Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ARTIC. IV. SECTIO XXXIV.

get/ so habe gesehen/ daß solcher mann sehr vorsichtig das meiste harte in Praeto-
rii sachen übergangen und ausgelassen/ hingegen das beste und kräfftigste aus
ihm excerpiret habe: also wo man mit liebe alles auf den besten verstand/ der
gefunden werden kan/ ziehen wil/ in Statio sich nichts findet/ daß nicht eine gu-
te erklärung lidte; ob ich wol nich leugne/ daß etwa auch ein und andere ort in ei-
nem rigidiori examine anstoß leiden möchten. Jndessen wird eine fromme seel in
solchem buch viele erbauung und stärckung finden/ und also auch dasselbe zu hertz-
lichem nutzen gebrauchen können/ hingegen aus demselben wo ers nicht selbst su-
chen will/ keinen schaden oder verführung fürchten dörffen. Wie ich dann noch
niemand kenne/ der aus solchem lesen einen schädlichen scrupel seines glaubens
gefaßt/ wol aber viele/ die ihrem GOTT demütig vor die aufrichtung und stär-
ckung daraus gedancket haben/ und noch dancken. Jm übrigen weil mich deucht/ daß
mein geliebter freund wegen manglenden gehörs sich vornemlich fürchte vor der
gefahr der letzten stunde/ da er keinen zuspruch vornehmen/ u. etwa auch nichts mehr
lesen könte/ so achte es nöthig/ denselben zu erinnern/ daß er zwar/ wie wir schul-
dig sind/ sich auf solchen letzten kampff zu bereiten nicht läßig seyn/ aber alle miß-
trauige sorge fern von sich ablegen wolle/ der getrosten versicherung/ GOTT seye
so getreu/ daß er um die zeit/ wo sie am leiblichen am schwächesten sind/ keinen der-
jenigen nicht lasse überwunden werden/ und an der seelen schaden leiden/ wel-
che bis dahin/ als lange ihnen derselbe das vermögen gegeben/ solches treu-
lich angewendet haben. Daher ist gleichsam der sieg schon vorher erhalten/ ehe
es zu dem letzten kampff komt/ aufs wenigste/ ob es noch hart halten solte/ so
geschiehets nur darum daß der HERR seiner treuen kämpffer sieg so viel herrli-
cher machen und offenbaren will. Daran uns die güte unsers vaters/ der un-
ser schwachheit kennet/ durchaus nicht zweiffeln lässet.

SECTIO XXXVI.
Ob ein rechtschaffener christ aus betrachtung viel
und offtmaliger hertzlicher vergebung seiner fünden einen sol-
chen vorsatz haben und zu GOTT sagen könne: sündige
ich hinfort muthwillig/ so straffe der HERR
mich nach seinem gerechten
willen?

Diese

t t t 3

ARTIC. IV. SECTIO XXXIV.

get/ ſo habe geſehen/ daß ſolcher mann ſehr vorſichtig das meiſte harte in Præto-
rii ſachen uͤbergangen und ausgelaſſen/ hingegen das beſte und kraͤfftigſte aus
ihm excerpiret habe: alſo wo man mit liebe alles auf den beſten verſtand/ der
gefunden werden kan/ ziehen wil/ in Statio ſich nichts findet/ daß nicht eine gu-
te erklaͤrung lidte; ob ich wol nich leugne/ daß etwa auch ein und andere ort in ei-
nem rigidiori examine anſtoß leiden moͤchten. Jndeſſen wird eine fromme ſeel in
ſolchem buch viele erbauung und ſtaͤrckung finden/ und alſo auch daſſelbe zu hertz-
lichem nutzen gebrauchen koͤnnen/ hingegen aus demſelben wo ers nicht ſelbſt ſu-
chen will/ keinen ſchaden oder verfuͤhrung fuͤrchten doͤrffen. Wie ich dann noch
niemand kenne/ der aus ſolchem leſen einen ſchaͤdlichen ſcrupel ſeines glaubens
gefaßt/ wol aber viele/ die ihrem GOTT demuͤtig vor die aufrichtung und ſtaͤr-
ckung daraus gedancket haben/ und noch dancken. Jm uͤbrigen weil mich deucht/ daß
mein geliebter freund wegen manglenden gehoͤrs ſich vornemlich fuͤrchte vor der
gefahr der letzten ſtunde/ da er keinen zuſpruch vornehmen/ u. etwa auch nichts mehr
leſen koͤnte/ ſo achte es noͤthig/ denſelben zu erinnern/ daß er zwar/ wie wir ſchul-
dig ſind/ ſich auf ſolchen letzten kampff zu bereiten nicht laͤßig ſeyn/ aber alle miß-
trauige ſorge fern von ſich ablegen wolle/ der getroſten verſicherung/ GOTT ſeye
ſo getreu/ daß er um die zeit/ wo ſie am leiblichen am ſchwaͤcheſten ſind/ keinen der-
jenigen nicht laſſe uͤberwunden werden/ und an der ſeelen ſchaden leiden/ wel-
che bis dahin/ als lange ihnen derſelbe das vermoͤgen gegeben/ ſolches treu-
lich angewendet haben. Daher iſt gleichſam der ſieg ſchon vorher erhalten/ ehe
es zu dem letzten kampff komt/ aufs wenigſte/ ob es noch hart halten ſolte/ ſo
geſchiehets nur darum daß der HERR ſeiner treuen kaͤmpffer ſieg ſo viel herrli-
cher machen und offenbaren will. Daran uns die guͤte unſers vaters/ der un-
ſer ſchwachheit kennet/ durchaus nicht zweiffeln laͤſſet.

