Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ARTIC. IV. SECTIO XIV.

frucht in den geistlichen angefangen/ in eben demselben ferner also lassen gesegnet
werden/ daß die beiderseits viel jahr währende eheliche zusammenwohnung ihnen
eine tägliche gelegenheit seye/ mit einander mit zusammen gesetzter andacht ihm
dem HERRN HErrn so viel inbrünstiger/ und also so viel gefälliger zu dienen/
und nachdem die liebe zu der evangelischen warheit/ und beständigkeit darinnen/
solche ehe veranlasset/ aus seines H. Geistes kräfftiger wirckung auch die frucht sol-
cher heiligen liebe in zunahm des innern menschen und göttlichen wandel reichlich zu
bringen/ damit gantze Hochfl. Ehe/ und was sie darinnen vorhaben werden/ ein
stäter geheiligter gottesdienst/ ja dero liebe untereinander ein bildnüß und geheim-
nüß der liebreichsten vereinigung ihres Heylandes mit ihren seelen werde: Es wol-
le auch ferner der GOTT des lebens/ um solches seines geistlichen segens in dem
geistlichen desto länger und vergnüglicher zu geniessen/ die jahre dero beyderseits le-
bens nach seinem heiligen willen lassen viele/ und mit genugsamer gesundheit und lei-
beskräfften zugebracht werden: Er segne auch dero keusches Hochfl. ehebett mit theu-
ren und solchen pflantzen/ welche von ihm geschencket sind durch dero elterliche treue
vorsorge/ nicht nach dem allgemeinen verderbten gebrauch der welt/ sondern ihm
und nach seinem willen/ auferzogen/ seiner göttlichen ehre vortreffliche werckzeuge/
des reichs und hohen hauses zierden/ und der von seiner providenz anvertrauter
lande trost/ in allen solchen stücken aber der Hochfl. Eltern/ welche alles solches
auch allein verlangen werden/ inniglichste freude werden möge; er lasse durch die-
ses wertheste geschenck einer solchen würdigsten gehülffin und dero verständige und
freundlichste begehung E. Hochfl. Durchlaucht. schwer obligende regierungs-
geschäffts/ welche/ wo sie nach göttlicher intention beobachtet werden/ eine der
allerschweresten lasten der gantzen welt sind/ vergnüglich versüsset/ und so offt sie
von solchen wichtigsten sorgen ermindert/ solcher von seiner himmlischen güte
darzu geschenckter augenlust ansichtig werden/ aufs neue wieder ergötzet werden:
er lasse wie er E. Hochfl. Durchl. zu dero geliebten unterthanen vater gemacht/
zu dem sie alle ein kindliches vertrauen haben mögen/ und welcher über dieselbe in
allen stücken/ so geistlich als leiblich/ vor ihre wohlfarth so viel/ ja in gewisser
maaß mehr/ als vor seine eigene in angelegenlicher regierung sorge/ also auch die-
se theuerste Fürstin eine liebreiche mutter des landes werden/ und dieses vielen
trost/ liebe/ rath/ vorsorge/ erleichterung und mütterliche hülffe von deroselben
in diesen betrübten zeiten u. drangsalen geniessen. Jnsgesamt aber wolle er der HErr
durch dessen weisheit die Könige regieren/ die rathsherren das recht setzen/ die für-
sten herrschen und alle regenten auf erden/ noch ferner E. Hochfl. Durchl. löbliche
regierung segnen/ u. in deroselben glückseligkeit das gröste vergnügen ihrer Hochfl.
ehe erfüllet werden lassen: er erfülle sie noch weiter mit seinem Heil. Geist/ dem
geist der weisheit und des verstandes/ dem geist des raths und der stärcke/ dem
geist der erkäntnüß und der furcht des HErrn/ damit sie nach dessen regel und trieb

sol-

IV. Theil. l l l

ARTIC. IV. SECTIO XIV.

