Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ARTIC. I. DISTINCTIO III. SECTIO XXXII.

SECTIO XXXII.

Auffmunterung.

ES ist freylich also; der ist stärcker und grösser/ der in als der wieder uns[i]st/ u.
können wir uns/ ja sollen uns mit grosser freudigkeit darauff verlassen. Der
HErr bekräfftige aber nicht nur allein solchen glauben/ und lehre uns in allen
solchen nicht so wohl auff die ohnmächtige menschen als auff seine eigne krafft u. bey-
stand/ daher den gewiß in händen habenden sieg/ sehen: sondern er rüste uns auch al-
lezeit in allen unsern verrichtungen und vornehmen mit der jenigen weißheit auß/
das wir sein werck klüglich und also treiben/ daß wir nicht aus eigner schuld durch
unvorsichtigkeit und in einer an sich guten sache durch derselben ungleiche führung
uns einig leiden und widerwärtigkeit zuziehen/ wo man alsdenn keinen solchen
trost dabey hat/ sondern daß uns unser gewissen allezeit vor GOtt möge zeugnüß
geben/ daß wir allein vor seine ehre in der wahrheit geeyffert/ und in demselben
eyffer uns weißlich verhalten hätten. Dann wo uns denn unser hertz in nichts
verdammt/ so ist eine grosse freudigkeit verhanden; hingegen fält der muth sehr/
wo man sorgen müßte/ durch unvorsichtigkeit sich etwas zugezogen zuhaben; wie
wol auch alsdenn und in solchem fall der himmlische Vater seiner kinder auffrichti-
gen einfalt/ ob sie es in einigen versehen hätten/ etwas zu gut hält. 17. Maj.
1681.

SECTIO XXXIII.

An einen Fürstlichen Theolgum/ der mir den
vaters titul beygeleget/ ich ihn aber hinwieder bruder
nannte. Unbillichkeit des nahmens Spenianer. Jch
suche keine secte. Nochmahlige bitte/ meines nah-
mens nicht auff der cantzel zugedencken
(sihe Sect. 31.)

DJeses ist der jenige nahme/ welchen ich auch von seiner liebe inskünfftige ver-
lange/ in deme der mir zulegende vaters-nahme weder meinen alter/ noch
amt/ noch der wahrheit zu komt/ als der denselben in dem HERREN ge-
zeuget/ oder nur etwas an ihm gearbeitet zu haben/ nicht sagen kan/ ihn aber als ei-
nen treuen bruder in unserm allgemeinen und erstgebohrnen bruder JEsu Christo
erkenne/ dahero mich solches nahmens/ damit wir unsere gemeinschafft in denen zu
gleich allen zukommenden gütern bezeugen/ sonderbahr zu erfreuen pflege. Jm

übri-

Mmm 3

ARTIC. I. DISTINCTIO III. SECTIO XXXII.

SECTIO XXXII.

Auffmunterung.

ES iſt freylich alſo; der iſt ſtaͤrcker und groͤſſer/ der in als der wieder uns[i]ſt/ u.
koͤnnen wir uns/ ja ſollen uns mit groſſer freudigkeit darauff verlaſſen. Der
HEꝛr bekraͤfftige aber nicht nur allein ſolchen glauben/ und lehre uns in allen
ſolchen nicht ſo wohl auff die ohnmaͤchtige menſchen als auff ſeine eigne krafft u. bey-
ſtand/ daher den gewiß in haͤnden habenden ſieg/ ſehen: ſondern er ruͤſte uns auch al-
lezeit in allen unſern verrichtungen und vornehmen mit der jenigen weißheit auß/
das wir ſein werck kluͤglich und alſo treiben/ daß wir nicht aus eigner ſchuld durch
unvorſichtigkeit und in einer an ſich guten ſache durch derſelben ungleiche fuͤhrung
uns einig leiden und widerwaͤrtigkeit zuziehen/ wo man alsdenn keinen ſolchen
troſt dabey hat/ ſondern daß uns unſer gewiſſen allezeit vor GOtt moͤge zeugnuͤß
geben/ daß wir allein vor ſeine ehre in der wahrheit geeyffert/ und in demſelben
eyffer uns weißlich verhalten haͤtten. Dann wo uns denn unſer hertz in nichts
verdammt/ ſo iſt eine groſſe freudigkeit verhanden; hingegen faͤlt der muth ſehr/
wo man ſorgen muͤßte/ durch unvorſichtigkeit ſich etwas zugezogen zuhaben; wie
wol auch alsdenn und in ſolchem fall der himmliſche Vater ſeiner kinder auffrichti-
gen einfalt/ ob ſie es in einigen verſehen haͤtten/ etwas zu gut haͤlt. 17. Maj.
1681.