SECTIO XXXVI.
Ob ein rechtſchaffener chriſt aus betrachtung viel
und offtmaliger hertzlicher vergebung ſeiner fuͤnden einen ſol-
chen vorſatz haben und zu GOTT ſagen koͤnne: ſuͤndige
ich hinfort muthwillig/ ſo ſtraffe der HERR
mich nach ſeinem gerechten
willen?

Dieſe

t t t 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0529" n="517"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">ARTIC. IV. SECTIO XXXIV.</hi></hi></fw><lb/>
get/ &#x017F;o habe ge&#x017F;ehen/ daß &#x017F;olcher mann &#x017F;ehr vor&#x017F;ichtig das mei&#x017F;te harte in <hi rendition="#aq">Præto-<lb/>
rii</hi> &#x017F;achen u&#x0364;bergangen und ausgela&#x017F;&#x017F;en/ hingegen das be&#x017F;te und kra&#x0364;fftig&#x017F;te aus<lb/>
ihm <hi rendition="#aq">excerpiret</hi> habe: al&#x017F;o wo man mit liebe alles auf den be&#x017F;ten ver&#x017F;tand/ der<lb/>
gefunden werden kan/ ziehen wil/ in <hi rendition="#aq">Statio</hi> &#x017F;ich nichts findet/ daß nicht eine gu-<lb/>
te erkla&#x0364;rung lidte; ob ich wol nich leugne/ daß etwa auch ein und andere ort in ei-<lb/>
nem <hi rendition="#aq">rigidiori examine</hi> an&#x017F;toß leiden mo&#x0364;chten. Jnde&#x017F;&#x017F;en wird eine fromme &#x017F;eel in<lb/>
&#x017F;olchem buch viele erbauung und &#x017F;ta&#x0364;rckung finden/ und al&#x017F;o auch da&#x017F;&#x017F;elbe zu hertz-<lb/>
lichem nutzen gebrauchen ko&#x0364;nnen/ hingegen aus dem&#x017F;elben wo ers nicht &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;u-<lb/>
chen will/ keinen &#x017F;chaden oder verfu&#x0364;hrung fu&#x0364;rchten do&#x0364;rffen. Wie ich dann noch<lb/>
niemand kenne/ der aus &#x017F;olchem le&#x017F;en einen &#x017F;cha&#x0364;dlichen <hi rendition="#aq">&#x017F;crupel</hi> &#x017F;eines glaubens<lb/>
gefaßt/ wol aber viele/ die ihrem GOTT demu&#x0364;tig vor die aufrichtung und &#x017F;ta&#x0364;r-<lb/>
ckung daraus gedancket haben/ und noch dancken. Jm u&#x0364;brigen weil mich deucht/ daß<lb/>
mein geliebter freund wegen manglenden geho&#x0364;rs &#x017F;ich vornemlich fu&#x0364;rchte vor der<lb/>
gefahr der letzten &#x017F;tunde/ da er keinen zu&#x017F;pruch vornehmen/ u. etwa auch nichts mehr<lb/>
le&#x017F;en ko&#x0364;nte/ &#x017F;o achte es no&#x0364;thig/ den&#x017F;elben zu erinnern/ daß er zwar/ wie wir &#x017F;chul-<lb/>
dig &#x017F;ind/ &#x017F;ich auf &#x017F;olchen letzten kampff zu bereiten nicht la&#x0364;ßig &#x017F;eyn/ aber alle miß-<lb/>
trauige &#x017F;orge fern von &#x017F;ich ablegen wolle/ der getro&#x017F;ten ver&#x017F;icherung/ GOTT &#x017F;eye<lb/>
&#x017F;o getreu/ daß er um die zeit/ wo &#x017F;ie am leiblichen am &#x017F;chwa&#x0364;che&#x017F;ten &#x017F;ind/ keinen der-<lb/>
jenigen nicht la&#x017F;&#x017F;e u&#x0364;berwunden werden/ und an der &#x017F;eelen &#x017F;chaden leiden/ wel-<lb/>
che bis dahin/ als lange ihnen der&#x017F;elbe das vermo&#x0364;gen gegeben/ &#x017F;olches treu-<lb/>
lich angewendet haben. Daher i&#x017F;t gleich&#x017F;am der &#x017F;ieg &#x017F;chon vorher erhalten/ ehe<lb/>
es zu dem letzten kampff komt/ aufs wenig&#x017F;te/ ob es noch hart halten &#x017F;olte/ &#x017F;o<lb/>
ge&#x017F;chiehets nur darum daß der HERR &#x017F;einer treuen ka&#x0364;mpffer &#x017F;ieg &#x017F;o viel herrli-<lb/>
cher machen und offenbaren will. Daran uns die gu&#x0364;te un&#x017F;ers vaters/ der un-<lb/>
