Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

ARTIC IV. SECTIO VI.
hertz von jener reinigte/ so ists je ein heilsamer rath unsers Gottes/ der uns solches eus-
serliche hülffsmittel des leidens schicket/ daß wir den dadurch geschwächten feind in
uns so viel glücklicher mögen überwinden: niemand mehrers unsers dienstes/ sich
demselben gantz zu geben/ würdig achten/ als der welcher mit aller gnade und treue e-
wig lohnet/ keine ehre aestimiren/ als diejenige/ welche ewig bleibet/ und keine güter
verlangen oder schätzen/ als die über alle des glücks u. unglücks gewalt erhoben sind.
Wahrhafftig ein solcher nutzen/ der wohl werth ist/ etwas deswegen zu leiden! u. ha-
ben wir gewiß zu glauben/ daß also alle solche verhängnüß recht ein zug und strick des
himmlischen Vaters seye/ der uns von den creaturen zu und in sich ziehen will. Wohl
uns/ wo wir uns ziehen lassen/ und in solcher schule unsere lection recht wie sichs ge-
ziehmet lernen/ unsere seele zu der blossen ruhe in Gott zu gewehnen/ u. hingegen von
aller anhängigkeit des ir dischen zu reinigen! Gewißlich da wir in solcher probe auf
göttlichen finger recht acht geben/ wohin er uns weise/ und in solcher zeit die schrifften
mit application auf uns/ aber nicht nur zu unserm trost/ sondern in beobachtung
unserer pflicht/ wozu uns der HErr durch solche versuchung bereit und geschickt ma-
chen wolle/ lesen/ so werden wir zu einer gründlichen hertzens Theologia kommen/
als uns sonsten langwierige studia nicht dahin bringen könten/ und da schmecken
uns recht/ die sonst oft verachtete bücher Tauleri, Th. a Kempis, Arndii, welche ich
sonderlich in dergleichen stande nützlich gebraucht zu werden/ achte. Es wird aber
mein herr meines trostes oder anweisung nicht bedürffen/ sondern sich seinem Gott
also gelassen haben/ daß er von demselben bisher genug hat lernen können. Jch habe
aber hiedurch aufs wenigste mein hertzliches wohlmeinen bezeugen sollen. Wobey
den grundgütigen Gott eyffrig anruffe/ daß derselbe/ so wol alles dasjenige/ damit
das leyden heilsam wird/ bey demselben durch seines Geistes gnade wircke/ als auch
nach seiner verheissung die versuchung nicht so schwer werden/ zu seiner zeit aber nach
den trüben wolcken die Sonne wiederum scheinen lassen wolle.

25. April. 1679.
SECTIO VI.
An einen Christlichen Edelmann. Von beyderseits zustand. Horbius.
Winckler. Aufmunterung zum fortfahren in guten zu
beten und wachen.

ES ist mir sehr lieb gewesen/ aus dem zu geschriebenen zu erkennen/ daß der
hertzliche von Gott gewirckte trieb zu dem guten/ u. dem HErrn von gan-
tzem hertzen zu dienen/ durch seine gnade noch währe/ u. immer mehr u. mehr
zunehme/ er auch deswegen begierde habe zu wissen/ wie auch bey uns das werck des
HErrn von statten gehe. Gleichwie nun vor jenes dem geber alles guten/ so solches
in seiner seelen gewircket/ demüthigen danck sage/ und ihn anruffe/ daß er das gute
werck/ so er in ihm angefangen hat/ stärcken und vollführen wolle bis auf den tag
JEsu Christi/ daß eure liebe je mehr und mehr reich werde in allerley erkäntnüß und

