Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Wa We Wei Das ll. Register

macht I, 542. seq. worinnen unsere Wahl zur Seligkeit zu suchen ll. 828. wenn
es in freyer Wahl stehet/ eine gewisse Lebens-Art zu erwählen ll. 443. seq. 450.

Wählen/ nicht was das beste/ sondern was zu gewisser Zeit das nützlichste/ ist zu
erwählen IV. 668. 684.

Wahrheit will man nicht weiter als zum Moral Leben leiden III. 976. Regel der
Wahrheit l. * 210. verschwiegene Wahrheit vor der Obrigkeit l. * 224. Ver-
hehlung eines Theils der Wahrheit ist nicht unrecht ll. 396.

Die Wahrheit bricht mehr durch lll. 898, wird nicht allezeit recht erkant III.
234. und doch ist sie nicht zu verwerffen ibid. es ist schwer die Wahrheit ins
Hertz bringen ll. 800. Göttliche Wahrheiten sollen vorsichtig vorgetragen wer-
den l. * 2. seq. in Grund-Wahrheiten müssen alle Gläubige überein kommen
I. 254. Haupt-Wahrheiten/ die von vielen versäumet werden IV. 677. seq.

Die Wahrheit ist nicht zu verleugnen lll. 763. man soll um ander übel Auf-
nehmens/ Verdacht/ und daher besorgenden Leidens willen von der Wahrheit
nicht abweichen IV. 618. in der erkanten Wahrheit kan man sich durch Gebet
und Gottseligkeit verwahren IV. 349. 368. über die Wahrheit ist bis aufs Blut
zu kämpfen und zu leiden IV. 270.

Walaei (Anton) Meynung vom Sabbath ll. 27. seq.

Waldschmid Prediger in Franckfurt IV. 370.

Waldenser ihre Prediger und Vorsteher haben ohne Sold gelebet IV. 310. denn
sie haben sich mit eigener Hand-Arbeit genehret IV. 574.

Wandel heisset das Christenthum l. 657.

Wasser in der Tauffe und dessen Krafft l. 210. seq. ausser der Tauffe aber/ ist es
schlecht Wasser l. 210. 212.

Waßmuth von der Anzahl der Jahre vom Anfang der Welt ll, 36.

Weber (Chr.) D. de Jure & ratione Consistoriorum l. * 249.

Wecke (Anton) Archivarius, dessen Dreßdenische Chronica lV. 671.

Weg der Christen/ ist der gecreutzigte Christus lll. 624. Gottes wunderbare Wege
ll. 806. seq. eigene Wege aber gehen ist gefährlich l, 308. im Christenthum.

Wegleiter/ ein Prediger lV. 585.

Weh-Mutter/ ob Christliche Wehe-Mütter sich bey gebährenden Jüdinnen
gebrauchen lassen dürffen ll 274.

Weib/ was es für eine Gehülfin des Mannes im Anfang seyn soll ll. 306. seq. wie
das Weib dem Mann in der Kleidung einigen gefälligen Gehorsam zu erweisen
ll. 213. und wie sich ein Weib gegen einen wunderlichen Ehe-Mann zu bezeugen
ll. 787. Weib/ deren 3. Ehe-Männer noch im Leben ll. 601.

Weiber sollen ihren unchristlichen Männern in der Liebe einreden ll. 706. wie
Weiber mit ihren Männern vernünfftig umzugehen und Freyheit im Christen-

thum

Wa We Wei Das ll. Regiſter

macht I, 542. ſeq. worinnen unſere Wahl zur Seligkeit zu ſuchen ll. 828. wenn
es in freyer Wahl ſtehet/ eine gewiſſe Lebens-Art zu erwaͤhlen ll. 443. ſeq. 450.

Waͤhlen/ nicht was das beſte/ ſondern was zu gewiſſer Zeit das nuͤtzlichſte/ iſt zu
erwaͤhlen IV. 668. 684.