frucht in den geiſtlichen angefangen/ in eben demſelben ferner alſo laſſen geſegnet
werden/ daß die beiderſeits viel jahr waͤhrende eheliche zuſammenwohnung ihnen
eine taͤgliche gelegenheit ſeye/ mit einander mit zuſammen geſetzter andacht ihm
dem HERRN HErrn ſo viel inbruͤnſtiger/ und alſo ſo viel gefaͤlliger zu dienen/
und nachdem die liebe zu der evangeliſchen warheit/ und beſtaͤndigkeit darinnen/
ſolche ehe veranlaſſet/ aus ſeines H. Geiſtes kraͤfftiger wirckung auch die frucht ſol-
cher heiligen liebe in zunahm des innern menſchen und goͤttlichen wandel reichlich zu
bringen/ damit gantze Hochfl. Ehe/ und was ſie darinnen vorhaben werden/ ein
ſtaͤter geheiligter gottesdienſt/ ja dero liebe untereinander ein bildnuͤß und geheim-
nuͤß der liebreichſten vereinigung ihres Heylandes mit ihren ſeelen werde: Es wol-
le auch ferner der GOTT des lebens/ um ſolches ſeines geiſtlichen ſegens in dem
geiſtlichen deſto laͤnger und vergnuͤglicher zu genieſſen/ die jahre dero beyderſeits le-
bens nach ſeinem heiligen willen laſſen viele/ und mit genugſamer geſundheit und lei-
beskraͤfften zugebracht werden: Er ſegne auch dero keuſches Hochfl. ehebett mit theu-
ren und ſolchen pflantzen/ welche von ihm geſchencket ſind durch dero elterliche treue
vorſorge/ nicht nach dem allgemeinen verderbten gebrauch der welt/ ſondern ihm
und nach ſeinem willen/ auferzogen/ ſeiner goͤttlichen ehre vortreffliche werckzeuge/
des reichs und hohen hauſes zierden/ und der von ſeiner providenz anvertrauter
lande troſt/ in allen ſolchen ſtuͤcken aber der Hochfl. Eltern/ welche alles ſolches
auch allein verlangen werden/ inniglichſte freude werden moͤge; er laſſe durch die-
ſes wertheſte geſchenck einer ſolchen wuͤrdigſten gehuͤlffin und dero verſtaͤndige und
freundlichſte begehung E. Hochfl. Durchlaucht. ſchwer obligende regierungs-
geſchaͤffts/ welche/ wo ſie nach goͤttlicher intention beobachtet werden/ eine der
allerſchwereſten laſten der gantzen welt ſind/ vergnuͤglich verſuͤſſet/ und ſo offt ſie
von ſolchen wichtigſten ſorgen ermindert/ ſolcher von ſeiner himmliſchen guͤte
darzu geſchenckter augenluſt anſichtig werden/ aufs neue wieder ergoͤtzet werden:
er laſſe wie er E. Hochfl. Durchl. zu dero geliebten unterthanen vater gemacht/
zu dem ſie alle ein kindliches vertrauen haben moͤgen/ und welcher uͤber dieſelbe in
allen ſtuͤcken/ ſo geiſtlich als leiblich/ vor ihre wohlfarth ſo viel/ ja in gewiſſer
maaß mehr/ als vor ſeine eigene in angelegenlicher regierung ſorge/ alſo auch die-
ſe theuerſte Fuͤrſtin eine liebreiche mutter des landes werden/ und dieſes vielen
troſt/ liebe/ rath/ vorſorge/ erleichterung und muͤtterliche huͤlffe von deroſelben
in dieſen betruͤbten zeiten u. drangſalen genieſſen. Jnsgeſamt aber wolle er der HErr
durch deſſen weisheit die Koͤnige regieren/ die rathsherren das recht ſetzen/ die fuͤr-
ſten herrſchen und alle regenten auf erden/ noch ferner E. Hochfl. Durchl. loͤbliche
regierung ſegnen/ u. in deroſelben gluͤckſeligkeit das groͤſte vergnuͤgen ihrer Hochfl.
ehe erfuͤllet werden laſſen: er erfuͤlle ſie noch weiter mit ſeinem Heil. Geiſt/ dem
geiſt der weisheit und des verſtandes/ dem geiſt des raths und der ſtaͤrcke/ dem
geiſt der erkaͤntnuͤß und der furcht des HErrn/ damit ſie nach deſſen regel und trieb