erfah-
h h h 2

ARTIC IV. SECTIO VI.
hertz von jener reinigte/ ſo iſts je ein heilſamer rath unſers Gottes/ der uns ſolches euſ-
ſerliche huͤlffsmittel des leidens ſchicket/ daß wir den dadurch geſchwaͤchten feind in
uns ſo viel gluͤcklicher moͤgen uͤberwinden: niemand mehrers unſers dienſtes/ ſich
demſelben gantz zu geben/ wuͤrdig achten/ als der welcher mit aller gnade und treue e-
wig lohnet/ keine ehre æſtimiren/ als diejenige/ welche ewig bleibet/ und keine guͤter
verlangen oder ſchaͤtzen/ als die uͤber alle des gluͤcks u. ungluͤcks gewalt erhoben ſind.
Wahrhafftig ein ſolcher nutzen/ der wohl werth iſt/ etwas deswegen zu leiden! u. ha-
ben wir gewiß zu glauben/ daß alſo alle ſolche verhaͤngnuͤß recht ein zug und ſtrick des
himmliſchen Vaters ſeye/ der uns von den creaturen zu und in ſich ziehen will. Wohl
uns/ wo wir uns ziehen laſſen/ und in ſolcher ſchule unſere lection recht wie ſichs ge-
ziehmet lernen/ unſere ſeele zu der bloſſen ruhe in Gott zu gewehnen/ u. hingegen von
aller anhaͤngigkeit des ir diſchen zu reinigen! Gewißlich da wir in ſolcher probe auf
goͤttlichen finger recht acht geben/ wohin er uns weiſe/ und in ſolcher zeit die ſchrifften
mit application auf uns/ aber nicht nur zu unſerm troſt/ ſondern in beobachtung
unſerer pflicht/ wozu uns der HErr durch ſolche verſuchung bereit und geſchickt ma-
chen wolle/ leſen/ ſo werden wir zu einer gruͤndlichen hertzens Theologia kommen/
als uns ſonſten langwierige ſtudia nicht dahin bringen koͤnten/ und da ſchmecken
uns recht/ die ſonſt oft verachtete buͤcher Tauleri, Th. á Kempis, Arndii, welche ich
ſonderlich in dergleichen ſtande nuͤtzlich gebraucht zu werden/ achte. Es wird aber
mein herr meines troſtes oder anweiſung nicht beduͤrffen/ ſondern ſich ſeinem Gott
alſo gelaſſen haben/ daß er von demſelben bisher genug hat lernen koͤnnen. Jch habe
aber hiedurch aufs wenigſte mein hertzliches wohlmeinen bezeugen ſollen. Wobey
den grundguͤtigen Gott eyffrig anruffe/ daß derſelbe/ ſo wol alles dasjenige/ damit
das leyden heilſam wird/ bey demſelben durch ſeines Geiſtes gnade wircke/ als auch
nach ſeiner verheiſſung die verſuchung nicht ſo ſchwer werden/ zu ſeiner zeit aber nach
den truͤben wolcken die Sonne wiederum ſcheinen laſſen wolle.

25. April. 1679.
SECTIO VI.
An einen Chriſtlichen Edelmann. Von beyderſeits zuſtand. Horbius.
Winckler. Aufmunterung zum fortfahren in guten zu
beten und wachen.

ES iſt mir ſehr lieb geweſen/ aus dem zu geſchriebenen zu erkennen/ daß der
hertzliche von Gott gewirckte trieb zu dem guten/ u. dem HErrn von gan-
tzem hertzen zu dienen/ durch ſeine gnade noch waͤhre/ u. immer mehr u. mehꝛ
zunehme/ er auch deswegen begierde habe zu wiſſen/ wie auch bey uns das werck des
HErrn von ſtatten gehe. Gleichwie nun vor jenes dem geber alles guten/ ſo ſolches
in ſeiner ſeelen gewircket/ demuͤthigen danck ſage/ und ihn anruffe/ daß er das gute
werck/ ſo er in ihm angefangen hat/ ſtaͤrcken und vollfuͤhren wolle bis auf den tag
JEſu Chriſti/ daß eure liebe je mehr und mehr reich werde in allerley erkaͤntnuͤß und

