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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

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Ref Reg Rei Das II Register

Reformation Lutheri wird verkündiget IV, 204. wie sie geschehen l, * 174. der-
selben widersetzet sich der Pabst l, 111. seq. Reformation Lntheri ist nicht
vollkommen gewesen lll, 179. seq. denn dardurch ist der völlige Zweck der
Besserung nicht erlanget worden IV, 202.

Reformirte haben mit uns ein gemein Principium und ein Haupt-Fundament lV.
494. Sie stehen im Vertrauen auf das Verdienst Christi IV. 69. was zwischen
uns und den Reformirten der vornehmste Unterscheid ist lV, 365. Sie bezeu-
gen vor andern ein Greuel an Tantzen ll, 485. 489. wie sie auch Lutherische
Praeceptores zu ihren Kindern gebrauchen lV, 728. wie Reformirte nicht sol-
len genennet werden I, 599. wie man sich gegen dieselbe zu bezeugen ll, 689. die
bedrängten Reformirten in Franckreich sind nicht zu verlassen lV. 493. seq.
ob und wie einer Reformirten Gräffin an Lutherischen Ort das privat-Ex-
ercitium Religionis und Communion zuzulassen lV, 369. die Reformirten
in Franckfurt/ weil sie kein öffentlich exercitium Religionis haben/ sind an die
Evangelische Gemeinde gewiesen I, * 285.

Reformirte Kirche ist besser als die Papistische lV, 365. derselben distractiones
lll, 966. der Reformirten Kirche gröste Theil ist mit uns Evangelisch lV, 495.

Refutation einer Sache macht dieselbe offt noch ärger lll, 730. seq.

Regeln Christi ll, 636. Regeln von Beruffs-Wercken ll, 423. 431. wegen Ver-
haltung gegen das Papstthum und dessen Verfolgung l, 275. falsche Regeln
der Welt lll, 75.

Regenbogen soll zum Zeichen dienen ll, 31.

Regenten/ Christlicher Regenten Pflicht ll. 637. 642. lll. 885. seq. lV, 645. Re-
geln lll, 862. und vornehmste Sorge lV, 450. was einem neu antretenden Re-
genten zu beobachten lll, 882. seq. wenig Regenten gedencken recht an die Be-
förderung des Reichs Christi lV, 490. sondern die meisten Regenten mißbrau-
chen in der Kirchen ihre Gewalt lV, 212. denn die meisten Regenten tragen
nicht GOttes Bild lV, 346.

Regierung des Landes/ die allerschwereste Last der gantzen Welt IV, 449. Gött-
liche Regierung eigenes Hauses lll, 704.

Regiment/ der eigentliche Zweck desselben II, 637.

Regnum Christi gloriosum in terris III, 309.

Regung/ starcke Regung der Gemühter zu neuer Hoffnung IV, 514. seq. Sie-
he Bewegung.

Reich werden wollen ist nicht recht ll. 426. 434. und doch ist die Begierde reich
zu werden sehr gemein II, 267. wie reiche Leute ihre Zeit wohl anwenden sol-
len ll, 366.

Reich Christi/ kan niemaud ausrotten lll, 632. Reich Christi und der Welt soll
nicht vermischet werden lV, 504. denn das geistliche Reich Christi und das weltli-

che

Ref Reg Rei Das II Regiſter

Reformation Lutheri wird verkuͤndiget IV, 204. wie ſie geſchehen l, * 174. der-
ſelben widerſetzet ſich der Pabſt l, 111. ſeq. Reformation Lntheri iſt nicht
vollkommen geweſen lll, 179. ſeq. denn dardurch iſt der voͤllige Zweck der
Beſſerung nicht erlanget worden IV, 202.

Reformirte haben mit uns ein gemein Principium und ein Haupt-Fundament lV.
494. Sie ſtehen im Vertrauen auf das Verdienſt Chriſti IV. 69. was zwiſchen
uns und den Reformirten der vornehmſte Unterſcheid iſt lV, 365. Sie bezeu-
gen vor andern ein Greuel an Tantzen ll, 485. 489. wie ſie auch Lutheriſche
Præceptores zu ihren Kindern gebrauchen lV, 728. wie Reformirte nicht ſol-
len genennet werden I, 599. wie man ſich gegen dieſelbe zu bezeugen ll, 689. die
bedraͤngten Reformirten in Franckreich ſind nicht zu verlaſſen lV. 493. ſeq.
ob und wie einer Reformirten Graͤffin an Lutheriſchen Ort das privat-Ex-
ercitium Religionis und Communion zuzulaſſen lV, 369. die Reformirten
in Franckfurt/ weil ſie kein oͤffentlich exercitium Religionis haben/ ſind an die
Evangeliſche Gemeinde gewieſen I, * 285.

Reformirte Kirche iſt beſſer als die Papiſtiſche lV, 365. derſelben diſtractiones
lll, 966. der Reformirten Kirche groͤſte Theil iſt mit uns Evangeliſch lV, 495.

Refutation einer Sache macht dieſelbe offt noch aͤrger lll, 730. ſeq.

Regeln Chriſti ll, 636. Regeln von Beruffs-Wercken ll, 423. 431. wegen Ver-
haltung gegen das Papſtthum und deſſen Verfolgung l, 275. falſche Regeln
der Welt lll, 75.

