Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das siebende Capitel

nicht übel gefallen liesse/ so wolte aus hertzlichem treumeinen und liebe bitten/ er
wolle alsdann das amt/ welches ihm der HErr anbefehlen wird/ also führen/
daß er den zweck/ welchen er sich bey den studiis vorgesetzet zu haben bezeuget/
nemlich GOttes ehr und der menschen erbauung lauterlich zu suchen/ nimmer
aus den augen lasse/ nach solchem alles richte/ und sich hingegen in andere ding
und streit/ damit unsere kirche leider zimlich zerrüttet worden/ nicht mischen/
wie unser mehrere thun/ die darüber zu GOtt seuffzen/ um dessen hülffe zu der
schäden besserung bitten/ und sich ausser den streit lassen. Der HErr erfülle
ihn mit dem licht und weißheit seines heiligen Geistes/ auch hierinnen zu erken-
nen/ was ihm und der kirchen das nützlichste/ und mache ihn zu einem auser-
wählten werckzeug seiner ehre. Welches wie in liebe wünsche/ auch aus der-
selben alles geschrieben habe/ dahero meine freymüthigkeit hinwieder in liebe
aufgenommen zu werden hoffe/ als verbleibe mit überlassung in göttliche gna-
den regierung etc.

1685.

SECTIO V.
Vorschlag vor einen der nach einigen Acade-
mischen studiis sich ferner zum predigamt durch
eigenen fleiß bereiten wolte.

ES hat derselbe darauf zu sehen/ wozu Titius, davon er schreibet/ von
GOtt begabet/ und ins künfftige etwa an seiner kirchen gebrauchet
zu werden/ die hoffnung hat. Jndeme ja/ nach dem einer einen zweck
vor sich hat/ und vorsehen kan/ in was verrichtungen er seinem GOTT
künfftig dienen solle/ nach deme er auch seine studia einzurichten hat. Gleich
wie also immer einige in der kirchen seyn müssen/ welche die wahrheit und de-
ro bekäntnüß gegen die feinde derselben vertheidigen/ und also mündlich
oder schrifftlich disputiren sollen/ so ist solchen leuten nöthig/ sich auf sol-
che materien zu legen/ und also mit distinctionen und dergleichen studiis,
welche diesen zweck vor sich haben/ fleißig umzugehen/ damit sie sich in dem
werck des HErrn in derselbigen sache tüchtig machen. Solte also Titius
die hoffnung haben können/ in solcher verrichtung seinem GOtt zu dienen/ so
würden ihm dergleichen bücher nützlich zu achten seyn. Jch gebe aber wol
zu erwegen/ ob man hoffen könne/ nach einer kurtzen zeit der Academischen
studiorum privata industria so weit in polemicis zu gelangen/ daß man
GOtt in solcher sache zu seiner ehre nützliche dienste leisten möchte/ in dem noch

sehr

Das ſiebende Capitel

nicht uͤbel gefallen lieſſe/ ſo wolte aus hertzlichem treumeinen und liebe bitten/ er
wolle alsdann das amt/ welches ihm der HErr anbefehlen wird/ alſo fuͤhren/
daß er den zweck/ welchen er ſich bey den ſtudiis vorgeſetzet zu haben bezeuget/
nemlich GOttes ehr und der menſchen erbauung lauterlich zu ſuchen/ nimmer
aus den augen laſſe/ nach ſolchem alles richte/ und ſich hingegen in andere ding
und ſtreit/ damit unſere kirche leider zimlich zerruͤttet worden/ nicht miſchen/
wie unſer mehrere thun/ die daruͤber zu GOtt ſeuffzen/ um deſſen huͤlffe zu der
ſchaͤden beſſerung bitten/ und ſich auſſer den ſtreit laſſen. Der HErr erfuͤlle
ihn mit dem licht und weißheit ſeines heiligen Geiſtes/ auch hierinnen zu erken-
nen/ was ihm und der kirchen das nuͤtzlichſte/ und mache ihn zu einem auser-
waͤhlten werckzeug ſeiner ehre. Welches wie in liebe wuͤnſche/ auch aus der-
ſelben alles geſchrieben habe/ dahero meine freymuͤthigkeit hinwieder in liebe
aufgenommen zu werden hoffe/ als verbleibe mit uͤberlaſſung in goͤttliche gna-
den regierung ꝛc.

1685.

SECTIO V.
Vorſchlag vor einen der nach einigen Acade-
miſchen ſtudiis ſich ferner zum predigamt durch
eigenen fleiß bereiten wolte.

