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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

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Das sechste Capitel.

HERR rechne es ihm nicht zu. Jetzo hat von einiger zeit GOtt mir nach seiner
gnade eine sonderbare freude gemacht/ in dem/ welches ich lang/ wo es bey mir ge-
standen/ verlangt hätte/ unser hochgeliebte Obrigkeit auf veranlassung der anwe-
senden Evangelischen gesandten mir vor etlichen monaten die erlaubnüß gegeben:
daß solches in öffentlicher kirchen versamlung halten darff/ so ich nun seit der zeit thue
und desto mehr erbauung darvon hoffe: Aber verlange/ daß Christliche mit-brü-
der den HERRN mit vor mich helffen anruffen/ mir die dazu nötige klugheit zu-
geben/ daß mich solcher stattlichen gelegenheit der erbauung nachtrücklich und
fruchtbarlich gebrauche/ und alles ungleiche/ so jemand dabey besorgen möchte/ in
seiner gnade vermeide. Was meine discipulos betrifft/ so weiß ich von keinen/ die
sich je vor meine sonderbare discipulos bekant hätten/ wüste auch einem solchen we-
nig danck davor/ als der ich den secten feind bin/ und also je keine eigene zumachen
verlange. Auch mögen keine meine discipuli seyn/ welche anders lehren würden
als ich: und wo es ja je geschehe/ daß jemand derer/ welche mich gehöret hätten/
folgends in einige irrige meinung verfallen solten/ so würde ich eben das jenige ant-
worten/ was der selige D. Dannhauer mein Praeceptor einem seiner widersacher ant-
wortete/ als dieser ihm eines gewissen mannes/ der damahl nicht just gehalten wurde
nahmen vorwarff/ der zu Straßburg studiret/ und sein auditor gewesen wäre:
nemlich/ sey er nicht richtig in der lehr/ so habe ers von ihm nicht gelernet. Daß
es zwar geschehen könne/ wo man mit rechtem ernst auf etwas treibet/ daß andere
aus unverstand oder auch boßheit sich solcher gelegenheit mißbrauchen/ und auf an-
dere dinge hinaus fallen/ leugne ich nicht/ weil es der göttlichen weißheit deß Sa-
tans list und der erfahrung gemäß ist.

Das erste/ in dem dero verhängnüß eines auch bösen neben einem guten die
beständigkeit in dem guten prüffet/ und denen/ die es lästern wollen/ einen scheinba-
ren vorwurff da zu geben muß/ sich daran zu ihrem verderben zustossen;

Das andere/ in dem der Satan/ da er sonsten das gute nicht wol hindern
kan/ solches durch diesen weg versuchet/ wo er demselben gedencket ein klecke anzu-
schmitzen/ und durch eine beygebaute nebens-capell dem eyff[r]igen bau des hauses
GOttes den credit zunehmen:

Das letzte/ weil freylich zu allen zeiten dergleichen geschehen/ daß die auch
heiligste lehren/ wo sie am eyffrigsten getrieben worden/ neben ihrem nützlichen und
von GOtt und denen so sie geführet intendirten gebrauch/ nicht ve[r]ursacht/ aber
doch veranlasset/ haben/ daß andere weiter gegangen/ und untergleichen schein
doch etwas anderes getrieben haben.

Die lehre von dem glauben an JEsum Christum/ der uns allein selig
mache/ und von der freyheit/ von dem joch und fluch des gesetzes/ war nicht so bald
in die welt von den Aposteln ausgebreitet/ so fand sich stracks solcher mißbrauch und

ab-

Das ſechſte Capitel.

HERR rechne es ihm nicht zu. Jetzo hat von einiger zeit GOtt miꝛ nach ſeiner
gnade eine ſonderbare freude gemacht/ in dem/ welches ich lang/ wo es bey mir ge-
ſtanden/ verlangt haͤtte/ unſer hochgeliebte Obrigkeit auf veranlaſſung der anwe-
ſenden Evangeliſchen geſandten mir vor etlichen monaten die erlaubnuͤß gegeben:
daß ſolches in oͤffentlicher kirchen verſamlung halten darff/ ſo ich nun ſeit der zeit thue
und deſto mehr erbauung darvon hoffe: Aber verlange/ daß Chriſtliche mit-bruͤ-
der den HERRN mit vor mich helffen anruffen/ mir die dazu noͤtige klugheit zu-
geben/ daß mich ſolcher ſtattlichen gelegenheit der erbauung nachtruͤcklich und
fruchtbarlich gebrauche/ und alles ungleiche/ ſo jemand dabey beſorgen moͤchte/ in
ſeiner gnade vermeide. Was meine diſcipulos betrifft/ ſo weiß ich von keinen/ die
ſich je vor meine ſonderbare diſcipulos bekant haͤtten/ wuͤſte auch einem ſolchen we-
nig danck davor/ als der ich den ſecten feind bin/ und alſo je keine eigene zumachen
verlange. Auch moͤgen keine meine diſcipuli ſeyn/ welche anders lehren wuͤrden
als ich: und wo es ja je geſchehe/ daß jemand derer/ welche mich gehoͤret haͤtten/
folgends in einige irrige meinung verfallen ſolten/ ſo wuͤrde ich eben das jenige ant-
worten/ was der ſelige D. Dañhauer mein Præceptor einem ſeiner widerſacher ant-
wortete/ als dieſer ihm eines gewiſſen mañes/ der damahl nicht juſt gehalten wurde
nahmen vorwarff/ der zu Straßburg ſtudiret/ und ſein auditor geweſen waͤre:
nemlich/ ſey er nicht richtig in der lehr/ ſo habe ers von ihm nicht gelernet. Daß
es zwar geſchehen koͤnne/ wo man mit rechtem ernſt auf etwas treibet/ daß andere
aus unverſtand oder auch boßheit ſich ſolcher gelegenheit mißbrauchen/ und auf an-
dere dinge hinaus fallen/ leugne ich nicht/ weil es der goͤttlichen weißheit deß Sa-
tans liſt und der eꝛfahrung gemaͤß iſt.