Wahrheit will man nicht weiter als zum Moral Leben leiden III. 976. Regel der
Wahrheit l. * 210. verſchwiegene Wahrheit vor der Obrigkeit l. * 224. Ver-
hehlung eines Theils der Wahrheit iſt nicht unrecht ll. 396.

Die Wahrheit bricht mehr durch lll. 898, wird nicht allezeit recht erkant III.
234. und doch iſt ſie nicht zu verwerffen ibid. es iſt ſchwer die Wahrheit ins
Hertz bringen ll. 800. Goͤttliche Wahrheiten ſollen vorſichtig vorgetragen wer-
den l. * 2. ſeq. in Grund-Wahrheiten muͤſſen alle Glaͤubige uͤberein kommen
I. 254. Haupt-Wahrheiten/ die von vielen verſaͤumet werden IV. 677. ſeq.

Die Wahrheit iſt nicht zu verleugnen lll. 763. man ſoll um ander uͤbel Auf-
nehmens/ Verdacht/ und daher beſorgenden Leidens willen von der Wahrheit
nicht abweichen IV. 618. in der erkanten Wahrheit kan man ſich durch Gebet
und Gottſeligkeit verwahren IV. 349. 368. uͤber die Wahrheit iſt bis aufs Blut
zu kaͤmpfen und zu leiden IV. 270.

Walæi (Anton) Meynung vom Sabbath ll. 27. ſeq.

Waldſchmid Prediger in Franckfurt IV. 370.

Waldenſer ihre Prediger und Vorſteher haben ohne Sold gelebet IV. 310. denn
ſie haben ſich mit eigener Hand-Arbeit genehret IV. 574.

Wandel heiſſet das Chriſtenthum l. 657.

Waſſer in der Tauffe und deſſen Krafft l. 210. ſeq. auſſer der Tauffe aber/ iſt es
ſchlecht Waſſer l. 210. 212.

Waßmuth von der Anzahl der Jahre vom Anfang der Welt ll, 36.

Weber (Chr.) D. de Jure & ratione Conſiſtoriorum l. * 249.

Wecke (Anton) Archivarius, deſſen Dreßdeniſche Chronica lV. 671.

Weg der Chriſten/ iſt der gecreutzigte Chriſtus lll. 624. Gottes wunderbare Wege
ll. 806. ſeq. eigene Wege aber gehen iſt gefaͤhrlich l, 308. im Chriſtenthum.

Wegleiter/ ein Prediger lV. 585.

Weh-Mutter/ ob Chriſtliche Wehe-Muͤtter ſich bey gebaͤhrenden Juͤdinnen
gebrauchen laſſen duͤrffen ll 274.

Weib/ was es fuͤr eine Gehuͤlfin des Mannes im Anfang ſeyn ſoll ll. 306. ſeq. wie
das Weib dem Mann in der Kleidung einigen gefaͤlligen Gehorſam zu erweiſen
ll. 213. und wie ſich ein Weib gegen einen wunderlichen Ehe-Mann zu bezeugen
ll. 787. Weib/ deren 3. Ehe-Maͤnner noch im Leben ll. 601.

Weiber ſollen ihren unchriſtlichen Maͤnnern in der Liebe einreden ll. 706. wie
Weiber mit ihren Maͤnnern vernuͤnfftig umzugehen und Freyheit im Chriſten-

