Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

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ARTIC. II. SECT. XIV.

sprechende trost offt den zusprechenden nicht ins hertze
wolle. Ob man das Christenthum zu hoch spanne/ und
zur verzweiflung treibe. Was eigentlich peccata
venialia seyen.

WJe übel leyder sich unsere religions genossene teutsche in Franck-
reich gemeiniglich halten/ und also der betrübte zustand derselben
kirchen ist mir von langem bekant/ und aus meines vielgeliebten
brudern wehmüthigen klagen noch mehr bekant worden. Nun ists zwar
in gewisser maaß so viel schlimmer/ da eine gemeinde/ wie dieselbe ist/ gros-
sentheils aus lauter solchen leuten bestehet/ die sich eines orts nur eine kur-
tze zeit aufhalten/ da man noch etlicher massen besser zu recht kommen kön-
nen/ wo man gewisse leut immerfort für sich hat. Aber er seye versichert/
wir die wir auch dieser art gemeinden haben/ welche da solten besser ein-
gerichtet und formiret seyn/ haben eben solche klagen/ und sehe ich noch kein
gnugsam nach drückliches mittel/ wie dem schaden geholffen werden möchte.
Jch weiß/ daß liebe und fromme hertzen offt nicht wissen/ wie sie ihnen ra-
then sollen/ und wo es anderer ursachen wegen erlaubt wäre/ lieber ihre
dienste quittirten/ als daß sie dieselbe auf diese art verwalteten/ wo sie sehen/
daß die allermeiste sich derselben nur mißbrauchen. Gleichwie aber etwa
auch andere ursachen sind/ welche solche resolution billig mißrathen/ so ist die
vornehmste diese/ daß damit der Christlichen kirchen so gar nicht gerathen
wäre/ daß sie nur in so vielmehr gefahr gestürtzet würde/ wann nemlich al-
le rechtschaffene und ihres GOTTes ehre mit treuen meinende lehrer ihre
dienste quittirten/ und also die kirch vollends an miedlinge und bauch-die-
ner/ deren sich an jener stelle immer ein genugsamer hauffe finden würde/ ü-
berliessen. Jndem dadurch denen noch unter den heerden übrigen wenigern
frommen seelen die hülffe/ die sie noch von ihren predigern und hirten haben/
entzogen werden würde. Jst also je noch besser/ daß wir uns bey unsern stel-
len erhalten/ so lange uns GOtt nicht durch andere gewalt vertreiben lässet/
thun so viel wir können/ da aufs wenigste diejenige/ die ihnen wollen helf-
fen lassen/ hülff genug von uns finden/ und die gelegenheit annoch bleibet die
böse aufs wenigste zur buß zu ruffen/ und durch die predigt göttlichen worts
ihres eigenen mißbrauchs/ damit sie unsers amts in andern stücken miß-
brauchen/ offters in ihren seelen zu überzeugen/ ob noch durch GOttes kräf-
tige gnade sich zuweilen einige davon gewinnen liessen. Wie ich ohne das
unsere gantze sach nicht anders ansehe/ als daß wir es vornehmlich mit den
willigen zu thun haben müssen/ bey denjenigen wo es eines mehrern nach-
drucks bedarf/ sehe ich nicht viel auszurichten/ weil es uns an solchem nach-

druck

ARTIC. II. SECT. XIV.

ſprechende troſt offt den zuſprechenden nicht ins hertze
wolle. Ob man das Chriſtenthum zu hoch ſpanne/ und
zur verzweiflung treibe. Was eigentlich peccata
venialia ſeyen.

WJe uͤbel leyder ſich unſere religions genoſſene teutſche in Franck-
reich gemeiniglich halten/ und alſo der betruͤbte zuſtand derſelben
kirchen iſt mir von langem bekant/ und aus meines vielgeliebten
brudern wehmuͤthigen klagen noch mehr bekant worden. Nun iſts zwar
in gewiſſer maaß ſo viel ſchlimmer/ da eine gemeinde/ wie dieſelbe iſt/ groſ-
ſentheils aus lauter ſolchen leuten beſtehet/ die ſich eines orts nur eine kur-
tze zeit aufhalten/ da man noch etlicher maſſen beſſer zu recht kommen koͤn-
nen/ wo man gewiſſe leut immerfort fuͤr ſich hat. Aber er ſeye verſichert/
wir die wir auch dieſer art gemeinden haben/ welche da ſolten beſſer ein-
gerichtet und formiret ſeyn/ haben eben ſolche klagen/ und ſehe ich noch kein
gnugſam nach druͤckliches mittel/ wie dem ſchaden geholffen werden moͤchte.
Jch weiß/ daß liebe und fromme hertzen offt nicht wiſſen/ wie ſie ihnen ra-
then ſollen/ und wo es anderer urſachen wegen erlaubt waͤre/ lieber ihre
dienſte quittirten/ als daß ſie dieſelbe auf dieſe art verwalteten/ wo ſie ſehen/
daß die allermeiſte ſich derſelben nur mißbrauchen. Gleichwie aber etwa
auch andere urſachen ſind/ welche ſolche reſolution billig mißrathen/ ſo iſt die
vornehmſte dieſe/ daß damit der Chriſtlichen kirchen ſo gar nicht gerathen
waͤre/ daß ſie nur in ſo vielmehr gefahr geſtuͤrtzet wuͤrde/ wann nemlich al-
le rechtſchaffene und ihres GOTTes ehre mit treuen meinende lehrer ihre
dienſte quittirten/ und alſo die kirch vollends an miedlinge und bauch-die-
ner/ deren ſich an jener ſtelle immer ein genugſamer hauffe finden wuͤrde/ uͤ-
berlieſſen. Jndem dadurch denen noch unter den heerden uͤbrigen wenigern
frommen ſeelen die huͤlffe/ die ſie noch von ihren predigern und hirten haben/
entzogen werden wuͤrde. Jſt alſo je noch beſſer/ daß wir uns bey unſern ſtel-
len erhalten/ ſo lange uns GOtt nicht durch andere gewalt vertreiben laͤſſet/
thun ſo viel wir koͤnnen/ da aufs wenigſte diejenige/ die ihnen wollen helf-
fen laſſen/ huͤlff genug von uns finden/ und die gelegenheit annoch bleibet die
boͤſe aufs wenigſte zur buß zu ruffen/ und durch die predigt goͤttlichen worts
ihres eigenen mißbrauchs/ damit ſie unſers amts in andern ſtuͤcken miß-
brauchen/ offters in ihren ſeelen zu uͤberzeugen/ ob noch durch GOttes kraͤf-
tige gnade ſich zuweilen einige davon gewinnen lieſſen. Wie ich ohne das
unſere gantze ſach nicht anders anſehe/ als daß wir es vornehmlich mit den
willigen zu thun haben muͤſſen/ bey denjenigen wo es eines mehrern nach-
drucks bedarf/ ſehe ich nicht viel auszurichten/ weil es uns an ſolchem nach-

