Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

ARTIC. V. SECTIO L.

keiten hat, vorgenommen hatten, und uns aber der himmliſche vater durch ziemlich
kaͤntliche zeugnuͤſſen ſeinen willen anders weiſet, daß wir auch den unſrigen des-
wegen gerne verleugnen und unſere freyheit dem dienſt/ dazu er uns ruffet, nicht
vorziehen. Daß aber meine werthe frau ſamt der geliebten frau mutter ſolchen
willen GOttes reifflich werde erwogen und gepruͤffet haben, will ich nicht zweif-
feln, halte michs auch ſo vielmehr verſichert, nachdem nicht weniger chriſtliche
theologi daruͤber zu rathe gezogen worden, die dann auch alles in der furcht des
HErrn und nach den regeln des gewiſſens werden uͤberleget haben. Wes we-
gen ich denn mit derſelben, was derjenigen chriſtlichen perſonen ausſpruch wegen
der ehe geweſen, vor den willen GOttes erkenne, dem aber wo er erkant wird, als-
denn auch zu folgen iſt, wozu ich noch dieſe urſache ſetze, daß obwol angeregter maſ-
ſen, der ledige ſtand zu geiſtlichem zweck einigen vortheil an ſich ſelbſt hat, unſere zei-
ten gleichwol ſo bewandt ſind, daß eine ledige perſon, ſonderlich weibliches ge-
ſchlechts, ſich ſchwer eine ſolche lebensart ausfinden kan, wo ſie der bequemlichkeit
GOtt zu dienen in ihrem ledigen ſtande beſſer genieſſen koͤnte, als ihr der ehliche
ſtand geben wuͤrde. Bey aller ſolcher bewandnuͤß iſt nichts uͤbrig, als daß, wie ich
zwar auch den HErrn und ſtiffter der ehe, als ich dieſe poſt bekommen, vor dero-
ſelben begluͤckung hertzlich angeruffen habe, nochmal ſeine guͤte anflehe, alle art des
ſegens, ſo er dem eheſtand ſeiner kinder zugeſaget, in allen ſtuͤcken uͤber beyde neue e-
heleute auszugieſſen. Er der liebſte vater laſſe ihnen beyderſeits dieſen heiligen ſtand
nicht nur ein bild ſeyn der vereinigung und vermaͤhlung ſeines ſohnes mit ihrer
ſeelen, zu offtmaliger ſtaͤrckung ihres glaubens, ſondern auch ein mittel ihm
mit zuſammengeſetzter andacht deſto beſſer zu dienen, ihre haußkirche kluͤglich an-
zuſtellen, ſich mit exempel und ſonſten unter einander zu erbanen: ſonderlich daß
ihres geliebteſten herrn theolog ſches erkaͤntnuͤß zu der ihrigen wachsthum die-
ne, und ſie hingegen mit ihrem wandel und leben (indem nunmehro alles was in
dem euſſerlichen nach der welt ſchmecket, und auſſer dieſem ſtande bey dem adel
noch wol paßirlich geachtet wird, deſto mehr abgeleget werden muß, daß ſie jeden
ein exempel der demuth und verſchmaͤhung der welt werde) ſein heiliges amt zie-
re. Er ſegne ſie an dem leibe nach ſeinem willen mit leben und geſundheit, auch
leibes-fruͤchten, an denen, deroſelben gottſeliger erziehung, wie ſie denn von dem
erſten augenblick an nicht der welt zugedacht, ſondern GOtt geopffert werden ſollen,
und endlich wohlgerathung, ſie ihn preiſen, ſo dann ſich erfreuen moͤgen. Er ſe-
gne ſie in den euſerlichen in ihrer haußhaltung, und dahin gerichteter ſorge, alſo,
daß ſie aus ſeiner hand allezeit finden, was zu ihrer nothdurfft erfordert wird, und
davon auch ihre hand hinwiederum gutes zu thun vermoͤge. Er ſegne ihr leben
und umgang mit erhaltung ehelicher liebe und vertraulichkeit unter einander, daß

die-