ES hat derſelbe darauf zu ſehen/ wozu Titius, davon er ſchreibet/ von
GOtt begabet/ und ins kuͤnfftige etwa an ſeiner kirchen gebrauchet
zu werden/ die hoffnung hat. Jndeme ja/ nach dem einer einen zweck
vor ſich hat/ und vorſehen kan/ in was verrichtungen er ſeinem GOTT
kuͤnfftig dienen ſolle/ nach deme er auch ſeine ſtudia einzurichten hat. Gleich
wie alſo immer einige in der kirchen ſeyn muͤſſen/ welche die wahrheit und de-
ro bekaͤntnuͤß gegen die feinde derſelben vertheidigen/ und alſo muͤndlich
oder ſchrifftlich diſputiren ſollen/ ſo iſt ſolchen leuten noͤthig/ ſich auf ſol-
che materien zu legen/ und alſo mit diſtinctionen und dergleichen ſtudiis,
welche dieſen zweck vor ſich haben/ fleißig umzugehen/ damit ſie ſich in dem
werck des HErrn in derſelbigen ſache tuͤchtig machen. Solte alſo Titius
die hoffnung haben koͤnnen/ in ſolcher verrichtung ſeinem GOtt zu dienen/ ſo
wuͤrden ihm dergleichen buͤcher nuͤtzlich zu achten ſeyn. Jch gebe aber wol
zu erwegen/ ob man hoffen koͤnne/ nach einer kurtzen zeit der Academiſchen
ſtudiorum privata induſtria ſo weit in polemicis zu gelangen/ daß man
GOtt in ſolcher ſache zu ſeiner ehre nuͤtzliche dienſte leiſten moͤchte/ in dem noch