erfah-
h h h 2
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0439" n="427"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">ARTIC IV. SECTIO VI.</hi></hi></fw><lb/>
hertz von jener reinigte/ &#x017F;o i&#x017F;ts je ein heil&#x017F;amer rath un&#x017F;ers Gottes/ der uns &#x017F;olches eu&#x017F;-<lb/>
&#x017F;erliche hu&#x0364;lffsmittel des leidens &#x017F;chicket/ daß wir den dadurch ge&#x017F;chwa&#x0364;chten feind in<lb/>
uns &#x017F;o viel glu&#x0364;cklicher mo&#x0364;gen u&#x0364;berwinden: niemand mehrers un&#x017F;ers dien&#x017F;tes/ &#x017F;ich<lb/>
dem&#x017F;elben gantz zu geben/ wu&#x0364;rdig achten/ als der welcher mit aller gnade und treue e-<lb/>
wig lohnet/ keine ehre <hi rendition="#aq">æ&#x017F;timi</hi>ren/ als diejenige/ welche ewig bleibet/ und keine gu&#x0364;ter<lb/>
verlangen oder &#x017F;cha&#x0364;tzen/ als die u&#x0364;ber alle des glu&#x0364;cks u. unglu&#x0364;cks gewalt erhoben &#x017F;ind.<lb/>
Wahrhafftig ein &#x017F;olcher nutzen/ der wohl werth i&#x017F;t/ etwas deswegen zu leiden! u. ha-<lb/>
ben wir gewiß zu glauben/ daß al&#x017F;o alle &#x017F;olche verha&#x0364;ngnu&#x0364;ß recht ein zug und &#x017F;trick des<lb/>
himmli&#x017F;chen Vaters &#x017F;eye/ der uns von den creaturen zu und in &#x017F;ich ziehen will. Wohl<lb/>
uns/ wo wir uns ziehen la&#x017F;&#x017F;en/ und in &#x017F;olcher &#x017F;chule un&#x017F;ere <hi rendition="#aq">lection</hi> recht wie &#x017F;ichs ge-<lb/>
ziehmet lernen/ un&#x017F;ere &#x017F;eele zu der blo&#x017F;&#x017F;en ruhe in Gott zu gewehnen/ u. hingegen von<lb/>
aller anha&#x0364;ngigkeit des ir di&#x017F;chen zu reinigen! Gewißlich da wir in &#x017F;olcher probe auf<lb/>
go&#x0364;ttlichen finger recht acht geben/ wohin er uns wei&#x017F;e/ und in &#x017F;olcher zeit die &#x017F;chrifften<lb/>
mit <hi rendition="#aq">application</hi> auf uns/ aber nicht nur zu un&#x017F;erm tro&#x017F;t/ &#x017F;ondern in beobachtung<lb/>
un&#x017F;erer pflicht/ wozu uns der HErr durch &#x017F;olche ver&#x017F;uchung bereit und ge&#x017F;chickt ma-<lb/>
chen wolle/ le&#x017F;en/ &#x017F;o werden wir zu einer gru&#x0364;ndlichen hertzens <hi rendition="#aq">Theologia</hi> kommen/<lb/>
als uns &#x017F;on&#x017F;ten langwierige <hi rendition="#aq">&#x017F;tudia</hi> nicht dahin bringen ko&#x0364;nten/ und da &#x017F;chmecken<lb/>
uns recht/ die &#x017F;on&#x017F;t oft verachtete bu&#x0364;cher <hi rendition="#aq">Tauleri, Th. á Kempis, Arndii,</hi> welche ich<lb/>
&#x017F;onderlich in dergleichen &#x017F;tande nu&#x0364;tzlich gebraucht zu werden/ achte. Es wird aber<lb/>
mein herr meines tro&#x017F;tes oder anwei&#x017F;ung nicht bedu&#x0364;rffen/ &#x017F;ondern &#x017F;ich &#x017F;einem Gott<lb/>
al&#x017F;o gela&#x017F;&#x017F;en haben/ daß er von dem&#x017F;elben bisher genug hat lernen ko&#x0364;nnen. Jch habe<lb/>
aber hiedurch aufs wenig&#x017F;te mein hertzliches wohlmeinen bezeugen &#x017F;ollen. Wobey<lb/>
den grundgu&#x0364;tigen Gott eyffrig anruffe/ daß der&#x017F;elbe/ &#x017F;o wol alles dasjenige/ damit<lb/>
das leyden heil&#x017F;am wird/ bey dem&#x017F;elben durch &#x017F;eines Gei&#x017F;tes gnade wircke/ als auch<lb/>
nach &#x017F;einer verhei&#x017F;&#x017F;ung die ver&#x017F;uchung nicht &#x017F;o &#x017F;chwer werden/ zu &#x017F;einer zeit aber nach<lb/>
den tru&#x0364;ben wolcken die Sonne wiederum &#x017F;cheinen la&#x017F;&#x017F;en wolle.</p>
            <dateline>25. April. 1679.</dateline>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">SECTIO VI.</hi><lb/>
An einen Chri&#x017F;tlichen Edelmann. Von beyder&#x017F;eits zu&#x017F;tand. Horbius.<lb/>
Winckler. Aufmunterung zum fortfahren in guten zu<lb/>
beten und wachen.</hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">E</hi>S i&#x017F;t mir &#x017F;ehr lieb gewe&#x017F;en/ aus dem zu ge&#x017F;chriebenen zu erkennen/ daß der<lb/>
hertzliche von Gott gewirckte trieb zu dem guten/ u. dem HErrn von gan-<lb/>
tzem hertzen zu dienen/ durch &#x017F;eine gnade noch wa&#x0364;hre/ u. immer mehr u. meh&#xA75B;<lb/>