ſol-

IV. Theil. l l l

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0461" n="449"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">ARTIC. IV. SECTIO XIV.</hi></hi></fw><lb/>
frucht in den gei&#x017F;tlichen angefangen/ in eben dem&#x017F;elben ferner al&#x017F;o la&#x017F;&#x017F;en ge&#x017F;egnet<lb/>
werden/ daß die beider&#x017F;eits viel jahr wa&#x0364;hrende eheliche zu&#x017F;ammenwohnung ihnen<lb/>
eine ta&#x0364;gliche gelegenheit &#x017F;eye/ mit einander mit zu&#x017F;ammen ge&#x017F;etzter andacht ihm<lb/>
dem HERRN HErrn &#x017F;o viel inbru&#x0364;n&#x017F;tiger/ und al&#x017F;o &#x017F;o viel gefa&#x0364;lliger zu dienen/<lb/>
und nachdem die liebe zu der evangeli&#x017F;chen warheit/ und be&#x017F;ta&#x0364;ndigkeit darinnen/<lb/>
&#x017F;olche ehe veranla&#x017F;&#x017F;et/ aus &#x017F;eines H. Gei&#x017F;tes kra&#x0364;fftiger wirckung auch die frucht &#x017F;ol-<lb/>
cher heiligen liebe in zunahm des innern men&#x017F;chen und go&#x0364;ttlichen wandel reichlich zu<lb/>
bringen/ damit gantze Hochfl. Ehe/ und was &#x017F;ie darinnen vorhaben werden/ ein<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ter geheiligter gottesdien&#x017F;t/ ja dero liebe untereinander ein bildnu&#x0364;ß und geheim-<lb/>
nu&#x0364;ß der liebreich&#x017F;ten vereinigung ihres Heylandes mit ihren &#x017F;eelen werde: Es wol-<lb/>
le auch ferner der GOTT des lebens/ um &#x017F;olches &#x017F;eines gei&#x017F;tlichen &#x017F;egens in dem<lb/>
gei&#x017F;tlichen de&#x017F;to la&#x0364;nger und vergnu&#x0364;glicher zu genie&#x017F;&#x017F;en/ die jahre dero beyder&#x017F;eits le-<lb/>
bens nach &#x017F;einem heiligen willen la&#x017F;&#x017F;en viele/ und mit genug&#x017F;amer ge&#x017F;undheit und lei-<lb/>
beskra&#x0364;fften zugebracht werden: Er &#x017F;egne auch dero keu&#x017F;ches Hochfl. ehebett mit theu-<lb/>
ren und &#x017F;olchen pflantzen/ welche von ihm ge&#x017F;chencket &#x017F;ind durch dero elterliche treue<lb/>
vor&#x017F;orge/ nicht nach dem allgemeinen verderbten gebrauch der welt/ &#x017F;ondern ihm<lb/>
und nach &#x017F;einem willen/ auferzogen/ &#x017F;einer go&#x0364;ttlichen ehre vortreffliche werckzeuge/<lb/>
des reichs und hohen hau&#x017F;es zierden/ und der von &#x017F;einer <hi rendition="#aq">providenz</hi> anvertrauter<lb/>
lande tro&#x017F;t/ in allen &#x017F;olchen &#x017F;tu&#x0364;cken aber der Hochfl. Eltern/ welche alles &#x017F;olches<lb/>
auch allein verlangen werden/ inniglich&#x017F;te freude werden mo&#x0364;ge; er la&#x017F;&#x017F;e durch die-<lb/>
&#x017F;es werthe&#x017F;te ge&#x017F;chenck einer &#x017F;olchen wu&#x0364;rdig&#x017F;ten gehu&#x0364;lffin und dero ver&#x017F;ta&#x0364;ndige und<lb/>
freundlich&#x017F;te begehung E. Hochfl. Durchlaucht. &#x017F;chwer obligende regierungs-<lb/>
ge&#x017F;cha&#x0364;ffts/ welche/ wo &#x017F;ie nach go&#x0364;ttlicher <hi rendition="#aq">intention</hi> beobachtet werden/ eine der<lb/>
