Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das sechste Capitel.

SECTIO X.

Unbillichkeit der Theologorum/ die ein schis-
ma intendiren.

WAs Ew. Excellenz sorget/ gewinnet ley der das ansehen/ als wenn einige
ein schisma intendirten/ nehmlich daß gewisse unsers Ordinis, welche
fleischlich gesinnet sind/ auff allerley art und weise trachten dörfften/ ande-
re/ die mit ihnen dem sinne nach nicht einstimmen/ so viel ihnen müglich seyen wird/
auszustossen/ und weil sie sonsten solches nicht zu wercke richten können/ als durch
falsche aufflagen/ und sie irriger lehre zu beschuldigen/ so werden sie es auff diese
weise versuchen welches ihnen menschlicher weise so gar schwehr nicht werden möchte
(wie ich längst gehöret/ daß ein vornehmer Theologus solte gesagt haben/ wenn
3. oder 4. Theologi, die in ansehen sind/ zusammen halten wolten/ daß sie den vier-
ten/ oder fünfften leicht zum ketzer machen könten) aber ich hoffe/ eben dieses/ was
dergleichen leute suchen/ solle ihnen nicht nur nicht angehen/ sondern es solle gar
dasjenige seyen/ dadurch sie ihre thorheit u. boßheit endlich jederman offenbahren
denen leuten aber die augen besser auffgehen/ und sie zuletzt/ was sie an diesen oder
jenen haben/ deutlich erkennen werden/ auffs wenigste muß dieses/ ob sichs verzöge/
und unschuldige zimlich lange von anderer trotz leyden müsten/ der endliche ausgang
seyen/ und wird der HERR nicht immer den menschen in der welt die überhand las-
sen/ sondern daß er noch richter und meister auff erden seye mit krafft erzeigen/ dar-
auff wir mit gedult warten wollen 1691. 13. Jun.

SECTIO XI.

Das predigamt hat billig der zuhörer unter sich
anstellende übungen zu befördern und zu schützen. Man-
gel der kirchen disciplin. GOTTes rath
darinnen.

AM hertzlichsten hat mich ergötzet/ u. daher mein gegen E. Wohl-Ehrw. u. gantzes
Ven. Ministerium ihres orts tragendes vertrauen gemehret/ daß dieselbe
meldet/ als des guten mannes (welches war der Johann Hirsch. siehe
Artic. II. Sect...) und seiner mit andern Christlichen freunden anstel[l]ender an-
dachtsübungen wegen bey ihnen klage angebracht worden/ ob wären sie halbe
Schwenckfelder/ daß dieselbe nicht zugefahren/ sondern die sache untersuchet/ und
nach dem sie die personen/ bücher auch übungen ohne rechtmäßigen verdacht ge-

fun-

Das ſechſte Capitel.

SECTIO X.

Unbillichkeit der Theologorum/ die ein ſchis-
ma intendiren.

WAs Ew. Excellenz ſorget/ gewinnet ley der das anſehen/ als wenn einige
ein ſchisma intendirten/ nehmlich daß gewiſſe unſers Ordinis, welche
fleiſchlich geſinnet ſind/ auff allerley art und weiſe trachten doͤrfften/ ande-
re/ die mit ihnen dem ſinne nach nicht einſtimmen/ ſo viel ihnen muͤglich ſeyen wird/
auszuſtoſſen/ und weil ſie ſonſten ſolches nicht zu wercke richten koͤnnen/ als durch
falſche aufflagen/ und ſie irriger lehre zu beſchuldigen/ ſo werden ſie es auff dieſe
weiſe verſuchen welches ihnen menſchlicher weiſe ſo gar ſchwehr nicht weꝛden moͤchte
(wie ich laͤngſt gehoͤret/ daß ein vornehmer Theologus ſolte geſagt haben/ wenn
3. oder 4. Theologi, die in anſehen ſind/ zuſammen halten wolten/ daß ſie den vier-
ten/ oder fuͤnfften leicht zum ketzer machen koͤnten) aber ich hoffe/ eben dieſes/ was
dergleichen leute ſuchen/ ſolle ihnen nicht nur nicht angehen/ ſondern es ſolle gar
dasjenige ſeyen/ dadurch ſie ihre thorheit u. boßheit endlich jederman offenbahren
denen leuten aber die augen beſſer auffgehen/ und ſie zuletzt/ was ſie an dieſen oder
jenen haben/ deutlich erkennen werden/ auffs wenigſte muß dieſes/ ob ſichs verzoͤge/
und unſchuldige zimlich lange von anderer trotz leyden muͤſten/ der endliche ausgang
ſeyen/ und wird der HERR nicht immer den menſchen in der welt die uͤberhand laſ-
ſen/ ſondern daß er noch richter und meiſter auff erden ſeye mit krafft erzeigen/ dar-
auff wir mit gedult warten wollen 1691. 13. Jun.

SECTIO XI.