thum

<TEI>
  <text>
    <back>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <list>
            <item><pb facs="#f0928" n="[916]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Wa We Wei Das <hi rendition="#aq">ll.</hi> Regi&#x017F;ter</hi></fw><lb/>
macht <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I</hi>, <ref>54<hi rendition="#i">2</hi></ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> worinnen un&#x017F;ere Wahl zur Seligkeit zu &#x017F;uchen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ll.</hi><ref>828</ref>.</hi> wenn<lb/>
es in freyer Wahl &#x017F;tehet/ eine gewi&#x017F;&#x017F;e Lebens-Art zu erwa&#x0364;hlen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ll.</hi><ref>4<hi rendition="#i">4</hi>3</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>. <ref>450</ref>.</hi></item><lb/>
            <item><hi rendition="#fr">Wa&#x0364;hlen/</hi> nicht was das be&#x017F;te/ &#x017F;ondern was zu gewi&#x017F;&#x017F;er Zeit das nu&#x0364;tzlich&#x017F;te/ i&#x017F;t zu<lb/>
erwa&#x0364;hlen <hi rendition="#aq">IV. <ref>668</ref>. <ref>684</ref>.</hi></item><lb/>
            <item><hi rendition="#fr">Wahrheit</hi> will man nicht weiter als zum <hi rendition="#aq">Moral </hi>Leben leiden <hi rendition="#aq">III. <ref>976</ref>.</hi> Regel der<lb/>
Wahrheit <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">l.</hi> * <ref><hi rendition="#i">2</hi>10</ref>.</hi> ver&#x017F;chwiegene Wahrheit vor der Obrigkeit <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">l.</hi> * <ref>224</ref>.</hi> Ver-<lb/>
hehlung eines Theils der Wahrheit i&#x017F;t nicht unrecht <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ll.</hi><ref><hi rendition="#i">396</hi></ref>.</hi></item><lb/>
            <item>Die Wahrheit bricht mehr durch <hi rendition="#aq">lll. <ref><hi rendition="#i">898</hi></ref>,</hi> wird nicht allezeit recht erkant <hi rendition="#aq">III.<lb/><ref>234</ref>.</hi> und doch i&#x017F;t &#x017F;ie nicht zu verwerffen <hi rendition="#aq"><ref>ibid</ref>.</hi> es i&#x017F;t &#x017F;chwer die Wahrheit ins<lb/>
Hertz bringen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ll.</hi><ref>800</ref>.</hi> Go&#x0364;ttliche Wahrheiten &#x017F;ollen vor&#x017F;ichtig vorgetragen wer-<lb/>
den <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">l.</hi> * <ref>2</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> in Grund-Wahrheiten mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en alle Gla&#x0364;ubige u&#x0364;berein kommen<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">I.</hi><ref><hi rendition="#i">2</hi>54</ref>.</hi> Haupt-Wahrheiten/ die von vielen ver&#x017F;a&#x0364;umet werden <hi rendition="#aq">IV. <ref><hi rendition="#i">6</hi>77</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi></item><lb/>
            <item>Die Wahrheit i&#x017F;t nicht zu verleugnen <hi rendition="#aq">lll. <ref>763</ref>.</hi> man &#x017F;oll um ander u&#x0364;bel Auf-<lb/>
nehmens/ Verdacht/ und daher be&#x017F;orgenden Leidens willen von der Wahrheit<lb/>
nicht abweichen <hi rendition="#aq">IV. <ref>618</ref>.</hi> in der erkanten Wahrheit kan man &#x017F;ich durch Gebet<lb/>
und Gott&#x017F;eligkeit verwahren <hi rendition="#aq">IV. <ref><hi rendition="#i">3</hi>49</ref>. <ref>368</ref>.</hi> u&#x0364;ber die Wahrheit i&#x017F;t bis aufs Blut<lb/>
zu ka&#x0364;mpfen und zu leiden <hi rendition="#aq">IV. <ref>270</ref>.</hi></item><lb/>
            <item><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Walæi</hi> (Anton)</hi> Meynung vom Sabbath <hi rendition="#aq">ll. <ref>27</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi></item><lb/>