Das erſte/ in dem dero verhaͤngnuͤß eines auch boͤſen neben einem guten die
beſtaͤndigkeit in dem guten pruͤffet/ und denen/ die es laͤſtern wollen/ einen ſcheinba-
ren vorwuꝛff da zu geben muß/ ſich daran zu ihrem verderben zuſtoſſen;

Das andere/ in dem der Satan/ da er ſonſten das gute nicht wol hindern
kan/ ſolches durch dieſen weg verſuchet/ wo er demſelben gedencket ein klecke anzu-
ſchmitzen/ und durch eine beygebaute nebens-capell dem eyff[r]igen bau des hauſes
GOttes den credit zunehmen:

Das letzte/ weil freylich zu allen zeiten dergleichen geſchehen/ daß die auch
heiligſte lehren/ wo ſie am eyffrigſten getrieben worden/ neben ihrem nuͤtzlichen und
von GOtt und denen ſo ſie gefuͤhret intendirten gebrauch/ nicht ve[r]urſacht/ aber
doch veranlaſſet/ haben/ daß andere weiter gegangen/ und untergleichen ſchein
doch etwas anderes getrieben haben.

Die lehre von dem glauben an JEſum Chriſtum/ der uns allein ſelig
mache/ und von der freyheit/ von dem joch und fluch des geſetzes/ war nicht ſo bald
in die welt von den Apoſteln ausgebreitet/ ſo fand ſich ſtracks ſolcher mißbrauch uñ

ab-

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[550/0568] Das ſechſte Capitel. HERR rechne es ihm nicht zu. Jetzo hat von einiger zeit GOtt miꝛ nach ſeiner gnade eine ſonderbare freude gemacht/ in dem/ welches ich lang/ wo es bey mir ge- ſtanden/ verlangt haͤtte/ unſer hochgeliebte Obrigkeit auf veranlaſſung der anwe- ſenden Evangeliſchen geſandten mir vor etlichen monaten die erlaubnuͤß gegeben: daß ſolches in oͤffentlicher kirchen verſamlung halten darff/ ſo ich nun ſeit der zeit thue und deſto mehr erbauung darvon hoffe: Aber verlange/ daß Chriſtliche mit-bruͤ- der den HERRN mit vor mich helffen anruffen/ mir die dazu noͤtige klugheit zu- geben/ daß mich ſolcher ſtattlichen gelegenheit der erbauung nachtruͤcklich und fruchtbarlich gebrauche/ und alles ungleiche/ ſo jemand dabey beſorgen moͤchte/ in ſeiner gnade vermeide. Was meine diſcipulos betrifft/ ſo weiß ich von keinen/ die ſich je vor meine ſonderbare diſcipulos bekant haͤtten/ wuͤſte auch einem ſolchen we- nig danck davor/ als der ich den ſecten feind bin/ und alſo je keine eigene zumachen verlange. Auch moͤgen keine meine diſcipuli ſeyn/ welche anders lehren wuͤrden als ich: und wo es ja je geſchehe/ daß jemand derer/ welche mich gehoͤret haͤtten/ folgends in einige irrige meinung verfallen ſolten/ ſo wuͤrde ich eben das jenige ant- worten/ was der ſelige D. Dañhauer mein Præceptor einem ſeiner widerſacher ant- wortete/ als dieſer ihm eines gewiſſen mañes/ der damahl nicht juſt gehalten wurde nahmen vorwarff/ der zu Straßburg ſtudiret/ und ſein auditor geweſen waͤre: nemlich/ ſey er nicht richtig in der lehr/ ſo habe ers von ihm nicht gelernet. Daß es zwar geſchehen koͤnne/ wo man mit rechtem ernſt auf etwas treibet/ daß andere aus unverſtand oder auch boßheit ſich ſolcher gelegenheit mißbrauchen/ und auf an- dere dinge hinaus fallen/ leugne ich nicht/ weil es der goͤttlichen weißheit deß Sa- tans liſt und der eꝛfahrung gemaͤß iſt. Das erſte/ in dem dero verhaͤngnuͤß eines auch boͤſen neben einem guten die beſtaͤndigkeit in dem guten pruͤffet/ und denen/ die es laͤſtern wollen/ einen ſcheinba- ren vorwuꝛff da zu geben muß/ ſich daran zu ihrem verderben zuſtoſſen; Das andere/ in dem der Satan/ da er ſonſten das gute nicht wol hindern kan/ ſolches durch dieſen weg verſuchet/ wo er demſelben gedencket ein klecke anzu- ſchmitzen/ und durch eine beygebaute nebens-capell dem eyffrigen bau des hauſes GOttes den credit zunehmen: Das letzte/ weil freylich zu allen zeiten dergleichen geſchehen/ daß die auch heiligſte lehren/ wo ſie am eyffrigſten getrieben worden/ neben ihrem nuͤtzlichen und von GOtt und denen ſo ſie gefuͤhret intendirten gebrauch/ nicht verurſacht/ aber doch veranlaſſet/ haben/ daß andere weiter gegangen/ und untergleichen ſchein doch etwas anderes getrieben haben. Die lehre von dem glauben an JEſum Chriſtum/ der uns allein ſelig mache/ und von der freyheit/ von dem joch und fluch des geſetzes/ war nicht ſo bald in die welt von den Apoſteln ausgebreitet/ ſo fand ſich ſtracks ſolcher mißbrauch uñ ab-

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 550. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/568>, abgerufen am 22.11.2024.

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