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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

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Das sechste Capitel.

gleichwol daß unsrige gethan/ u. damit die ehre göttlicher gerechtigkeit/ wann dieselbe
folgends zu den straffen ausbricht/ gerettet haben: Oder vielmehr auch wo wir die
frucht noch nicht sehe/ dieselbe zu ferner bequemer zeit nach des HErren seinen rath
erwartende/ der manchmal nach guter zeit/ wo menschliche hoffnung ausgewesen/
den von uns ausgestreuten saamen/ durch einen gesegneten regen erweichen/ erwe-
cken und zur frucht aufgehen lasset: sonderlich aber/ wo wir nicht ausrichten/ was
wir billich solten/ und uns darnach bestreben/ daß wir auffs wemgste so viel aus-
richten/ was diese betrübte zeiten annoch zugeben/ und uns versichern/ der HERR
als vor dem unser hertz und auch unsere hindernissen genugsam bekant/ lasse sich
jenes gefallen/ und messe uns nicht zu/ da uns diese zu mächtig in wege gestanden.
Wie wir ohne daß in diesen zeiten des gerichts uns die rechnung nicht zu machen
haben/ daß wir wol gantze und grosse gemeinden völlig zurecht bringen werden/ son-
dern alles mag wol dabey bleiben/ daß wir doch unsere seelen erretten/ und neben
uns immer eine und andere annoch erhalten/ die uns der HErr zum trost schencket.
Mehrere frucht unserer arbeit müssen wir erst in dem künfftigen warten/ wie wohl
vieleicht/ da der HErr den verfolgern mehr macht bald verhängen möchte/ (dar-
an nicht zweiffle) um solche zeit bereits sich auch bey einigen etwas mehr gutes her-
vor thun dörffte; als wir vorhin gehofft hätten. Die rechte eigentliche allgemei-
ne besserung aber der kirchen bleibet wol so lang ausgesetzt/ biß Babel gefallen/ und
die nechste schwehre gerichte geendet werden seyn. Jn dessen mag uns doch solche hoff-
nung bereits jetzo in unsern betrübten zeiten einigerley massen aufrichten/ die wir/ wo
jene besserung nicht eben erleben möchten/ doch der jenigen brüder und mit ihnen
in einen Geist vereiniget seynd/ welche der HErr dessen würdigen wird. Er ge-
be uns nur jetzo die weißheit/ welche uns zu diesen unsern zeiten nöthig/ dz wir in den-
selben seinen willen recht erkennen/ und getrost vollbringen mögen/ so genüget uns
billich/ und werden wir uns auch nicht über unsere unglückseligkeit zu beklagen son-
dern zu erkennen haben/ daß der HErr zu allen zeiten das maaß seiner gnade gebe/
welches denen gnug ist/ die ihn von gantzen hertzen suchen. 14. Sept. 1685.

SECTIO XXIX.

Von der art des wahren glaubens/ auch dessen
unterscheid von den wahnglauben.

JCh komme auff das hauptwerck des schreibens da mich hertzlich
erfreuet/ daß mein hochwerther Herr der sachen nothwendigkeit
erkennende/ so ernstlich darauf treibet/ die art und beschaffenheit des
wahren glaubens den leuthen/ sonderlich aber der jugend/ vornehmlich bey zubringen.
Dann wo dieses praestiret wird/ so ist der sicherheit/ sonderlich in unserer Evange-
lischen kirche/ da wir nach göttlicher warheit dem glauben allein die seligkeit zu

schrei-

Das ſechſte Capitel.

gleichwol daß unſrige gethan/ u. damit die ehre goͤttlicher gerechtigkeit/ wann dieſelbe
folgends zu den ſtraffen ausbricht/ gerettet haben: Oder vielmehr auch wo wir die
frucht noch nicht ſehe/ dieſelbe zu ferner bequemer zeit nach des HErren ſeinen rath
erwartende/ der manchmal nach guter zeit/ wo menſchliche hoffnung ausgeweſen/
den von uns ausgeſtreuten ſaamen/ durch einen geſegneten regen erweichen/ erwe-
cken und zur frucht aufgehen laſſet: ſonderlich aber/ wo wir nicht ausrichten/ was
wir billich ſolten/ und uns darnach beſtreben/ daß wir auffs wemgſte ſo viel aus-
richten/ was dieſe betruͤbte zeiten annoch zugeben/ und uns verſichern/ der HERR
als vor dem unſer hertz und auch unſere hinderniſſen genugſam bekant/ laſſe ſich
jenes gefallen/ und meſſe uns nicht zu/ da uns dieſe zu maͤchtig in wege geſtanden.
Wie wir ohne daß in dieſen zeiten des gerichts uns die rechnung nicht zu machen
haben/ daß wir wol gantze und groſſe gemeinden voͤllig zurecht bꝛingen werden/ ſon-
dern alles mag wol dabey bleiben/ daß wir doch unſere ſeelen erretten/ und neben
uns immer eine und andere annoch erhalten/ die uns der HErr zum troſt ſchencket.
Mehrere frucht unſerer arbeit muͤſſen wir erſt in dem kuͤnfftigen warten/ wie wohl
vieleicht/ da der HErr den verfolgern mehr macht bald verhaͤngen moͤchte/ (dar-
an nicht zweiffle) um ſolche zeit bereits ſich auch bey einigen etwas mehr gutes her-
vor thun doͤrffte; als wir vorhin gehofft haͤtten. Die rechte eigentliche allgemei-
ne beſſerung aber der kirchen bleibet wol ſo lang auſgeſetzt/ biß Babel gefallen/ und
die nechſte ſchwehre gerichte geendet werdẽ ſeyn. Jn deſſen mag uns doch ſolche hoff-
nung bereits jetzo in unſern betruͤbten zeiten einigerley maſſen aufrichten/ die wir/ wo
jene beſſerung nicht eben erleben moͤchten/ doch der jenigen bruͤder und mit ihnen
in einen Geiſt vereiniget ſeynd/ welche der HErr deſſen wuͤrdigen wird. Er ge-
be uns nur jetzo die weißheit/ welche uns zu dieſen unſern zeiten noͤthig/ dz wir in den-
ſelben ſeinen willen recht erkennen/ und getroſt vollbringen moͤgen/ ſo genuͤget uns
billich/ und werden wir uns auch nicht uͤber unſere ungluͤckſeligkeit zu beklagen ſon-
dern zu erkennen haben/ daß der HErr zu allen zeiten das maaß ſeiner gnade gebe/
welches denen gnug iſt/ die ihn von gantzen hertzen ſuchen. 14. Sept. 1685.

