Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

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ARTIC. I. DISTINCTIO III. SECT. XXV.

und seine Apostel selbst erfordern. 3. Daß er der schul sich treulich annehme/ kan
ich ihm/ ob schon abwesend/ dieses zeugnüß geben/ daß er in brieffen offt über die ü-
bele bestellung der schul geklagt/ daß er deßwegen nichts außrichten könne/ und nach
dem er bey dem Consistorio die verordnung erhalten/ daß dem fehler möge reme-
diret werden/ selbst an mich geschrieben/ daß von fremden ort ein rechtschaffener
mann möchte zu wege gebracht werden/ der die schul wieder aufrichte/ wie wir schon
einen tapffern man gehabt hätten/ so in der Marck Rector ist/ aber es welte dar-
nach zu Windsheim mit der resolution nicht fort: jetzo aber haben sie gleich wohl
einen solchen mann der dem wesen verhoffendlich gewachsen ist. 4. Wegen deß
unvermutheten singens/ weiß ich nicht eigenlich zu antworten/ wie es aber hier in
vielen Christlichen häusern der gebrauch ist/ das man mit einem lied/ ehe man vom
tisch aufstehet/ GOtt dancket/ so weiß ich/ daß er solche gewohnheit hat: Obs nun
geschehen möchte seyn/ daß einige so eyfrig in ihrem gespräch gewesen/ nicht wahr
zunehmen/ was andere vorhatten/ daß ihm der anfang solches gesangs unvermu-
thet gekommen/ oder wol etwa gewisse discourse mit früheren aufbruch und also
vorgangenem gesang/ mit fleiß unterbrochen sein worden/ stelle ich dahin. Also
weiß auch 5. darvon nichts zu sagen/ wie ers bey dem ersten anspruch einer bußpre-
digt gehalten: in dem dabey mehrere umstände müsten bekant seyn. Was den
Herrn NN. anlangt/ so zu Windsheim gewest/ habe ich auch die hoffnung/ er
werde daselbst dergleichen sattsamen bericht erlangt haben/ daß er viele sorge und
bedencken möchte abgelegt haben. Es ist lieben leuten fast nicht zu verdencken ge-
wesen/ wo sie sich haben einnehmen lassen/ da des gesprächs und auflagen so unzehl-
bar waren/ welche einige bößlich-gesinnete erstlich auf die bahn gebracht und fo-
mentiret haben/ damit andere gute hertzen eingenommen worden sind/ daß sie
gantz guter meynung/ aber warhafftig mit unverstand/ geeiffert haben. Der HErr
nehme nur noch jetzt aus allen hertzen solche böse argwohn und scrupul/ damit sie sich
versündigen/ und dero sünden immer so viel schwerer werden würde/ als mehr sie
bißher gelegenheit bekommen/ ihr müßverstände abzulegen. Er vereinige aber
die gemüther aller deren/ in die er eine redliche intention geleget/ daß sie mit zusam-
men gesetzten eyffer in der wahren einigkeit des Geistes sein werck treiben/ und auf-
hören einander unnöthiger weise in solchem guten vorhaben zu turbiren, dessen fort-
setzung sonsten nicht anders könte als endlich ein schweres gericht nach sich zie-
hen. Herr NN. (welchen von person nicht/ sondern nur von renomee in Straß-
burg gekant) apostasiam habe vorher nicht gewust. Der HERR erbarme
sich einer solchen selbs in ihr verderben blindlings einlauffenden seele/ und begna-
de sie wieder mit neuem liecht/ dazu aber auch in den anderen leben gar eine ande-
re bereitung erfordert würde. Es hat sich gegentheil aufs wenigste nicht viel zu-
rühmen/ wo sie aus dergleichen ursachen leute/ wie hoch von stande sie seyen/ zu sich
bekommen/ doch sind die unterthanen allezeit mehr zu beklagen/ wegen der ihnen zu

zieh-

Jii

ARTIC. I. DISTINCTIO III. SECT. XXV.