ſehr

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0200" n="188"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das &#x017F;iebende Capitel</hi></fw><lb/>
nicht u&#x0364;bel gefallen lie&#x017F;&#x017F;e/ &#x017F;o wolte aus hertzlichem treumeinen und liebe bitten/ er<lb/>
wolle alsdann das amt/ welches ihm der HErr anbefehlen wird/ al&#x017F;o fu&#x0364;hren/<lb/>
daß er den zweck/ welchen er &#x017F;ich bey den <hi rendition="#aq">&#x017F;tudiis</hi> vorge&#x017F;etzet zu haben bezeuget/<lb/>
nemlich GOttes ehr und der men&#x017F;chen erbauung lauterlich zu &#x017F;uchen/ nimmer<lb/>
aus den augen la&#x017F;&#x017F;e/ nach &#x017F;olchem alles richte/ und &#x017F;ich hingegen in andere ding<lb/>
und &#x017F;treit/ damit un&#x017F;ere kirche leider zimlich zerru&#x0364;ttet worden/ nicht mi&#x017F;chen/<lb/>
wie un&#x017F;er mehrere thun/ die daru&#x0364;ber zu GOtt &#x017F;euffzen/ um de&#x017F;&#x017F;en hu&#x0364;lffe zu der<lb/>
&#x017F;cha&#x0364;den be&#x017F;&#x017F;erung bitten/ und &#x017F;ich au&#x017F;&#x017F;er den &#x017F;treit la&#x017F;&#x017F;en. Der HErr erfu&#x0364;lle<lb/>
ihn mit dem licht und weißheit &#x017F;eines heiligen Gei&#x017F;tes/ auch hierinnen zu erken-<lb/>
nen/ was ihm und der kirchen das nu&#x0364;tzlich&#x017F;te/ und mache ihn zu einem auser-<lb/>
wa&#x0364;hlten werckzeug &#x017F;einer ehre. Welches wie in liebe wu&#x0364;n&#x017F;che/ auch aus der-<lb/>
&#x017F;elben alles ge&#x017F;chrieben habe/ dahero meine freymu&#x0364;thigkeit hinwieder in liebe<lb/>
aufgenommen zu werden hoffe/ als verbleibe mit u&#x0364;berla&#x017F;&#x017F;ung in go&#x0364;ttliche gna-<lb/>
den regierung &#xA75B;c.</p>
            <dateline>1685.</dateline>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO</hi> V.</hi><lb/>
Vor&#x017F;chlag vor einen der nach einigen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">A</hi>cade-<lb/>
mi</hi>&#x017F;chen <hi rendition="#aq">&#x017F;tudiis</hi> &#x017F;ich ferner zum predigamt durch<lb/>
eigenen fleiß bereiten wolte.</hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">E</hi>S hat der&#x017F;elbe darauf zu &#x017F;ehen/ wozu <hi rendition="#aq">Titius,</hi> davon er &#x017F;chreibet/ von<lb/>
GOtt begabet/ und ins ku&#x0364;nfftige etwa an &#x017F;einer kirchen gebrauchet<lb/>
zu werden/ die hoffnung hat. Jndeme ja/ nach dem einer einen zweck<lb/>
vor &#x017F;ich hat/ und vor&#x017F;ehen kan/ in was verrichtungen er &#x017F;einem <hi rendition="#g">GOTT</hi><lb/>
ku&#x0364;nfftig dienen &#x017F;olle/ nach deme er auch &#x017F;eine <hi rendition="#aq">&#x017F;tudia</hi> einzurichten hat. Gleich<lb/>
wie al&#x017F;o immer einige in der kirchen &#x017F;eyn mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ welche die wahrheit und de-<lb/>
ro beka&#x0364;ntnu&#x0364;ß gegen die feinde der&#x017F;elben vertheidigen/ und al&#x017F;o mu&#x0364;ndlich<lb/>
oder &#x017F;chrifftlich <hi rendition="#aq">di&#x017F;putiren</hi> &#x017F;ollen/ &#x017F;o i&#x017F;t &#x017F;olchen leuten no&#x0364;thig/ &#x017F;ich auf &#x017F;ol-<lb/>
che <hi rendition="#aq">materien</hi> zu legen/ und al&#x017F;o mit <hi rendition="#aq">di&#x017F;tinctionen</hi> und dergleichen <hi rendition="#aq">&#x017F;tudiis,</hi><lb/>
welche die&#x017F;en zweck vor &#x017F;ich haben/ fleißig umzugehen/ damit &#x017F;ie &#x017F;ich in dem<lb/>
werck des HErrn in der&#x017F;elbigen &#x017F;ache tu&#x0364;chtig machen. Solte al&#x017F;o <hi rendition="#aq">Titius</hi><lb/>
die hoffnung haben ko&#x0364;nnen/ in &#x017F;olcher verrichtung &#x017F;einem GOtt zu dienen/ &#x017F;o<lb/>
wu&#x0364;rden ihm dergleichen bu&#x0364;cher nu&#x0364;tzlich zu achten &#x017F;eyn. Jch gebe aber wol<lb/>
zu erwegen/ ob man hoffen ko&#x0364;nne/ nach einer kurtzen zeit der <hi rendition="#aq">Academi</hi>&#x017F;chen<lb/><hi rendition="#aq">&#x017F;tudiorum privata indu&#x017F;tria</hi> &#x017F;o weit in <hi rendition="#aq">polemicis</hi> zu gelangen/ daß man<lb/>
GOtt in &#x017F;olcher &#x017F;ache zu &#x017F;einer ehre nu&#x0364;tzliche dien&#x017F;te lei&#x017F;ten mo&#x0364;chte/ in dem noch<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ehr</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[188/0200] Das ſiebende Capitel nicht uͤbel gefallen lieſſe/ ſo wolte aus hertzlichem treumeinen und liebe bitten/ er wolle alsdann das amt/ welches ihm der HErr anbefehlen wird/ alſo fuͤhren/ daß er den zweck/ welchen er ſich bey den ſtudiis vorgeſetzet zu haben bezeuget/ nemlich GOttes ehr und der menſchen erbauung lauterlich zu ſuchen/ nimmer aus den augen laſſe/ nach ſolchem alles richte/ und ſich hingegen in andere ding und ſtreit/ damit unſere kirche leider zimlich zerruͤttet worden/ nicht miſchen/ wie unſer mehrere thun/ die daruͤber zu GOtt ſeuffzen/ um deſſen huͤlffe zu der ſchaͤden beſſerung bitten/ und ſich auſſer den ſtreit laſſen. Der HErr erfuͤlle ihn mit dem licht und weißheit ſeines heiligen Geiſtes/ auch hierinnen zu erken- nen/ was ihm und der kirchen das nuͤtzlichſte/ und mache ihn zu einem auser- waͤhlten werckzeug ſeiner ehre. Welches wie in liebe wuͤnſche/ auch aus der- ſelben alles geſchrieben habe/ dahero meine freymuͤthigkeit hinwieder in liebe aufgenommen zu werden hoffe/ als verbleibe mit uͤberlaſſung in goͤttliche gna- den regierung ꝛc. 1685. SECTIO V. Vorſchlag vor einen der nach einigen Acade- miſchen ſtudiis ſich ferner zum predigamt durch eigenen fleiß bereiten wolte. ES hat derſelbe darauf zu ſehen/ wozu Titius, davon er ſchreibet/ von GOtt begabet/ und ins kuͤnfftige etwa an ſeiner kirchen gebrauchet zu werden/ die hoffnung hat. Jndeme ja/ nach dem einer einen zweck vor ſich hat/ und vorſehen kan/ in was verrichtungen er ſeinem GOTT kuͤnfftig dienen ſolle/ nach deme er auch ſeine ſtudia einzurichten hat. Gleich wie alſo immer einige in der kirchen ſeyn muͤſſen/ welche die wahrheit und de- ro bekaͤntnuͤß gegen die feinde derſelben vertheidigen/ und alſo muͤndlich oder ſchrifftlich diſputiren ſollen/ ſo iſt ſolchen leuten noͤthig/ ſich auf ſol- che materien zu legen/ und alſo mit diſtinctionen und dergleichen ſtudiis, welche dieſen zweck vor ſich haben/ fleißig umzugehen/ damit ſie ſich in dem werck des HErrn in derſelbigen ſache tuͤchtig machen. Solte alſo Titius die hoffnung haben koͤnnen/ in ſolcher verrichtung ſeinem GOtt zu dienen/ ſo wuͤrden ihm dergleichen buͤcher nuͤtzlich zu achten ſeyn. Jch gebe aber wol zu erwegen/ ob man hoffen koͤnne/ nach einer kurtzen zeit der Academiſchen ſtudiorum privata induſtria ſo weit in polemicis zu gelangen/ daß man GOtt in ſolcher ſache zu ſeiner ehre nuͤtzliche dienſte leiſten moͤchte/ in dem noch ſehr

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/200
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 4. 3. Aufl. Halle (Saale), 1715, S. 188. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken04_1702/200>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.