aller&#x017F;chwere&#x017F;ten la&#x017F;ten der gantzen welt &#x017F;ind/ vergnu&#x0364;glich ver&#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;et/ und &#x017F;o offt &#x017F;ie<lb/>
von &#x017F;olchen wichtig&#x017F;ten &#x017F;orgen ermindert/ &#x017F;olcher von &#x017F;einer himmli&#x017F;chen gu&#x0364;te<lb/>
darzu ge&#x017F;chenckter augenlu&#x017F;t an&#x017F;ichtig werden/ aufs neue wieder ergo&#x0364;tzet werden:<lb/>
er la&#x017F;&#x017F;e wie er E. Hochfl. Durchl. zu dero geliebten unterthanen vater gemacht/<lb/>
zu dem &#x017F;ie alle ein kindliches vertrauen haben mo&#x0364;gen/ und welcher u&#x0364;ber die&#x017F;elbe in<lb/>
allen &#x017F;tu&#x0364;cken/ &#x017F;o gei&#x017F;tlich als leiblich/ vor ihre wohlfarth &#x017F;o viel/ ja in gewi&#x017F;&#x017F;er<lb/>
maaß mehr/ als vor &#x017F;eine eigene in angelegenlicher regierung &#x017F;orge/ al&#x017F;o auch die-<lb/>
&#x017F;e theuer&#x017F;te Fu&#x0364;r&#x017F;tin eine liebreiche mutter des landes werden/ und die&#x017F;es vielen<lb/>
tro&#x017F;t/ liebe/ rath/ vor&#x017F;orge/ erleichterung und mu&#x0364;tterliche hu&#x0364;lffe von dero&#x017F;elben<lb/>
in die&#x017F;en betru&#x0364;bten zeiten u. drang&#x017F;alen genie&#x017F;&#x017F;en. Jnsge&#x017F;amt aber wolle er der HErr<lb/>
durch de&#x017F;&#x017F;en weisheit die Ko&#x0364;nige regieren/ die rathsherren das recht &#x017F;etzen/ die fu&#x0364;r-<lb/>
&#x017F;ten herr&#x017F;chen und alle regenten auf erden/ noch ferner E. Hochfl. Durchl. lo&#x0364;bliche<lb/>
regierung &#x017F;egnen/ u. in dero&#x017F;elben glu&#x0364;ck&#x017F;eligkeit das gro&#x0364;&#x017F;te vergnu&#x0364;gen ihrer Hochfl.<lb/>
ehe erfu&#x0364;llet werden la&#x017F;&#x017F;en: er erfu&#x0364;lle &#x017F;ie noch weiter mit &#x017F;einem Heil. Gei&#x017F;t/ dem<lb/>
gei&#x017F;t der weisheit und des ver&#x017F;tandes/ dem gei&#x017F;t des raths und der &#x017F;ta&#x0364;rcke/ dem<lb/>
gei&#x017F;t der erka&#x0364;ntnu&#x0364;ß und der furcht des HErrn/ damit &#x017F;ie nach de&#x017F;&#x017F;en regel und trieb<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">IV.</hi> Theil. l l l</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ol-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[449/0461] ARTIC. IV. SECTIO XIV. frucht in den geiſtlichen angefangen/ in eben demſelben ferner alſo laſſen geſegnet werden/ daß die beiderſeits viel jahr waͤhrende eheliche zuſammenwohnung ihnen eine taͤgliche gelegenheit ſeye/ mit einander mit zuſammen geſetzter andacht ihm dem HERRN HErrn ſo viel inbruͤnſtiger/ und alſo ſo viel gefaͤlliger zu dienen/ und nachdem die liebe zu der evangeliſchen warheit/ und beſtaͤndigkeit darinnen/ ſolche ehe veranlaſſet/ aus ſeines H. Geiſtes kraͤfftiger wirckung auch die frucht ſol- cher heiligen liebe in zunahm des innern menſchen und goͤttlichen wandel reichlich zu bringen/ damit gantze