Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

aber das Göttliche anlangt/ so wohnet
GOtt in dem geist/ in dem tieffsten grund
der seelen/ und dero wesen selbs/ viel innerer
als ihre kräfften/ darinnen sie ausser sich
gehet; da sind denn auch seines geistes wür-
ckungen/ dahero wo derselben außfluß in die
außwürckende kräfften nicht geschiehet/ son-
dern zurück gehalten wird/ ob wol die sache
in der seele ist/ so komts doch nicht allzeit zur
empfindlichkeit/ welche mehr in dem äusser-
lichen stehet. Fragt sichs aber/ was dann
darinn solcher friede sey? So ist die ant-
wort/ es seye noch die jenige krafft GOt-
tes in dem Hertzen/ daß dasselbe unter aller
unruhe und zweiffel/ so in den kräfften der
seelen kämpffen/ dannoch an dem HER-
REN halte/ nach seiner gnade sich erstre-
cke/ und in derselben beruhe/ das ist auff
nichts anders sich zusetzen begehre/ und al-
so sich dessen versehende/ daß der HERR
mit ihm zufrieden seye/ mit ihm und seiner gna-
de auch zufrieden seye: daher das jenigen
welches ohne solchen innersten frieden/ der
in dem grunde ist/ nicht seyn könte/ wahr-
hafftig bey einer solchen seele sich findet/
nemlich die verwerffung alles falschen frie-
dens/ darinnen eine fleischliche seele sonsten
ihre ruhe suchet/ ein haß gegen allem dem

was

E 5

aber das Goͤttliche anlangt/ ſo wohnet
GOtt in dem geiſt/ in dem tieffſten grund
der ſeelen/ und dero weſen ſelbs/ viel innerer
als ihre kraͤfften/ darinnen ſie auſſer ſich
gehet; da ſind denn auch ſeines geiſtes wuͤr-
ckungen/ dahero wo derſelben außfluß in die
außwuͤrckende kraͤfften nicht geſchiehet/ ſon-
dern zuruͤck gehalten wird/ ob wol die ſache
in der ſeele iſt/ ſo komts doch nicht allzeit zur
empfindlichkeit/ welche mehr in dem aͤuſſer-
lichen ſtehet. Fragt ſichs aber/ was dann
darinn ſolcher friede ſey? So iſt die ant-
wort/ es ſeye noch die jenige krafft GOt-
tes in dem Hertzen/ daß daſſelbe unter aller
unruhe und zweiffel/ ſo in den kraͤfften der
ſeelen kaͤmpffen/ dannoch an dem HER-
REN halte/ nach ſeiner gnade ſich erſtre-
cke/ und in derſelben beruhe/ das iſt auff
nichts anders ſich zuſetzen begehre/ und al-
ſo ſich deſſen verſehende/ daß der HERR
mit ihm zufriedẽ ſeye/ mit ihm uñ ſeiner gna-
de auch zufrieden ſeye: daher das jenigen
welches ohne ſolchen innerſten frieden/ der
in dem grunde iſt/ nicht ſeyn koͤnte/ wahr-
hafftig bey einer ſolchen ſeele ſich findet/
nemlich die verwerffung alles falſchen frie-
dens/ darinnen eine fleiſchliche ſeele ſonſten
ihre ruhe ſuchet/ ein haß gegen allem dem