SECTIO XXIX.

Von der art des wahren glaubens/ auch deſſen
unterſcheid von den wahnglauben.

JCh komme auff das hauptwerck des ſchreibens da mich hertzlich
erfreuet/ daß mein hochwerther Herr der ſachen nothwendigkeit
erkennende/ ſo ernſtlich darauf treibet/ die art und beſchaffenheit des
wahren glaubens den leuthen/ ſonderlich aber der jugend/ vornehmlich bey zubringē.
Dann wo dieſes præſtiret wird/ ſo iſt der ſicherheit/ ſonderlich in unſerer Evange-
liſchen kirche/ da wir nach goͤttlicher warheit dem glauben allein die ſeligkeit zu

ſchrei-

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[606/0624] Das ſechſte Capitel. gleichwol daß unſrige gethan/ u. damit die ehre goͤttlicher gerechtigkeit/ wann dieſelbe folgends zu den ſtraffen ausbricht/ gerettet haben: Oder vielmehr auch wo wir die frucht noch nicht ſehe/ dieſelbe zu ferner bequemer zeit nach des HErren ſeinen rath erwartende/ der manchmal nach guter zeit/ wo menſchliche hoffnung ausgeweſen/ den von uns ausgeſtreuten ſaamen/ durch einen geſegneten regen erweichen/ erwe- cken und zur frucht aufgehen laſſet: ſonderlich aber/ wo wir nicht ausrichten/ was wir billich ſolten/ und uns darnach beſtreben/ daß wir auffs wemgſte ſo viel aus- richten/ was dieſe betruͤbte zeiten annoch zugeben/ und uns verſichern/ der HERR als vor dem unſer hertz und auch unſere hinderniſſen genugſam bekant/ laſſe ſich jenes gefallen/ und meſſe uns nicht zu/ da uns dieſe zu maͤchtig in wege geſtanden. Wie wir ohne daß in dieſen zeiten des gerichts uns die rechnung nicht zu machen haben/ daß wir wol gantze und groſſe gemeinden voͤllig zurecht bꝛingen werden/ ſon- dern alles mag wol dabey bleiben/ daß wir doch unſere ſeelen erretten/ und neben uns immer eine und andere annoch erhalten/ die uns der HErr zum troſt ſchencket. Mehrere frucht unſerer arbeit muͤſſen wir erſt in dem kuͤnfftigen warten/ wie wohl vieleicht/ da der HErr den verfolgern mehr macht bald verhaͤngen moͤchte/ (dar- an nicht zweiffle) um ſolche zeit bereits ſich auch bey einigen etwas mehr gutes her- vor thun doͤrffte; als wir vorhin gehofft haͤtten. Die rechte eigentliche allgemei- ne beſſerung aber der kirchen bleibet wol ſo lang auſgeſetzt/ biß Babel gefallen/ und die nechſte ſchwehre gerichte geendet werdẽ ſeyn. Jn deſſen mag uns doch ſolche hoff- nung bereits jetzo in unſern betruͤbten zeiten einigerley maſſen aufrichten/ die wir/ wo jene beſſerung nicht eben erleben moͤchten/ doch der jenigen bruͤder und mit ihnen in einen Geiſt vereiniget ſeynd/ welche der HErr deſſen wuͤrdigen wird. Er ge- be uns nur jetzo die weißheit/ welche uns zu dieſen unſern zeiten noͤthig/ dz wir in den- ſelben ſeinen willen recht erkennen/ und getroſt vollbringen moͤgen/ ſo genuͤget uns billich/ und werden wir uns auch nicht uͤber unſere ungluͤckſeligkeit zu beklagen ſon- dern zu erkennen haben/ daß der HErr zu allen zeiten das maaß ſeiner gnade gebe/ welches denen gnug iſt/ die ihn von gantzen hertzen ſuchen. 14. Sept. 1685. SECTIO XXIX. Von der art des wahren glaubens/ auch deſſen unterſcheid von den wahnglauben. JCh komme auff das hauptwerck des ſchreibens da mich hertzlich erfreuet/ daß mein hochwerther Herr der ſachen nothwendigkeit erkennende/ ſo ernſtlich darauf treibet/ die art und beſchaffenheit des wahren glaubens den leuthen/ ſonderlich aber der jugend/ vornehmlich bey zubringē. Dann wo dieſes præſtiret wird/ ſo iſt der ſicherheit/ ſonderlich in unſerer Evange- liſchen kirche/ da wir nach goͤttlicher warheit dem glauben allein die ſeligkeit zu ſchrei-

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 606. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/624>, abgerufen am 03.03.2025.

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