druck

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[215/0227] ARTIC. II. SECT. XIV. ſprechende troſt offt den zuſprechenden nicht ins hertze wolle. Ob man das Chriſtenthum zu hoch ſpanne/ und zur verzweiflung treibe. Was eigentlich peccata venialia ſeyen. WJe uͤbel leyder ſich unſere religions genoſſene teutſche in Franck- reich gemeiniglich halten/ und alſo der betruͤbte zuſtand derſelben kirchen iſt mir von langem bekant/ und aus meines vielgeliebten brudern wehmuͤthigen klagen noch mehr bekant worden. Nun iſts zwar in gewiſſer maaß ſo viel ſchlimmer/ da eine gemeinde/ wie dieſelbe iſt/ groſ- ſentheils aus lauter ſolchen leuten beſtehet/ die ſich eines orts nur eine kur- tze zeit aufhalten/ da man noch etlicher maſſen beſſer zu recht kommen koͤn- nen/ wo man gewiſſe leut immerfort fuͤr ſich hat. Aber er ſeye verſichert/ wir die wir auch dieſer art gemeinden haben/ welche da ſolten beſſer ein- gerichtet und formiret ſeyn/ haben eben ſolche klagen/ und ſehe ich noch kein gnugſam nach druͤckliches mittel/ wie dem ſchaden geholffen werden moͤchte. Jch weiß/ daß liebe und fromme hertzen offt nicht wiſſen/ wie ſie ihnen ra- then ſollen/ und wo es anderer urſachen wegen erlaubt waͤre/ lieber ihre dienſte quittirten/ als daß ſie dieſelbe auf dieſe art verwalteten/ wo ſie ſehen/ daß die allermeiſte ſich derſelben nur mißbrauchen. Gleichwie aber etwa auch andere urſachen ſind/ welche ſolche reſolution billig mißrathen/ ſo iſt die vornehmſte dieſe/ daß damit der Chriſtlichen kirchen ſo gar nicht gerathen waͤre/ daß ſie nur in ſo vielmehr gefahr geſtuͤrtzet wuͤrde/ wann nemlich al- le rechtſchaffene und ihres GOTTes ehre mit treuen meinende lehrer ihre dienſte quittirten/ und alſo die kirch vollends an miedlinge und bauch-die- ner/ deren ſich an jener ſtelle immer ein genugſamer hauffe finden wuͤrde/ uͤ- berlieſſen. Jndem dadurch denen noch unter den heerden uͤbrigen wenigern frommen ſeelen die huͤlffe/ die ſie noch von ihren predigern und hirten haben/ entzogen werden wuͤrde. Jſt alſo je noch beſſer/ daß wir uns bey unſern ſtel- len erhalten/ ſo lange uns GOtt nicht durch andere gewalt vertreiben laͤſſet/ thun ſo viel wir koͤnnen/ da aufs wenigſte diejenige/ die ihnen wollen helf- fen laſſen/ huͤlff genug von uns finden/ und die gelegenheit annoch bleibet die boͤſe aufs wenigſte zur buß zu ruffen/ und durch die predigt goͤttlichen worts ihres eigenen mißbrauchs/ damit ſie unſers amts in andern ſtuͤcken miß- brauchen/ offters in ihren ſeelen zu uͤberzeugen/ ob noch durch GOttes kraͤf- tige gnade ſich zuweilen einige davon gewinnen lieſſen. Wie ich ohne das unſere gantze ſach nicht anders anſehe/ als daß wir es vornehmlich mit den willigen zu thun haben muͤſſen/ bey denjenigen wo es eines mehrern nach- drucks bedarf/ ſehe ich nicht viel auszurichten/ weil es uns an ſolchem nach- druck

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. 215. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/227>, abgerufen am 22.11.2024.

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