SECTIO XXXIII.

An einen Fuͤrſtlichen Theolgum/ der mir den
vaters titul beygeleget/ ich ihn aber hinwieder bruder
nannte. Unbillichkeit des nahmens Spenianer. Jch
ſuche keine ſecte. Nochmahlige bitte/ meines nah-
mens nicht auff der cantzel zugedencken
(ſihe Sect. 31.)

DJeſes iſt der jenige nahme/ welchen ich auch von ſeiner liebe inskuͤnfftige ver-
lange/ in deme der mir zulegende vaters-nahme weder meinen alter/ noch
amt/ noch der wahrheit zu komt/ als der denſelben in dem HERREN ge-
zeuget/ oder nur etwas an ihm gearbeitet zu haben/ nicht ſagen kan/ ihn aber als ei-
nen treuen bruder in unſerm allgemeinen und erſtgebohrnen bruder JEſu Chriſto
erkenne/ dahero mich ſolches nahmens/ damit wir unſere gemeinſchafft in denen zu
gleich allen zukommenden guͤtern bezeugen/ ſonderbahr zu erfreuen pflege. Jm

uͤbri-

Mmm 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb n="461" facs="#f0479"/>
          <fw type="header" place="top"> <hi rendition="#aq">ARTIC. I. DISTINCTIO III. SECTIO XXXII.</hi> </fw><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO</hi> XXXII.</hi> </head><lb/>
            <argument>
              <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">A</hi>uffmunterung.</hi> </hi> </p>
            </argument><lb/>
            <p><hi rendition="#in">E</hi>S i&#x017F;t freylich al&#x017F;o; der i&#x017F;t &#x017F;ta&#x0364;rcker und gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er/ der in als der wieder uns<supplied>i</supplied>&#x017F;t/ u.<lb/>
ko&#x0364;nnen wir uns/ ja &#x017F;ollen uns mit gro&#x017F;&#x017F;er freudigkeit darauff verla&#x017F;&#x017F;en. Der<lb/>
HE&#xA75B;r bekra&#x0364;fftige aber nicht nur allein &#x017F;olchen glauben/ und lehre uns in allen<lb/>
&#x017F;olchen nicht &#x017F;o wohl auff die ohnma&#x0364;chtige men&#x017F;chen als auff &#x017F;eine eigne krafft u. bey-<lb/>
&#x017F;tand/ daher den gewiß in ha&#x0364;nden habenden &#x017F;ieg/ &#x017F;ehen: &#x017F;ondern er ru&#x0364;&#x017F;te uns auch al-<lb/>
lezeit in allen un&#x017F;ern verrichtungen und vornehmen mit der jenigen weißheit auß/<lb/>
das wir &#x017F;ein werck klu&#x0364;glich und al&#x017F;o treiben/ daß wir nicht aus eigner &#x017F;chuld durch<lb/>
unvor&#x017F;ichtigkeit und in einer an &#x017F;ich guten &#x017F;ache durch der&#x017F;elben ungleiche fu&#x0364;hrung<lb/>
uns einig leiden und widerwa&#x0364;rtigkeit zuziehen/ wo man alsdenn keinen &#x017F;olchen<lb/>
tro&#x017F;t dabey hat/ &#x017F;ondern daß uns un&#x017F;er gewi&#x017F;&#x017F;en allezeit vor GOtt mo&#x0364;ge zeugnu&#x0364;ß<lb/>
geben/ daß wir allein vor &#x017F;eine ehre in der wahrheit geeyffert/ und in dem&#x017F;elben<lb/>
eyffer uns weißlich verhalten ha&#x0364;tten. Dann wo uns denn un&#x017F;er hertz in nichts<lb/>
verdammt/ &#x017F;o i&#x017F;t eine gro&#x017F;&#x017F;e freudigkeit verhanden; hingegen fa&#x0364;lt der muth &#x017F;ehr/<lb/>
wo man &#x017F;orgen mu&#x0364;ßte/ durch unvor&#x017F;ichtigkeit &#x017F;ich etwas zugezogen zuhaben; wie<lb/>
wol auch alsdenn und in &#x017F;olchem fall der himmli&#x017F;che Vater &#x017F;einer kinder auffrichti-<lb/>
gen einfalt/ ob &#x017F;ie es in einigen ver&#x017F;ehen ha&#x0364;tten/ etwas zu gut ha&#x0364;lt. 17. Maj.<lb/>
1681.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq">SECTIO XXXIII.</hi> </head><lb/>
            <argument>
              <p> <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">A</hi>n einen <hi rendition="#in">F</hi>u&#x0364;r&#x017F;tlichen</hi><hi rendition="#aq">Theolgum</hi>/ <hi rendition="#fr">der mir den<lb/>
vaters titul beygeleget/ ich ihn aber hinwieder bruder<lb/>