was

E 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0117" n="105"/>
aber das Go&#x0364;ttliche anlangt/ &#x017F;o wohnet<lb/>
GOtt in dem gei&#x017F;t/ in dem tieff&#x017F;ten grund<lb/>
der &#x017F;eelen/ und dero we&#x017F;en &#x017F;elbs/ viel innerer<lb/>
als ihre kra&#x0364;fften/ darinnen &#x017F;ie au&#x017F;&#x017F;er &#x017F;ich<lb/>
gehet; da &#x017F;ind denn auch &#x017F;eines gei&#x017F;tes wu&#x0364;r-<lb/>
ckungen/ dahero wo der&#x017F;elben außfluß in die<lb/>
außwu&#x0364;rckende kra&#x0364;fften nicht ge&#x017F;chiehet/ &#x017F;on-<lb/>
dern zuru&#x0364;ck gehalten wird/ ob wol die &#x017F;ache<lb/>
in der &#x017F;eele i&#x017F;t/ &#x017F;o komts doch nicht allzeit zur<lb/>
empfindlichkeit/ welche mehr in dem a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;er-<lb/>
lichen &#x017F;tehet. Fragt &#x017F;ichs aber/ was dann<lb/>
darinn &#x017F;olcher friede &#x017F;ey? So i&#x017F;t die ant-<lb/>
wort/ es &#x017F;eye noch die jenige krafft GOt-<lb/>
tes in dem Hertzen/ daß da&#x017F;&#x017F;elbe unter aller<lb/>
unruhe und zweiffel/ &#x017F;o in den kra&#x0364;fften der<lb/>
&#x017F;eelen ka&#x0364;mpffen/ dannoch an dem HER-<lb/>
REN halte/ nach &#x017F;einer gnade &#x017F;ich er&#x017F;tre-<lb/>
cke/ und in der&#x017F;elben beruhe/ das i&#x017F;t auff<lb/>
nichts anders &#x017F;ich zu&#x017F;etzen begehre/ und al-<lb/>
&#x017F;o &#x017F;ich de&#x017F;&#x017F;en ver&#x017F;ehende/ daß der HERR<lb/>
mit ihm zufried&#x1EBD; &#x017F;eye/ mit ihm uñ &#x017F;einer gna-<lb/>
de auch zufrieden &#x017F;eye: daher das jenigen<lb/>
welches ohne &#x017F;olchen inner&#x017F;ten frieden/ der<lb/>
in dem grunde i&#x017F;t/ nicht &#x017F;eyn ko&#x0364;nte/ wahr-<lb/>
hafftig bey einer &#x017F;olchen &#x017F;eele &#x017F;ich findet/<lb/>
nemlich die verwerffung alles fal&#x017F;chen frie-<lb/>
dens/ darinnen eine flei&#x017F;chliche &#x017F;eele &#x017F;on&#x017F;ten<lb/>
ihre ruhe &#x017F;uchet/ ein haß gegen allem dem<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">E 5</fw><fw place="bottom" type="catch">was</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[105/0117] aber das Goͤttliche anlangt/ ſo wohnet GOtt in dem geiſt/ in dem tieffſten grund der ſeelen/ und dero weſen ſelbs/ viel innerer als ihre kraͤfften/ darinnen ſie auſſer ſich gehet; da ſind denn auch ſeines geiſtes wuͤr- ckungen/ dahero wo derſelben außfluß in die außwuͤrckende kraͤfften nicht geſchiehet/ ſon- dern zuruͤck gehalten wird/ ob wol die ſache in der ſeele iſt/ ſo komts doch nicht allzeit zur empfindlichkeit/ welche mehr in dem aͤuſſer- lichen ſtehet. Fragt ſichs aber/ was dann darinn ſolcher friede ſey? So iſt die ant- wort/ es ſeye noch die jenige krafft GOt- tes in dem Hertzen/ daß daſſelbe unter aller unruhe und zweiffel/ ſo in den kraͤfften der ſeelen kaͤmpffen/ dannoch an dem HER- REN halte/ nach ſeiner gnade ſich erſtre- cke/ und in derſelben beruhe/ das iſt auff nichts anders ſich zuſetzen begehre/ und al- ſo ſich deſſen verſehende/ daß der HERR mit ihm zufriedẽ ſeye/ mit ihm uñ ſeiner gna- de auch zufrieden ſeye: daher das jenigen welches ohne ſolchen innerſten frieden/ der in dem grunde iſt/ nicht ſeyn koͤnte/ wahr- hafftig bey einer ſolchen ſeele ſich findet/ nemlich die verwerffung alles falſchen frie- dens/ darinnen eine fleiſchliche ſeele ſonſten ihre ruhe ſuchet/ ein haß gegen allem dem was E 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/117
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 105. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/117>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.