Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.Das sechste Capitel. zeigen/ und denen die sich gerne erinnern lassen/ mehr und mehr die schätze ihrer seeligkeitweisen: ich würde trachten/ keine zeit zu versäumen/ sondern in arbeit zum gehorsam Gottes und liebe des nechsten alle stunden zuzubringen/ was nicht die nothdurfft des leibes vor sich erfodert: ich werde den HErren anruffen/ daß er sich mein und sei- nes gantzen hauffens erbarmen/ mir dasjenige/ was mir vor mich und andere/ vor- nemlich um dieser willen/ da ichs vor mich nicht würdig bin/ nöthig seyn mag/ aus genaden verleihen/ und mich zu seinen werckzeug machen nimmermehr aber mich von mir selbst regieret werden lassen wolle. Dieses ist mein stetes und in das hertz tieff ein- getrucktes verlangen auch in der zeit/ da ich eben nicht bete/ soll aber imerfort in seuff- tzen ausbrechen/ und gewißlich nach Göttlicher verheissung erhöret werden: ich werde mit jammernden augen und seufftzen ansehen/ was ich nicht ändern kan/ sondern der HErr die änderung und besserung seiner macht vorbehalten hat/ dero es auch befeh- le/ indessen trachten mich von der welt unbefleckt zu behalten: ich werde der zeit er- warten/ da der HErr etwa bald Babel über uns macht geben wird/ und wo er auch mich um seines nahmens willen etwas will leiden lassen/ ihn bitten/ daß er mich sol- ches mit freuden und dancksagung vor solche würdigkeit wolle überwinden lassen/ als der mich der malzeichen des HErrn JEsu/ wo ich versichert bin/ daß es solche/ und leiden vor die wahrheit/ seyen/ nicht schämen will. So stehet mein hertz und vorsatz vor ihm auffgedeckt/ und muß ich geschehen lassen/ was er davon urtheilen will. Jch bitte schließlich den himlischen Vater/ daß er auch das in ihm gelegte gu- te mehr und mehr reinigen/ von aller eigenheit/ die in dem subtilsten am aller gesähr- lichsten ist/ bewahren/ alle irrwege/ wo er in einige gerathen wäre/ oder denselben na- he stünde/ mit seinen liecht zeigen/ und ihn davon abwenden/ hingegen die verliehene gaben zu einem nützlichen gebrauch heiligen und wiedmen wolle/ an jenem grossen tage davon rechenschafft geben zu können. Dieses ist der inniglichste wunsch meiner seelen aus wahrer liebe: Jn deme der HErr mich auch diejenigen zu lieben gelehret/ an denen die verlangte freude nicht finde/ aber demselben sein regiment über die seelen/ welche sein sind/ laßen solle. Ach daß keine von allen verlohren gienge/ oder ie so wenige/ als Göttliche gerechtigkeit zu giebt/ unter die wir auch unsere wünsche und begierden zu demüthigen haben. Jn des Vaters der barmhertzigkeit und unsers treu- sten Heylandes liebreiche obhut und gnadenregierung hertzlich erlaßende verbleibe schließlich u. s. w. den 6. Jun. 1684. SECTIO XXII. Als ein prediger in gefahr sein amt zu verliehren gekom- JCh kan aus dem schreiben von dem gegenwärt[i]gen zustande des herrn bru- nächster
Das ſechſte Capitel. zeigen/ und denen die ſich gerne eriñern laſſen/ mehr und mehr die ſchaͤtze ihrer ſeeligkeitweiſen: ich wuͤrde trachten/ keine zeit zu verſaͤumen/ ſondern in arbeit zum gehorſam Gottes und liebe des nechſten alle ſtunden zuzubringen/ was nicht die nothdurfft des leibes vor ſich erfodert: ich werde den HErren anruffen/ daß er ſich mein und ſei- nes gantzen hauffens erbarmen/ mir dasjenige/ was mir vor mich und andere/ vor- nemlich um dieſer willen/ da ichs vor mich nicht wuͤrdig bin/ noͤthig ſeyn mag/ aus genaden verleihen/ und mich zu ſeinen werckzeug machen nimmermehr aber mich von mir ſelbſt regieret werden laſſen wolle. Dieſes iſt mein ſtetes und in das hertz tieff ein- getrucktes verlangen auch in der zeit/ da ich eben nicht bete/ ſoll aber imerfort in ſeuff- tzen ausbrechen/ und gewißlich nach Goͤttlicher verheiſſung erhoͤret werden: ich werde mit jammernden augen und ſeufftzen anſehen/ was ich nicht aͤndern kan/ ſondern der HErr die aͤnderung und beſſerung ſeiner macht vorbehalten hat/ dero es auch befeh- le/ indeſſen trachten mich von der welt unbefleckt zu behalten: ich werde der zeit er- warten/ da der HErr etwa bald Babel uͤber uns macht geben wird/ und wo er auch mich um ſeines nahmens willen etwas will leiden laſſen/ ihn bitten/ daß er mich ſol- ches mit freuden und danckſagung vor ſolche wuͤrdigkeit wolle uͤberwinden laſſen/ als der mich der malzeichen des HErrn JEſu/ wo ich verſichert bin/ daß es ſolche/ und leiden vor die wahrheit/ ſeyen/ nicht ſchaͤmen will. So ſtehet mein hertz und vorſatz vor ihm auffgedeckt/ und muß ich geſchehen laſſen/ was er davon urtheilen will. Jch bitte ſchließlich den himliſchen Vater/ daß er auch das in ihm gelegte gu- te mehr und mehr reinigen/ von aller eigenheit/ die in dem ſubtilſten am aller geſaͤhr- lichſten iſt/ bewahren/ alle irrwege/ wo er in einige gerathen waͤre/ oder denſelben na- he ſtuͤnde/ mit ſeinen liecht zeigen/ und ihn davon abwenden/ hingegen die verliehene gaben zu einem nuͤtzlichen gebrauch heiligen und wiedmen wolle/ an jenem groſſen tage davon rechenſchafft geben zu koͤnnen. Dieſes iſt der inniglichſte wunſch meiner ſeelen aus wahrer liebe: Jn deme der HErr mich auch diejenigen zu lieben gelehret/ an denen die verlangte freude nicht finde/ aber demſelben ſein regiment uͤber die ſeelen/ welche ſein ſind/ laßen ſolle. Ach daß keine von allen verlohren gienge/ oder ie ſo wenige/ als Goͤttliche gerechtigkeit zu giebt/ unter die wir auch unſere wuͤnſche und begierden zu demuͤthigen haben. Jn des Vaters der barmhertzigkeit und unſers treu- ſten Heylandes liebreiche obhut und gnadenregierung hertzlich erlaßende verbleibe ſchließlich u. ſ. w. den 6. Jun. 1684. SECTIO XXII. Als ein prediger in gefahr ſein amt zu verliehren gekom- JCh kan aus dem ſchreiben von dem gegenwaͤrt[i]gen zuſtande des herrn bru- naͤchſter
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Das ſechſte Capitel.