Das predigamt hat billig der zuhoͤrer unter ſich
anſtellende uͤbungen zu befoͤrdern und zu ſchuͤtzen. Man-
gel der kirchen diſciplin. GOTTes rath
darinnen.

AM heꝛtzlichſtẽ hat mich ergoͤtzet/ u. daher mein gegẽ E. Wohl-Ehꝛw. u. gantzes
Ven. Miniſterium ihres orts tragendes vertrauen gemehret/ daß dieſelbe
meldet/ als des guten mannes (welches war der Johann Hirſch. ſiehe
Artic. II. Sect...) und ſeiner mit andern Chriſtlichen freunden anſtel[l]ender an-
dachtsuͤbungen wegen bey ihnen klage angebracht worden/ ob waͤren ſie halbe
Schwenckfelder/ daß dieſelbe nicht zugefahren/ ſondern die ſache unterſuchet/ und
nach dem ſie die perſonen/ buͤcher auch uͤbungen ohne rechtmaͤßigen verdacht ge-

fun-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb n="878" facs="#f0896"/>
          <fw type="header" place="top"> <hi rendition="#b">Das &#x017F;ech&#x017F;te Capitel.</hi> </fw><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO</hi> X.</hi> </head><lb/>
            <argument>
              <p> <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">U</hi>nbillichkeit der</hi><hi rendition="#aq">Theologorum</hi>/ <hi rendition="#fr">die ein</hi><hi rendition="#aq">&#x017F;chis-<lb/>
ma intendiren.</hi></hi> </p>
            </argument><lb/>
            <p><hi rendition="#in">W</hi>As Ew. <hi rendition="#aq">Excellenz</hi> &#x017F;orget/ gewinnet ley der das an&#x017F;ehen/ als wenn einige<lb/>
ein <hi rendition="#aq">&#x017F;chisma intendirten</hi>/ nehmlich daß gewi&#x017F;&#x017F;e un&#x017F;ers <hi rendition="#aq">Ordinis,</hi> welche<lb/>
flei&#x017F;chlich ge&#x017F;innet &#x017F;ind/ auff allerley art und wei&#x017F;e trachten do&#x0364;rfften/ ande-<lb/>
re/ die mit ihnen dem &#x017F;inne nach nicht ein&#x017F;timmen/ &#x017F;o viel ihnen mu&#x0364;glich &#x017F;eyen wird/<lb/>
auszu&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en/ und weil &#x017F;ie &#x017F;on&#x017F;ten &#x017F;olches nicht zu wercke richten ko&#x0364;nnen/ als durch<lb/>
fal&#x017F;che aufflagen/ und &#x017F;ie irriger lehre zu be&#x017F;chuldigen/ &#x017F;o werden &#x017F;ie es auff die&#x017F;e<lb/>
wei&#x017F;e ver&#x017F;uchen welches ihnen men&#x017F;chlicher wei&#x017F;e &#x017F;o gar &#x017F;chwehr nicht we&#xA75B;den mo&#x0364;chte<lb/>
(wie ich la&#x0364;ng&#x017F;t geho&#x0364;ret/ daß ein vornehmer <hi rendition="#aq">Theologus</hi> &#x017F;olte ge&#x017F;agt haben/ wenn<lb/>
3. oder 4. <hi rendition="#aq">Theologi,</hi> die in an&#x017F;ehen &#x017F;ind/ zu&#x017F;ammen halten wolten/ daß &#x017F;ie den vier-<lb/>
ten/ oder fu&#x0364;nfften leicht zum ketzer machen ko&#x0364;nten) aber ich hoffe/ eben die&#x017F;es/ was<lb/>
dergleichen leute &#x017F;uchen/ &#x017F;olle ihnen nicht nur nicht angehen/ &#x017F;ondern es &#x017F;olle gar<lb/>
dasjenige &#x017F;eyen/ dadurch &#x017F;ie ihre thorheit u. boßheit endlich jederman offenbahren<lb/>
denen leuten aber die augen be&#x017F;&#x017F;er auffgehen/ und &#x017F;ie zuletzt/ was &#x017F;ie an die&#x017F;en oder<lb/>
jenen haben/ deutlich erkennen werden/ auffs wenig&#x017F;te muß die&#x017F;es/ ob &#x017F;ichs verzo&#x0364;ge/<lb/>
und un&#x017F;chuldige zimlich lange von anderer trotz leyden mu&#x0364;&#x017F;ten/ der endliche ausgang<lb/>
&#x017F;eyen/ und wird der HERR nicht immer den men&#x017F;chen in der welt die u&#x0364;berhand la&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ &#x017F;ondern daß er noch richter und mei&#x017F;ter auff erden &#x017F;eye mit krafft erzeigen/ dar-<lb/>
auff wir mit gedult warten wollen 1691. 13. Jun.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO</hi> XI.</hi> </head><lb/>
            <argument>
              <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">Das predigamt hat billig der zuho&#x0364;rer unter &#x017F;ich<lb/>