nannte. Unbillichkeit des nahmens Spenianer. Jch<lb/>
&#x017F;uche keine &#x017F;ecte. Nochmahlige bitte/ meines nah-<lb/>
mens nicht auff der cantzel zugedencken<lb/>
(&#x017F;ihe</hi><hi rendition="#aq">Sect. 31.</hi><hi rendition="#fr">)</hi></hi> </p>
            </argument><lb/>
            <p><hi rendition="#in">D</hi>Je&#x017F;es i&#x017F;t der jenige nahme/ welchen ich auch von &#x017F;einer liebe insku&#x0364;nfftige ver-<lb/>
lange/ in deme der mir zulegende vaters-nahme weder meinen alter/ noch<lb/>
amt/ noch der wahrheit zu komt/ als der den&#x017F;elben in dem HERREN ge-<lb/>
zeuget/ oder nur etwas an ihm gearbeitet zu haben/ nicht &#x017F;agen kan/ ihn aber als ei-<lb/>
nen treuen bruder in un&#x017F;erm allgemeinen und er&#x017F;tgebohrnen bruder JE&#x017F;u Chri&#x017F;to<lb/>
erkenne/ dahero mich &#x017F;olches nahmens/ damit wir un&#x017F;ere gemein&#x017F;chafft in denen zu<lb/>
gleich allen zukommenden gu&#x0364;tern bezeugen/ &#x017F;onderbahr zu erfreuen pflege. Jm<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">Mmm 3</fw><fw type="catch" place="bottom">u&#x0364;bri-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[461/0479] ARTIC. I. DISTINCTIO III. SECTIO XXXII. SECTIO XXXII. Auffmunterung. ES iſt freylich alſo; der iſt ſtaͤrcker und groͤſſer/ der in als der wieder unsiſt/ u. koͤnnen wir uns/ ja ſollen uns mit groſſer freudigkeit darauff verlaſſen. Der HEꝛr bekraͤfftige aber nicht nur allein ſolchen glauben/ und lehre uns in allen ſolchen nicht ſo wohl auff die ohnmaͤchtige menſchen als auff ſeine eigne krafft u. bey- ſtand/ daher den gewiß in haͤnden habenden ſieg/ ſehen: ſondern er ruͤſte uns auch al- lezeit in allen unſern verrichtungen und vornehmen mit der jenigen weißheit auß/ das wir ſein werck kluͤglich und alſo treiben/ daß wir nicht aus eigner ſchuld durch unvorſichtigkeit und in einer an ſich guten ſache durch derſelben ungleiche fuͤhrung uns einig leiden und widerwaͤrtigkeit zuziehen/ wo man alsdenn keinen ſolchen troſt dabey hat/ ſondern daß uns unſer gewiſſen allezeit vor GOtt moͤge zeugnuͤß geben/ daß wir allein vor ſeine ehre in der wahrheit geeyffert/ und in demſelben eyffer uns weißlich verhalten haͤtten. Dann wo uns denn unſer hertz in nichts verdammt/ ſo iſt eine groſſe freudigkeit verhanden; hingegen faͤlt der muth ſehr/ wo man ſorgen muͤßte/ durch unvorſichtigkeit ſich etwas zugezogen zuhaben; wie wol auch alsdenn und in ſolchem fall der himmliſche Vater ſeiner kinder auffrichti- gen einfalt/ ob ſie es in einigen verſehen haͤtten/ etwas zu gut haͤlt. 17. Maj. 1681. SECTIO XXXIII. An einen Fuͤrſtlichen Theolgum/ der mir den vaters titul beygeleget/ ich ihn aber hinwieder bruder nannte. Unbillichkeit des nahmens Spenianer. Jch ſuche keine ſecte. Nochmahlige bitte/ meines nah- mens nicht auff der cantzel zugedencken (ſihe Sect. 31.) DJeſes iſt der jenige nahme/ welchen ich auch von ſeiner liebe inskuͤnfftige ver- lange/ in deme der mir zulegende vaters-nahme weder meinen alter/ noch amt/ noch der wahrheit zu komt/ als der denſelben in dem HERREN ge- zeuget/ oder nur etwas an ihm gearbeitet zu haben/ nicht ſagen kan/ ihn aber als ei- nen treuen bruder in unſerm allgemeinen und erſtgebohrnen bruder JEſu Chriſto erkenne/ dahero mich ſolches nahmens/ damit wir unſere gemeinſchafft in denen zu gleich allen zukommenden guͤtern bezeugen/ ſonderbahr zu erfreuen pflege. Jm uͤbri- Mmm 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/479
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 461. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/479>, abgerufen am 03.03.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.