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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

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der merckwürdigen Sachen. Ep Er

E'pithumein I. 444.

Episcopale jus hebet der übrigen Stände jura nicht auf I. 660. wird aber von der
Obrigkeit mißbrauchet III. 411.

Episcopales lll, 966.

Episteln/ Sonntägliche Episteln/ geben mehr Gelegenheit zu erbauen/ als die Ev-
angelia lll. 431. IV. 222. ob aus den Episteln mehr moralia als doctrinalia
vorzutragen IV. 222.

Epistel an die Hebräer wird vor Göttlich erkant II. 16. seq. und wird recom-
mendiret mit einem Commentario IV. 223.

Erbauung der Zuhörer/ soll der Prediger vornehmster Zweck seyn I. * 63. Mittel
und Vorschläg zur Erbauung der Gemeinde I. 631. zum Grund der Erbauung
ist nichts bessers/ als die H. Schrifft III. 179. Christliche Erbauung unterein-
ander III. 157. seq. ist fortzusetzen ll. 471. denn Christliche Gespräche und Er-
bauung untereinander/ haben Grund in Libris Symbolicis III. 802. wie der-
gleichen Erbauung in Franckfurt anzustellen IV. 548. seq. Klage über Mangel
der nöthig-besondern Erbauung III. 708. woran sich alsdenn eine gläubige
Seel zu halten III. 709.

Erb-Sünde/ ob sie in Beichtstuhl gehöre ll. 167. seq.

Erfahrung/ eine Mutter der Klugheit ll. 205.

Erhörung/ ein Mensch wird durch ungestümmes Anhalten von GOtt im Zorn
erhöret l. 190. Siehe Gebet.

Erinnerung/ freundliche Erinnerungen III. 705. sind mit Danck zu erkennen lll.
199. und willig anzunehmen lll. 499. seq. von jederman/ auch von geringen
Personen lll. 711.

Erkäntniß GOttes/ ist mehr/ als hoher Stand ll. 656. kömt her aus Erleuch-
tung des H. Geistes ll. 88. denn GOtt kan ohne sein eigenes Licht und Offenba-
rung nicht recht erkant werden I. 39. seq. Erkäntniß GOttes und seiner Gnade/
reitzet zur Liebe GOttes lV. 422. seq. und ist bey Einfältigen reiner/ als bey
Gelehrten IV. 114. wie weit ein Heyde in der Erkäntniß GOttes kommen könne
IV. 58. und wie ein Mensch durch den rechten Gebrauch seines Verstandes/ zu
einer Erkäntniß GOttes kommen kan I. 45. seq. Die natürliche Erkäntniß
GOttes ist doppelt l. 32. seq. ist unvollkommen I. 33. und nicht genug I. 152. wo-
zu sie dienet 33. seq. Unterscheid ist zwischen dem buchstäblichen und lebendigen
Erkäntniß IV. 266. und wie die Studiosi darzu anzuweisen l. 588. was die leben-
dige Erkäntniß GOttes ist IV. 266. lebendiges Erkäntniß Christi II. 690. was es
wircke I. 426. ein lebendiges Erkäntniß ist zu suchen IV. 5. bey welchen eine göttli-
che lebendige Erkäntniß ist III. 587. denn die wahre Erkäntniß lässet sich von dem
rechtschaffenen Wesen in Christo nicht trennen I. 172. seq. Das ernstliche

Ver-

IV. Theil. h

der merckwuͤrdigen Sachen. Ep Er

Ε᾽πιϑυμεῖν I. 444.

Epiſcopale jus hebet der uͤbrigen Staͤnde jura nicht auf I. 660. wird aber von der
Obrigkeit mißbrauchet III. 411.

Epiſcopales lll, 966.

Epiſteln/ Sonntaͤgliche Epiſteln/ geben mehr Gelegenheit zu erbauen/ als die Ev-
angelia lll. 431. IV. 222. ob aus den Epiſteln mehr moralia als doctrinalia
vorzutragen IV. 222.

Epiſtel an die Hebraͤer wird vor Goͤttlich erkant II. 16. ſeq. und wird recom-
mendiret mit einem Commentario IV. 223.

Erbauung der Zuhoͤrer/ ſoll der Prediger vornehmſter Zweck ſeyn I. * 63. Mittel
und Vorſchlaͤg zur Erbauung der Gemeinde I. 631. zum Grund der Erbauung
iſt nichts beſſers/ als die H. Schrifft III. 179. Chriſtliche Erbauung unterein-
ander III. 157. ſeq. iſt fortzuſetzen ll. 471. denn Chriſtliche Geſpraͤche und Er-
bauung untereinander/ haben Grund in Libris Symbolicis III. 802. wie der-
gleichen Erbauung in Franckfurt anzuſtellen IV. 548. ſeq. Klage uͤber Mangel
der noͤthig-beſondern Erbauung III. 708. woran ſich alsdenn eine glaͤubige
Seel zu halten III. 709.

Erb-Suͤnde/ ob ſie in Beichtſtuhl gehoͤre ll. 167. ſeq.

Erfahrung/ eine Mutter der Klugheit ll. 205.

Erhoͤrung/ ein Menſch wird durch ungeſtuͤmmes Anhalten von GOtt im Zorn
erhoͤret l. 190. Siehe Gebet.

Erinnerung/ freundliche Erinnerungen III. 705. ſind mit Danck zu erkennen lll.
199. und willig anzunehmen lll. 499. ſeq. von jederman/ auch von geringen
Perſonen lll. 711.