Hochfl. Ehe/ und was ſie darinnen vorhaben werden/ ein ſtaͤter geheiligter gottesdienſt/ ja dero liebe untereinander ein bildnuͤß und geheim- nuͤß der liebreichſten vereinigung ihres Heylandes mit ihren ſeelen werde: Es wol- le auch ferner der GOTT des lebens/ um ſolches ſeines geiſtlichen ſegens in dem geiſtlichen deſto laͤnger und vergnuͤglicher zu genieſſen/ die jahre dero beyderſeits le- bens nach ſeinem heiligen willen laſſen viele/ und mit genugſamer geſundheit und lei- beskraͤfften zugebracht werden: Er ſegne auch dero keuſches Hochfl. ehebett mit theu- ren und ſolchen pflantzen/ welche von ihm geſchencket ſind durch dero elterliche treue vorſorge/ nicht nach dem allgemeinen verderbten gebrauch der welt/ ſondern ihm und nach ſeinem willen/ auferzogen/ ſeiner goͤttlichen ehre vortreffliche werckzeuge/ des reichs und hohen hauſes zierden/ und der von ſeiner providenz anvertrauter lande troſt/ in allen ſolchen ſtuͤcken aber der Hochfl. Eltern/ welche alles ſolches auch allein verlangen werden/ inniglichſte freude werden moͤge; er laſſe durch die- ſes wertheſte geſchenck einer ſolchen wuͤrdigſten gehuͤlffin und dero verſtaͤndige und freundlichſte begehung E. Hochfl. Durchlaucht. ſchwer obligende regierungs- geſchaͤffts/ welche/ wo ſie nach goͤttlicher intention beobachtet werden/ eine der allerſchwereſten laſten der gantzen welt ſind/ vergnuͤglich verſuͤſſet/ und ſo offt ſie von ſolchen wichtigſten ſorgen ermindert/ ſolcher von ſeiner himmliſchen guͤte darzu geſchenckter augenluſt anſichtig werden/ aufs neue wieder ergoͤtzet werden: er laſſe wie er E. Hochfl. Durchl. zu dero geliebten unterthanen vater gemacht/ zu dem ſie alle ein kindliches vertrauen haben moͤgen/ und welcher uͤber dieſelbe in allen ſtuͤcken/ ſo geiſtlich als leiblich/ vor ihre wohlfarth ſo viel/ ja in gewiſſer maaß mehr/ als vor ſeine eigene in angelegenlicher regierung ſorge/ alſo auch die- ſe theuerſte Fuͤrſtin eine liebreiche mutter des landes werden/ und dieſes vielen troſt/ liebe/ rath/ vorſorge/ erleichterung und muͤtterliche huͤlffe von deroſelben in dieſen betruͤbten zeiten u. drangſalen genieſſen. Jnsgeſamt aber wolle er der HErr durch deſſen weisheit die Koͤnige regieren/ die rathsherren das recht ſetzen/ die fuͤr- ſten herrſchen und alle regenten auf erden/ noch ferner E. Hochfl. Durchl. loͤbliche regierung ſegnen/ u. in deroſelben gluͤckſeligkeit das groͤſte vergnuͤgen ihrer Hochfl. ehe erfuͤllet werden laſſen: er erfuͤlle ſie noch weiter mit ſeinem Heil. Geiſt/ dem geiſt der weisheit und des verſtandes/ dem geiſt des raths und der ſtaͤrcke/ dem geiſt der erkaͤntnuͤß und der furcht des HErrn/ damit ſie nach deſſen regel und trieb ſol- IV. Theil. l l l

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/461
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. 449. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/461>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.