            <item><hi rendition="#fr">Wald&#x017F;chmid</hi> Prediger in Franckfurt <hi rendition="#aq">IV. <ref>370</ref>.</hi></item><lb/>
            <item><hi rendition="#fr">Walden&#x017F;er</hi> ihre Prediger und Vor&#x017F;teher haben ohne Sold gelebet <hi rendition="#aq">IV. <ref>310</ref>.</hi> denn<lb/>
&#x017F;ie haben &#x017F;ich mit eigener Hand-Arbeit genehret <hi rendition="#aq">IV. <ref>57<hi rendition="#i">4</hi></ref>.</hi></item><lb/>
            <item><hi rendition="#fr">Wandel</hi> hei&#x017F;&#x017F;et das Chri&#x017F;tenthum <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">l.</hi><ref>657</ref>.</hi></item><lb/>
            <item><hi rendition="#fr">Wa&#x017F;&#x017F;er</hi> in der Tauffe und de&#x017F;&#x017F;en Krafft <hi rendition="#aq">l. <ref>210</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> au&#x017F;&#x017F;er der Tauffe aber/ i&#x017F;t es<lb/>
&#x017F;chlecht Wa&#x017F;&#x017F;er <hi rendition="#aq">l. <ref>210</ref>. <ref>212</ref>.</hi></item><lb/>
            <item><hi rendition="#fr">Waßmuth</hi> von der Anzahl der Jahre vom Anfang der Welt <hi rendition="#aq">ll, <ref>36</ref>.</hi></item><lb/>
            <item><hi rendition="#fr">Weber</hi> (Chr.) <hi rendition="#aq">D. de Jure &amp; ratione Con&#x017F;i&#x017F;toriorum l. * <ref>249</ref>.</hi></item><lb/>
            <item><hi rendition="#fr">Wecke</hi><hi rendition="#aq">(Anton) Archivarius,</hi> de&#x017F;&#x017F;en Dreßdeni&#x017F;che Chronica <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">lV.</hi><ref>671</ref>.</hi></item><lb/>
            <item><hi rendition="#fr">Weg</hi> der Chri&#x017F;ten/ i&#x017F;t der gecreutzigte Chri&#x017F;tus <hi rendition="#aq">lll. <ref>62<hi rendition="#i">4</hi></ref>.</hi> Gottes wunderbare Wege<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ll.</hi><ref>806</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> eigene Wege aber gehen i&#x017F;t gefa&#x0364;hrlich <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">l</hi>, <ref>308</ref>.</hi> im Chri&#x017F;tenthum.</item><lb/>
            <item><hi rendition="#fr">Wegleiter/</hi> ein Prediger <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">lV.</hi><ref>585</ref>.</hi></item><lb/>
            <item><hi rendition="#fr">Weh-Mutter/</hi> ob Chri&#x017F;tliche Wehe-Mu&#x0364;tter &#x017F;ich bey geba&#x0364;hrenden Ju&#x0364;dinnen<lb/>
gebrauchen la&#x017F;&#x017F;en du&#x0364;rffen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ll</hi><ref>27<hi rendition="#i">4</hi></ref>.</hi></item><lb/>
            <item><hi rendition="#fr">Weib/</hi> was es fu&#x0364;r eine Gehu&#x0364;lfin des Mannes im Anfang &#x017F;eyn &#x017F;oll <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ll.</hi><ref>306</ref>. <ref>&#x017F;eq</ref>.</hi> wie<lb/>
das Weib dem Mann in der Kleidung einigen gefa&#x0364;lligen Gehor&#x017F;am zu erwei&#x017F;en<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ll.</hi><ref>213</ref>.</hi> und wie &#x017F;ich ein Weib gegen einen wunderlichen Ehe-Mann zu bezeugen<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ll.</hi><ref>787</ref>.</hi> Weib/ deren 3. Ehe-Ma&#x0364;nner noch im Leben <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ll.</hi><ref>601</ref>.</hi></item><lb/>
            <item>Weiber &#x017F;ollen ihren unchri&#x017F;tlichen Ma&#x0364;nnern in der Liebe einreden <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ll.</hi><ref>70<hi rendition="#i">6</hi></ref>.</hi> wie<lb/>
Weiber mit ihren Ma&#x0364;nnern vernu&#x0364;nfftig umzugehen und Freyheit im Chri&#x017F;ten-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">thum</fw><lb/></item>
          </list>
        </div>
      </div>
    </back>
  </text>
</TEI>