Regenbogen ſoll zum Zeichen dienen ll, 31.

Regenten/ Chriſtlicher Regenten Pflicht ll. 637. 642. lll. 885. ſeq. lV, 645. Re-
geln lll, 862. und vornehmſte Sorge lV, 450. was einem neu antretenden Re-
genten zu beobachten lll, 882. ſeq. wenig Regenten gedencken recht an die Be-
foͤrderung des Reichs Chriſti lV, 490. ſondern die meiſten Regenten mißbrau-
chen in der Kirchen ihre Gewalt lV, 212. denn die meiſten Regenten tragen
nicht GOttes Bild lV, 346.

Regierung des Landes/ die allerſchwereſte Laſt der gantzen Welt IV, 449. Goͤtt-
liche Regierung eigenes Hauſes lll, 704.

Regiment/ der eigentliche Zweck deſſelben II, 637.

Regnum Chriſti glorioſum in terris III, 309.

Regung/ ſtarcke Regung der Gemuͤhter zu neuer Hoffnung IV, 514. ſeq. Sie-
he Bewegung.

Reich werden wollen iſt nicht recht ll. 426. 434. und doch iſt die Begierde reich
zu werden ſehr gemein II, 267. wie reiche Leute ihre Zeit wohl anwenden ſol-
len ll, 366.

Reich Chriſti/ kan niemaud ausrotten lll, 632. Reich Chriſti und der Welt ſoll
nicht vermiſchet werden lV, 504. denn das geiſtliche Reich Chriſti und das weltli-

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[[872]/0884] Ref Reg Rei Das II Regiſter Reformation Lutheri wird verkuͤndiget IV, 204. wie ſie geſchehen l, * 174. der- ſelben widerſetzet ſich der Pabſt l, 111. ſeq. Reformation Lntheri iſt nicht vollkommen geweſen lll, 179. ſeq. denn dardurch iſt der voͤllige Zweck der Beſſerung nicht erlanget worden IV, 202. Reformirte haben mit uns ein gemein Principium und ein Haupt-Fundament lV. 494. Sie ſtehen im Vertrauen auf das Verdienſt Chriſti IV. 69. was zwiſchen uns und den Reformirten der vornehmſte Unterſcheid iſt lV, 365. Sie bezeu- gen vor andern ein Greuel an Tantzen ll, 485. 489. wie ſie auch Lutheriſche Præceptores zu ihren Kindern gebrauchen lV, 728. wie Reformirte nicht ſol- len genennet werden I, 599. wie man ſich gegen dieſelbe zu bezeugen ll, 689. die bedraͤngten Reformirten in Franckreich ſind nicht zu verlaſſen lV. 493. ſeq. ob und wie einer Reformirten Graͤffin an Lutheriſchen Ort das privat-Ex- ercitium Religionis und Communion zuzulaſſen lV, 369. die Reformirten in Franckfurt/ weil ſie kein oͤffentlich exercitium Religionis haben/ ſind an die Evangeliſche Gemeinde gewieſen I, * 285. Reformirte Kirche iſt beſſer als die Papiſtiſche lV, 365. derſelben diſtractiones lll, 966. der Reformirten Kirche groͤſte Theil iſt mit uns Evangeliſch lV, 495. Refutation einer Sache macht dieſelbe offt noch aͤrger lll, 730. ſeq. Regeln Chriſti ll, 636. Regeln von Beruffs-Wercken ll, 423. 431. wegen Ver- haltung gegen das Papſtthum und deſſen Verfolgung l, 275. falſche Regeln der Welt lll, 75. Regenbogen ſoll zum Zeichen dienen ll, 31. Regenten/ Chriſtlicher Regenten Pflicht ll. 637. 642. lll. 885. ſeq. lV, 645. Re- geln lll, 862. und vornehmſte Sorge lV, 450. was einem neu antretenden Re- genten zu beobachten lll, 882. ſeq. wenig Regenten gedencken recht an die Be- foͤrderung des Reichs Chriſti lV, 490. ſondern die meiſten Regenten mißbrau- chen in der Kirchen ihre Gewalt lV, 212. denn die meiſten Regenten tragen nicht GOttes Bild lV, 346. Regierung des Landes/ die allerſchwereſte Laſt der gantzen Welt IV, 449. Goͤtt- liche Regierung eigenes Hauſes lll, 704. Regiment/ der eigentliche Zweck deſſelben II, 637. Regnum Chriſti glorioſum in terris III, 309. Regung/ ſtarcke Regung der Gemuͤhter zu neuer Hoffnung IV, 514. ſeq. Sie- he Bewegung. Reich werden wollen iſt nicht recht ll. 426. 434. und doch iſt die Begierde reich zu werden ſehr gemein II, 267. wie reiche Leute ihre Zeit wohl anwenden ſol- len ll, 366. Reich Chriſti/ kan niemaud ausrotten lll, 632. Reich Chriſti und der Welt ſoll nicht vermiſchet werden lV, 504. denn das geiſtliche Reich Chriſti und das weltli- che

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. [872]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/884>, abgerufen am 27.07.2024.

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