um deine gnade und F 3

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 125. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/137>, abgerufen am 22.02.2025.

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