Erkaͤntniß GOttes/ iſt mehr/ als hoher Stand ll. 656. koͤmt her aus Erleuch-
tung des H. Geiſtes ll. 88. denn GOtt kan ohne ſein eigenes Licht und Offenba-
rung nicht recht erkant werden I. 39. ſeq. Erkaͤntniß GOttes und ſeiner Gnade/
reitzet zur Liebe GOttes lV. 422. ſeq. und iſt bey Einfaͤltigen reiner/ als bey
Gelehrten IV. 114. wie weit ein Heyde in der Erkaͤntniß GOttes kommen koͤnne
IV. 58. und wie ein Menſch durch den rechten Gebrauch ſeines Verſtandes/ zu
einer Erkaͤntniß GOttes kommen kan I. 45. ſeq. Die natuͤrliche Erkaͤntniß
GOttes iſt doppelt l. 32. ſeq. iſt unvollkommen I. 33. und nicht genug I. 152. wo-
zu ſie dienet 33. ſeq. Unterſcheid iſt zwiſchen dem buchſtaͤblichen und lebendigen
Erkaͤntniß IV. 266. und wie die Studioſi darzu anzuweiſen l. 588. was die leben-
dige Erkaͤntniß GOttes iſt IV. 266. lebendiges Erkaͤntniß Chriſti II. 690. was es
wircke I. 426. ein lebendiges Erkaͤntniß iſt zu ſuchen IV. 5. bey welchen eine goͤttli-
che lebendige Erkaͤntniß iſt III. 587. denn die wahre Erkaͤntniß laͤſſet ſich von dem
rechtſchaffenen Weſen in Chriſto nicht trennen I. 172. ſeq. Das ernſtliche

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IV. Theil. h

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[[797]/0809] der merckwuͤrdigen Sachen. Ep Er Ε᾽πιϑυμεῖν I. 444. Epiſcopale jus hebet der uͤbrigen Staͤnde jura nicht auf I. 660. wird aber von der Obrigkeit mißbrauchet III. 411. Epiſcopales lll, 966. Epiſteln/ Sonntaͤgliche Epiſteln/ geben mehr Gelegenheit zu erbauen/ als die Ev- angelia lll. 431. IV. 222. ob aus den Epiſteln mehr moralia als doctrinalia vorzutragen IV. 222. Epiſtel an die Hebraͤer wird vor Goͤttlich erkant II. 16. ſeq. und wird recom- mendiret mit einem Commentario IV. 223. Erbauung der Zuhoͤrer/ ſoll der Prediger vornehmſter Zweck ſeyn I. * 63. Mittel und Vorſchlaͤg zur Erbauung der Gemeinde I. 631. zum Grund der Erbauung iſt nichts beſſers/ als die H. Schrifft III. 179. Chriſtliche Erbauung unterein- ander III. 157. ſeq. iſt fortzuſetzen ll. 471. denn Chriſtliche Geſpraͤche und Er- bauung untereinander/ haben Grund in Libris Symbolicis III. 802. wie der- gleichen Erbauung in Franckfurt anzuſtellen IV. 548. ſeq. Klage uͤber Mangel der noͤthig-beſondern Erbauung III. 708. woran ſich alsdenn eine glaͤubige Seel zu halten III. 709. Erb-Suͤnde/ ob ſie in Beichtſtuhl gehoͤre ll. 167. ſeq. Erfahrung/ eine Mutter der Klugheit ll. 205. Erhoͤrung/ ein Menſch wird durch ungeſtuͤmmes Anhalten von GOtt im Zorn erhoͤret l. 190. Siehe Gebet. Erinnerung/ freundliche Erinnerungen III. 705. ſind mit Danck zu erkennen lll. 199. und willig anzunehmen lll. 499. ſeq. von jederman/ auch von geringen Perſonen lll. 711. Erkaͤntniß GOttes/ iſt mehr/ als hoher Stand ll. 656. koͤmt her aus Erleuch- tung des H. Geiſtes ll. 88. denn GOtt kan ohne ſein eigenes Licht und Offenba- rung nicht recht erkant werden I. 39. ſeq. Erkaͤntniß GOttes und ſeiner Gnade/ reitzet zur Liebe GOttes lV. 422. ſeq. und iſt bey Einfaͤltigen reiner/ als bey Gelehrten IV. 114. wie weit ein Heyde in der Erkaͤntniß GOttes kommen koͤnne IV. 58. und wie ein Menſch durch den rechten Gebrauch ſeines Verſtandes/ zu einer Erkaͤntniß GOttes kommen kan I. 45. ſeq. Die natuͤrliche Erkaͤntniß GOttes iſt doppelt l. 32. ſeq. iſt unvollkommen I. 33. und nicht genug I. 152. wo- zu ſie dienet 33. ſeq. Unterſcheid iſt zwiſchen dem buchſtaͤblichen und lebendigen Erkaͤntniß IV. 266. und wie die Studioſi darzu anzuweiſen l. 588. was die leben- dige Erkaͤntniß GOttes iſt IV. 266. lebendiges Erkaͤntniß Chriſti II. 690. was es wircke I. 426. ein lebendiges Erkaͤntniß iſt zu ſuchen IV. 5. bey welchen eine goͤttli- che lebendige Erkaͤntniß iſt III. 587. denn die wahre Erkaͤntniß laͤſſet ſich von dem rechtſchaffenen Weſen in Chriſto nicht trennen I. 172. ſeq. Das ernſtliche Ver- IV. Theil. h

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. [797]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/809>, abgerufen am 22.11.2024.

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