an&#x017F;tellende u&#x0364;bungen zu befo&#x0364;rdern und zu &#x017F;chu&#x0364;tzen. Man-<lb/>
gel der kirchen</hi> <hi rendition="#aq">di&#x017F;ciplin.</hi> <hi rendition="#fr"><hi rendition="#g">GOTT</hi>es rath<lb/>
darinnen.</hi> </hi> </p>
            </argument><lb/>
            <p><hi rendition="#in">A</hi>M he&#xA75B;tzlich&#x017F;te&#x0303; hat mich ergo&#x0364;tzet/ u. daher mein gege&#x0303; E. Wohl-Eh&#xA75B;w. u. gantzes<lb/><hi rendition="#aq">Ven. Mini&#x017F;terium</hi> ihres orts tragendes vertrauen gemehret/ daß die&#x017F;elbe<lb/>
meldet/ als des guten mannes (<hi rendition="#fr">welches war der Johann Hir&#x017F;ch. &#x017F;iehe</hi><lb/><hi rendition="#aq">Artic. II. Sect</hi>...) und &#x017F;einer mit andern Chri&#x017F;tlichen freunden an&#x017F;tel<supplied>l</supplied>ender an-<lb/>
dachtsu&#x0364;bungen wegen bey ihnen klage angebracht worden/ ob wa&#x0364;ren &#x017F;ie halbe<lb/>
Schwenckfelder/ daß die&#x017F;elbe nicht zugefahren/ &#x017F;ondern die &#x017F;ache unter&#x017F;uchet/ und<lb/>
nach dem &#x017F;ie die per&#x017F;onen/ bu&#x0364;cher auch u&#x0364;bungen ohne rechtma&#x0364;ßigen verdacht ge-<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">fun-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[878/0896] Das ſechſte Capitel. SECTIO X. Unbillichkeit der Theologorum/ die ein ſchis- ma intendiren. WAs Ew. Excellenz ſorget/ gewinnet ley der das anſehen/ als wenn einige ein ſchisma intendirten/ nehmlich daß gewiſſe unſers Ordinis, welche fleiſchlich geſinnet ſind/ auff allerley art und weiſe trachten doͤrfften/ ande- re/ die mit ihnen dem ſinne nach nicht einſtimmen/ ſo viel ihnen muͤglich ſeyen wird/ auszuſtoſſen/ und weil ſie ſonſten ſolches nicht zu wercke richten koͤnnen/ als durch falſche aufflagen/ und ſie irriger lehre zu beſchuldigen/ ſo werden ſie es auff dieſe weiſe verſuchen welches ihnen menſchlicher weiſe ſo gar ſchwehr nicht weꝛden moͤchte (wie ich laͤngſt gehoͤret/ daß ein vornehmer Theologus ſolte geſagt haben/ wenn 3. oder 4. Theologi, die in anſehen ſind/ zuſammen halten wolten/ daß ſie den vier- ten/ oder fuͤnfften leicht zum ketzer machen koͤnten) aber ich hoffe/ eben dieſes/ was dergleichen leute ſuchen/ ſolle ihnen nicht nur nicht angehen/ ſondern es ſolle gar dasjenige ſeyen/ dadurch ſie ihre thorheit u. boßheit endlich jederman offenbahren denen leuten aber die augen beſſer auffgehen/ und ſie zuletzt/ was ſie an dieſen oder jenen haben/ deutlich erkennen werden/ auffs wenigſte muß dieſes/ ob ſichs verzoͤge/ und unſchuldige zimlich lange von anderer trotz leyden muͤſten/ der endliche ausgang ſeyen/ und wird der HERR nicht immer den menſchen in der welt die uͤberhand laſ- ſen/ ſondern daß er noch richter und meiſter auff erden ſeye mit krafft erzeigen/ dar- auff wir mit gedult warten wollen 1691. 13. Jun. SECTIO XI. Das predigamt hat billig der zuhoͤrer unter ſich anſtellende uͤbungen zu befoͤrdern und zu ſchuͤtzen. Man- gel der kirchen diſciplin. GOTTes rath darinnen. AM heꝛtzlichſtẽ hat mich ergoͤtzet/ u. daher mein gegẽ E. Wohl-Ehꝛw. u. gantzes Ven. Miniſterium ihres orts tragendes vertrauen gemehret/ daß dieſelbe meldet/ als des guten mannes (welches war der Johann Hirſch. ſiehe Artic. II. Sect...) und ſeiner mit andern Chriſtlichen freunden anſtellender an- dachtsuͤbungen wegen bey ihnen klage angebracht worden/ ob waͤren ſie halbe Schwenckfelder/ daß dieſelbe nicht zugefahren/ ſondern die ſache unterſuchet/ und nach dem ſie die perſonen/ buͤcher auch uͤbungen ohne rechtmaͤßigen verdacht ge- fun-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/896
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 878. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/896>, abgerufen am 03.03.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.