zeigen/ und denen die ſich gerne eriñern laſſen/ mehr und mehr die ſchaͤtze ihrer ſeeligkeit
weiſen: ich wuͤrde trachten/ keine zeit zu verſaͤumen/ ſondern in arbeit zum gehorſam
Gottes und liebe des nechſten alle ſtunden zuzubringen/ was nicht die nothdurfft des
leibes vor ſich erfodert: ich werde den HErren anruffen/ daß er ſich mein und ſei-
nes gantzen hauffens erbarmen/ mir dasjenige/ was mir vor mich und andere/ vor-
nemlich um dieſer willen/ da ichs vor mich nicht wuͤrdig bin/ noͤthig ſeyn mag/ aus
genaden verleihen/ und mich zu ſeinen werckzeug machen nimmermehr aber mich von
mir ſelbſt regieret werden laſſen wolle. Dieſes iſt mein ſtetes und in das hertz tieff ein-
getrucktes verlangen auch in der zeit/ da ich eben nicht bete/ ſoll aber imerfort in ſeuff-
tzen ausbrechen/ und gewißlich nach Goͤttlicher verheiſſung erhoͤret werden: ich werde
mit jammernden augen und ſeufftzen anſehen/ was ich nicht aͤndern kan/ ſondern der
HErr die aͤnderung und beſſerung ſeiner macht vorbehalten hat/ dero es auch befeh-
le/ indeſſen trachten mich von der welt unbefleckt zu behalten: ich werde der zeit er-
warten/ da der HErr etwa bald Babel uͤber uns macht geben wird/ und wo er auch
mich um ſeines nahmens willen etwas will leiden laſſen/ ihn bitten/ daß er mich ſol-
ches mit freuden und danckſagung vor ſolche wuͤrdigkeit wolle uͤberwinden laſſen/
als der mich der malzeichen des HErrn JEſu/ wo ich verſichert bin/ daß es ſolche/
und leiden vor die wahrheit/ ſeyen/ nicht ſchaͤmen will. So ſtehet mein hertz und
vorſatz vor ihm auffgedeckt/ und muß ich geſchehen laſſen/ was er davon urtheilen
will. Jch bitte ſchließlich den himliſchen Vater/ daß er auch das in ihm gelegte gu-
te mehr und mehr reinigen/ von aller eigenheit/ die in dem ſubtilſten am aller geſaͤhr-
lichſten iſt/ bewahren/ alle irrwege/ wo er in einige gerathen waͤre/ oder denſelben na-
he ſtuͤnde/ mit ſeinen liecht zeigen/ und ihn davon abwenden/ hingegen die verliehene
gaben zu einem nuͤtzlichen gebrauch heiligen und wiedmen wolle/ an jenem groſſen
tage davon rechenſchafft geben zu koͤnnen. Dieſes iſt der inniglichſte wunſch meiner
ſeelen aus wahrer liebe: Jn deme der HErr mich auch diejenigen zu lieben gelehret/
an denen die verlangte freude nicht finde/ aber demſelben ſein regiment uͤber die ſeelen/
welche ſein ſind/ laßen ſolle. Ach daß keine von allen verlohren gienge/ oder ie ſo
wenige/ als Goͤttliche gerechtigkeit zu giebt/ unter die wir auch unſere wuͤnſche und
begierden zu demuͤthigen haben. Jn des Vaters der barmhertzigkeit und unſers treu-
ſten Heylandes liebreiche obhut und gnadenregierung hertzlich erlaßende verbleibe
ſchließlich u. ſ. w. den 6. Jun. 1684.
SECTIO XXII.
Als ein prediger in gefahr ſein amt zu verliehren gekom-
men/ und man mich mit einflechten wolte.
JCh kan aus dem ſchreiben von dem gegenwaͤrtigen zuſtande des herrn bru-
ders nichts voͤllig gewiſſes abſehen; ob die dimiſſion wuͤrcklich erfolget/ oder
nicht; hier aber erſchalte das geruͤcht/ daß es bereits geſchehen ſeye/ und er
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 592. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/610>, abgerufen am 03.07.2024. |