&#x017F;er &#x017F;chwachheit kennet/ durchaus nicht zweiffeln la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">SECTIO XXXVI.</hi><lb/>
Ob ein recht&#x017F;chaffener chri&#x017F;t aus betrachtung viel<lb/>
und offtmaliger hertzlicher vergebung &#x017F;einer fu&#x0364;nden einen &#x017F;ol-<lb/>
chen vor&#x017F;atz haben und zu GOTT &#x017F;agen ko&#x0364;nne: &#x017F;u&#x0364;ndige<lb/>
ich hinfort muthwillig/ &#x017F;o &#x017F;traffe der HERR<lb/>
mich nach &#x017F;einem gerechten<lb/>
willen?</hi> </head><lb/>
            <fw place="bottom" type="sig">t t t 3</fw>
            <fw place="bottom" type="catch">Die&#x017F;e</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[517/0529] ARTIC. IV. SECTIO XXXIV. get/ ſo habe geſehen/ daß ſolcher mann ſehr vorſichtig das meiſte harte in Præto- rii ſachen uͤbergangen und ausgelaſſen/ hingegen das beſte und kraͤfftigſte aus ihm excerpiret habe: alſo wo man mit liebe alles auf den beſten verſtand/ der gefunden werden kan/ ziehen wil/ in Statio ſich nichts findet/ daß nicht eine gu- te erklaͤrung lidte; ob ich wol nich leugne/ daß etwa auch ein und andere ort in ei- nem rigidiori examine anſtoß leiden moͤchten. Jndeſſen wird eine fromme ſeel in ſolchem buch viele erbauung und ſtaͤrckung finden/ und alſo auch daſſelbe zu hertz- lichem nutzen gebrauchen koͤnnen/ hingegen aus demſelben wo ers nicht ſelbſt ſu- chen will/ keinen ſchaden oder verfuͤhrung fuͤrchten doͤrffen. Wie ich dann noch niemand kenne/ der aus ſolchem leſen einen ſchaͤdlichen ſcrupel ſeines glaubens gefaßt/ wol aber viele/ die ihrem GOTT demuͤtig vor die aufrichtung und ſtaͤr- ckung daraus gedancket haben/ und noch dancken. Jm uͤbrigen weil mich deucht/ daß mein geliebter freund wegen manglenden gehoͤrs ſich vornemlich fuͤrchte vor der gefahr der letzten ſtunde/ da er keinen zuſpruch vornehmen/ u. etwa auch nichts mehr leſen koͤnte/ ſo achte es noͤthig/ denſelben zu erinnern/ daß er zwar/ wie wir ſchul- dig ſind/ ſich auf ſolchen letzten kampff zu bereiten nicht laͤßig ſeyn/ aber alle miß- trauige ſorge fern von ſich ablegen wolle/ der getroſten verſicherung/ GOTT ſeye ſo getreu/ daß er um die zeit/ wo ſie am leiblichen am ſchwaͤcheſten ſind/ keinen der- jenigen nicht laſſe uͤberwunden werden/ und an der ſeelen ſchaden leiden/ wel- che bis dahin/ als lange ihnen derſelbe das vermoͤgen gegeben/ ſolches treu- lich angewendet haben. Daher iſt gleichſam der ſieg ſchon vorher erhalten/ ehe es zu dem letzten kampff komt/ aufs wenigſte/ ob es noch hart halten ſolte/ ſo geſchiehets nur darum daß der HERR ſeiner treuen kaͤmpffer ſieg ſo viel herrli- cher machen und offenbaren will. Daran uns die guͤte unſers vaters/ der un- ſer ſchwachheit kennet/ durchaus nicht zweiffeln laͤſſet. SECTIO XXXVI. Ob ein rechtſchaffener chriſt aus betrachtung viel und offtmaliger hertzlicher vergebung ſeiner fuͤnden einen ſol- chen vorſatz haben und zu GOTT ſagen koͤnne: ſuͤndige ich hinfort muthwillig/ ſo ſtraffe der HERR mich nach ſeinem gerechten willen? Dieſe t t t 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/529
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. 517. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/529>, abgerufen am 23.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.