Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.ARTIC. II. SECTIO XL. JCh dancke dem treuen Vater in kidlicher demuth/ daß er mir auch aus den- Jndessen befremdet mich dieses nicht/ was derselbe meldet/ daß bereits auch Daß zwar etwas davon hiehergebracht solte seyen worden/ ist mir nicht das mit Nnnnn 2
ARTIC. II. SECTIO XL. JCh dancke dem treuen Vater in kidlicher demuth/ daß er mir auch aus den- Jndeſſen befremdet mich dieſes nicht/ was derſelbe meldet/ daß bereits auch Daß zwar etwas davon hiehergebracht ſolte ſeyen worden/ iſt mir nicht das mit Nnnnn 2
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ARTIC. II. SECTIO XL.
JCh dancke dem treuen Vater in kidlicher demuth/ daß er mir auch aus den-
ſelben eine neue freude gegeben/ daraus zu vernehmen/ daß auch ihres orts
mehrere ſeelen auffgemuntert werden/ aus der ſicherheit auffzuſtehen/ und
dasjenige was das einige nothwendige iſt/ ſich auch vor allem andern angelegen ſeyn
laſſen. Und woruͤber ſollen wir uns mehr und inniglicher freuen/ als wo wir ſe-
hen oder hoͤren/ daß das reich GOttes/ ſo da nicht in worten und nach der ſchrifft
aus der vernunfft gemachten concepten/ ſondern in krafft und geiſt/ daß die in
dem Goͤttlichen wort vorgeſtellte wahrheit auch tieff in die hertzen eingedrucket wer-
den/ beſtehet/ an mehrern orten mit gewalt durchbricht/ und die heucheley der jeni-
gen/ welche die rechtſchaffene Gottſeligkeit der heucheley und ſcheinheiligkeit gemei-
niglich beſchuldigen/ deſto mehr offenbahret und beſchaͤmet? Deme auch was ſich
ſchon demſelbigen widerſetzet/ nichts dermaſſen wird widerſtehen koͤnnen/ daß es
nicht endlichen durchbrechen muͤſſte.
Jndeſſen befremdet mich dieſes nicht/ was derſelbe meldet/ daß bereits auch
ihres orts der ſich etwas mehr als vorher hervorthuende eiffer der welt ſchon ſo in die
augen ſticht/ daß ſie nach ihres fuͤrſten art einen erblickten funcken gern mit aller-
ley laͤſterungen ausloͤſchen wolte. Dann was wolten wir uns anders von ihr ver-
ſehen/ als was ihrer art gemaͤß iſt/ nehmlich eines haſſes gegen das gute/ dardurch
ſie ihr weſen wegen des gegenſatzes in ſcham geſetzt zu werden ſorget/ und derglei-
chen mittel ſolchen haß auszuuͤben/ die darzu dienlich ſind? Nun mag die wahrheit
dem guten nicht ſchaden thun/ ſo muß es alſo mit luͤgen und verleumden verſucht
werden: wie an allen orten die exempel zeigen: daß wir ſagen moͤgen/ es werde
an allen orten einerley ſpiel getrieben/ nur mit verwechſelung der perſonen. Was
man gegen die beſprachung fuͤnf Chriſtl. perſonen/ ſonderlich in eines predigershauß
(dendabey geweſen zuſeyen vermuthe) welche auch nur einmahl geſchehen/ auch nur
mit einem vernuͤnfftigen ſchein reden oder auffbringen koͤnne/ ſehe ich nicht: und da
man die ſache ja genauer zu unterſuchen wuͤrdig geachtet/ haben ſich ſolche leut ſol-
ches auch nicht leid ſeyn zu laſſen/ weil ihre unſchuld/ dero mich verſichert halte/
durch die genaueſte aber auffrichtige und gerechte forſchung nur deſto offenbahrer
werden muß/ welches zur befoͤrderung des guten vermittels Goͤttlicher guͤte heil-
ſamlich ausſchlagen kan.
Daß zwar etwas davon hiehergebracht ſolte ſeyen worden/ iſt mir nicht das
geringſte wiſſend/ jedoch kan es auch nicht wiederſprechen/ nicht geſchehen zu ſeyn/
als dem was in dem geheimen rath kommet ſelten kund wird. Was den Chur-
fuͤrſtlichen befehl wegen der conventiculorum/ ſo nach Leipzig ergangen/ anlan-
get/ laͤſſet meinen zuſtand/ weil ich ſelbs in den kirchenrath ſitze/ nicht zu/ davon zu
ſchreiben: gnug iſts/ daß wo die wort in ihrem rigor bleiben/ man ſich nicht zu
beſchwehren/ und wo dergleichen conventicula/ wie ſie daſelbs bezeichnet (ob aber
dergleichen alſo gehalten worden/ uͤberlaſſe ich andern) gehalten worden waͤren/ ſie
mit
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 835. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/853>, abgerufen am 23.07.2024. |