zunehme/ er auch deswegen begierde habe zu wi&#x017F;&#x017F;en/ wie auch bey uns das werck des<lb/>
HErrn von &#x017F;tatten gehe. Gleichwie nun vor jenes dem geber alles guten/ &#x017F;o &#x017F;olches<lb/>
in &#x017F;einer &#x017F;eelen gewircket/ demu&#x0364;thigen danck &#x017F;age/ und ihn anruffe/ daß er das gute<lb/>
werck/ &#x017F;o er in ihm angefangen hat/ &#x017F;ta&#x0364;rcken und vollfu&#x0364;hren wolle bis auf den tag<lb/>
JE&#x017F;u Chri&#x017F;ti/ daß eure liebe je mehr und mehr reich werde in allerley erka&#x0364;ntnu&#x0364;ß und<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">h h h 2</fw><fw place="bottom" type="catch">erfah-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[427/0439] ARTIC IV. SECTIO VI. hertz von jener reinigte/ ſo iſts je ein heilſamer rath unſers Gottes/ der uns ſolches euſ- ſerliche huͤlffsmittel des leidens ſchicket/ daß wir den dadurch geſchwaͤchten feind in uns ſo viel gluͤcklicher moͤgen uͤberwinden: niemand mehrers unſers dienſtes/ ſich demſelben gantz zu geben/ wuͤrdig achten/ als der welcher mit aller gnade und treue e- wig lohnet/ keine ehre æſtimiren/ als diejenige/ welche ewig bleibet/ und keine guͤter verlangen oder ſchaͤtzen/ als die uͤber alle des gluͤcks u. ungluͤcks gewalt erhoben ſind. Wahrhafftig ein ſolcher nutzen/ der wohl werth iſt/ etwas deswegen zu leiden! u. ha- ben wir gewiß zu glauben/ daß alſo alle ſolche verhaͤngnuͤß recht ein zug und ſtrick des himmliſchen Vaters ſeye/ der uns von den creaturen zu und in ſich ziehen will. Wohl uns/ wo wir uns ziehen laſſen/ und in ſolcher ſchule unſere lection recht wie ſichs ge- ziehmet lernen/ unſere ſeele zu der bloſſen ruhe in Gott zu gewehnen/ u. hingegen von aller anhaͤngigkeit des ir diſchen zu reinigen! Gewißlich da wir in ſolcher probe auf goͤttlichen finger recht acht geben/ wohin er uns weiſe/ und in ſolcher zeit die ſchrifften mit application auf uns/ aber nicht nur zu unſerm troſt/ ſondern in beobachtung unſerer pflicht/ wozu uns der HErr durch ſolche verſuchung bereit und geſchickt ma- chen wolle/ leſen/ ſo werden wir zu einer gruͤndlichen hertzens Theologia kommen/ als uns ſonſten langwierige ſtudia nicht dahin bringen koͤnten/ und da ſchmecken uns recht/ die ſonſt oft verachtete buͤcher Tauleri, Th. á Kempis, Arndii, welche ich ſonderlich in dergleichen ſtande nuͤtzlich gebraucht zu werden/ achte. Es wird aber mein herr meines troſtes oder anweiſung nicht beduͤrffen/ ſondern ſich ſeinem Gott alſo gelaſſen haben/ daß er von demſelben bisher genug hat lernen koͤnnen. Jch habe aber hiedurch aufs wenigſte mein hertzliches wohlmeinen bezeugen ſollen. Wobey den grundguͤtigen Gott eyffrig anruffe/ daß derſelbe/ ſo wol alles dasjenige/ damit das leyden heilſam wird/ bey demſelben durch ſeines Geiſtes gnade wircke/ als auch nach ſeiner verheiſſung die verſuchung nicht ſo ſchwer werden/ zu ſeiner zeit aber nach den truͤben wolcken die Sonne wiederum ſcheinen laſſen wolle. 25. April. 1679. SECTIO VI. An einen Chriſtlichen Edelmann. Von beyderſeits zuſtand. Horbius. Winckler. Aufmunterung zum fortfahren in guten zu beten und wachen. ES iſt mir ſehr lieb geweſen/ aus dem zu geſchriebenen zu erkennen/ daß der hertzliche von Gott gewirckte trieb zu dem guten/ u. dem HErrn von gan- tzem hertzen zu dienen/ durch ſeine gnade noch waͤhre/ u. immer mehr u. mehꝛ zunehme/ er auch deswegen begierde habe zu wiſſen/ wie auch bey uns das werck des HErrn von ſtatten gehe. Gleichwie nun vor jenes dem geber alles guten/ ſo ſolches in ſeiner ſeelen gewircket/ demuͤthigen danck ſage/ und ihn anruffe/ daß er das gute werck/ ſo er in ihm angefangen hat/ ſtaͤrcken und vollfuͤhren wolle bis auf den tag JEſu Chriſti/ daß eure liebe je mehr und mehr reich werde in allerley erkaͤntnuͤß und erfah- h h h 2

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/439
Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. 427. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/439>, abgerufen am 22.11.2024.