[[916]/0928] Wa We Wei Das ll. Regiſter macht I, 542. ſeq. worinnen unſere Wahl zur Seligkeit zu ſuchen ll. 828. wenn es in freyer Wahl ſtehet/ eine gewiſſe Lebens-Art zu erwaͤhlen ll. 443. ſeq. 450. Waͤhlen/ nicht was das beſte/ ſondern was zu gewiſſer Zeit das nuͤtzlichſte/ iſt zu erwaͤhlen IV. 668. 684. Wahrheit will man nicht weiter als zum Moral Leben leiden III. 976. Regel der Wahrheit l. * 210. verſchwiegene Wahrheit vor der Obrigkeit l. * 224. Ver- hehlung eines Theils der Wahrheit iſt nicht unrecht ll. 396. Die Wahrheit bricht mehr durch lll. 898, wird nicht allezeit recht erkant III. 234. und doch iſt ſie nicht zu verwerffen ibid. es iſt ſchwer die Wahrheit ins Hertz bringen ll. 800. Goͤttliche Wahrheiten ſollen vorſichtig vorgetragen wer- den l. * 2. ſeq. in Grund-Wahrheiten muͤſſen alle Glaͤubige uͤberein kommen I. 254. Haupt-Wahrheiten/ die von vielen verſaͤumet werden IV. 677. ſeq. Die Wahrheit iſt nicht zu verleugnen lll. 763. man ſoll um ander uͤbel Auf- nehmens/ Verdacht/ und daher beſorgenden Leidens willen von der Wahrheit nicht abweichen IV. 618. in der erkanten Wahrheit kan man ſich durch Gebet und Gottſeligkeit verwahren IV. 349. 368. uͤber die Wahrheit iſt bis aufs Blut zu kaͤmpfen und zu leiden IV. 270. Walæi (Anton) Meynung vom Sabbath ll. 27. ſeq. Waldſchmid Prediger in Franckfurt IV. 370. Waldenſer ihre Prediger und Vorſteher haben ohne Sold gelebet IV. 310. denn ſie haben ſich mit eigener Hand-Arbeit genehret IV. 574. Wandel heiſſet das Chriſtenthum l. 657. Waſſer in der Tauffe und deſſen Krafft l. 210. ſeq. auſſer der Tauffe aber/ iſt es ſchlecht Waſſer l. 210. 212. Waßmuth von der Anzahl der Jahre vom Anfang der Welt ll, 36. Weber (Chr.) D. de Jure & ratione Conſiſtoriorum l. * 249. Wecke (Anton) Archivarius, deſſen Dreßdeniſche Chronica lV. 671. Weg der Chriſten/ iſt der gecreutzigte Chriſtus lll. 624. Gottes wunderbare Wege ll. 806. ſeq. eigene Wege aber gehen iſt gefaͤhrlich l, 308. im Chriſtenthum. Wegleiter/ ein Prediger lV. 585. Weh-Mutter/ ob Chriſtliche Wehe-Muͤtter ſich bey gebaͤhrenden Juͤdinnen gebrauchen laſſen duͤrffen ll 274. Weib/ was es fuͤr eine Gehuͤlfin des Mannes im Anfang ſeyn ſoll ll. 306. ſeq. wie das Weib dem Mann in der Kleidung einigen gefaͤlligen Gehorſam zu erweiſen ll. 213. und wie ſich ein Weib gegen einen wunderlichen Ehe-Mann zu bezeugen ll. 787. Weib/ deren 3. Ehe-Maͤnner noch im Leben ll. 601. Weiber ſollen ihren unchriſtlichen Maͤnnern in der Liebe einreden ll. 706. wie Weiber mit ihren Maͤnnern vernuͤnfftig umzugehen und Freyheit im Chriſten- thum

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/928
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. [916]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/928>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.