und ſeine Apoſtel ſelbſt erfordern. 3. Daß er der ſchul ſich treulich annehme/ kan
ich ihm/ ob ſchon abweſend/ dieſes zeugnuͤß geben/ daß er in brieffen offt uͤber die uͤ-
bele beſtellung der ſchul geklagt/ daß er deßwegen nichts außrichten koͤnne/ und nach
dem er bey dem Conſiſtorio die verordnung erhalten/ daß dem fehler moͤge reme-
diret werden/ ſelbſt an mich geſchrieben/ daß von fremden ort ein rechtſchaffener
mann moͤchte zu wege gebracht werden/ der die ſchul wieder aufrichte/ wie wir ſchon
einen tapffern man gehabt haͤtten/ ſo in der Marck Rector iſt/ aber es welte dar-
nach zu Windsheim mit der reſolution nicht fort: jetzo aber haben ſie gleich wohl
einen ſolchen mann der dem weſen verhoffendlich gewachſen iſt. 4. Wegen deß
unvermutheten ſingens/ weiß ich nicht eigenlich zu antworten/ wie es aber hier in
vielen Chriſtlichen haͤuſern der gebrauch iſt/ das man mit einem lied/ ehe man vom
tiſch aufſtehet/ GOtt dancket/ ſo weiß ich/ daß er ſolche gewohnheit hat: Obs nun
geſchehen moͤchte ſeyn/ daß einige ſo eyfrig in ihrem geſpraͤch geweſen/ nicht wahr
zunehmen/ was andere vorhatten/ daß ihm der anfang ſolches geſangs unvermu-
thet gekommen/ oder wol etwa gewiſſe diſcourſe mit fruͤheren aufbruch und alſo
vorgangenem geſang/ mit fleiß unterbrochen ſein worden/ ſtelle ich dahin. Alſo
weiß auch 5. darvon nichts zu ſagen/ wie ers bey dem erſten anſpruch einer bußpre-
digt gehalten: in dem dabey mehrere umſtaͤnde muͤſten bekant ſeyn. Was den
Herrn NN. anlangt/ ſo zu Windsheim geweſt/ habe ich auch die hoffnung/ er
werde daſelbſt dergleichen ſattſamen bericht erlangt haben/ daß er viele ſorge und
bedencken moͤchte abgelegt haben. Es iſt lieben leuten faſt nicht zu verdencken ge-
weſen/ wo ſie ſich haben einnehmen laſſen/ da des geſpraͤchs und auflagen ſo unzehl-
bar waren/ welche einige boͤßlich-geſinnete erſtlich auf die bahn gebracht und fo-
mentiret haben/ damit andere gute hertzen eingenommen worden ſind/ daß ſie
gantz guter meynung/ aber warhafftig mit unverſtand/ geeiffert haben. Deꝛ HErr
nehme nur noch jetzt aus allen hertzen ſolche boͤſe argwohn und ſcrupul/ damit ſie ſich
verſuͤndigen/ und dero ſuͤnden immer ſo viel ſchwerer werden wuͤrde/ als mehr ſie
bißher gelegenheit bekommen/ ihr muͤßverſtaͤnde abzulegen. Er vereinige aber
die gemuͤther aller deren/ in die er eine redliche intention geleget/ daß ſie mit zuſam-
men geſetzten eyffer in der wahren einigkeit des Geiſtes ſein werck treiben/ und auf-
hoͤren einander unnoͤthiger weiſe in ſolchem guten vorhaben zu turbiren, deſſen fort-
ſetzung ſonſten nicht anders koͤnte als endlich ein ſchweres gericht nach ſich zie-
hen. Herr NN. (welchen von perſon nicht/ ſondern nur von renomee in Straß-
burg gekant) apoſtaſiam habe vorher nicht gewuſt. Der HERR erbarme
ſich einer ſolchen ſelbs in ihr verderben blindlings einlauffenden ſeele/ und begna-
de ſie wieder mit neuem liecht/ dazu aber auch in den anderen leben gar eine ande-
re bereitung erfordert wuͤrde. Es hat ſich gegentheil aufs wenigſte nicht viel zu-
ruͤhmen/ wo ſie aus dergleichen urſachen leute/ wie hoch von ſtande ſie ſeyen/ zu ſich
bekommen/ doch ſind die unterthanen allezeit mehr zu beklagen/ wegen der ihnen zu

zieh-

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[433/0451] ARTIC. I. DISTINCTIO III. SECT. XXV. und ſeine Apoſtel ſelbſt erfordern. 3. Daß er der ſchul ſich treulich annehme/ kan ich ihm/ ob ſchon abweſend/ dieſes zeugnuͤß geben/ daß er in brieffen offt uͤber die uͤ- bele beſtellung der ſchul geklagt/ daß er deßwegen nichts außrichten koͤnne/ und nach dem er bey dem Conſiſtorio die verordnung erhalten/ daß dem fehler moͤge reme- diret werden/ ſelbſt an mich geſchrieben/ daß von fremden ort ein rechtſchaffener mann moͤchte zu wege gebracht werden/ der die ſchul wieder aufrichte/ wie wir ſchon einen tapffern man gehabt haͤtten/ ſo in der Marck Rector iſt/ aber es welte dar- nach zu Windsheim mit der reſolution nicht fort: jetzo aber haben ſie gleich wohl einen ſolchen mann der dem weſen verhoffendlich gewachſen iſt. 4. Wegen deß unvermutheten ſingens/ weiß ich nicht eigenlich zu antworten/ wie es aber hier in vielen Chriſtlichen haͤuſern der gebrauch iſt/ das man mit einem lied/ ehe man vom tiſch aufſtehet/ GOtt dancket/ ſo weiß ich/ daß er ſolche gewohnheit hat: Obs nun geſchehen moͤchte ſeyn/ daß einige ſo eyfrig in ihrem geſpraͤch geweſen/ nicht wahr zunehmen/ was andere vorhatten/ daß ihm der anfang ſolches geſangs unvermu- thet gekommen/ oder wol etwa gewiſſe diſcourſe mit fruͤheren aufbruch und alſo vorgangenem geſang/ mit fleiß unterbrochen ſein worden/ ſtelle ich dahin. Alſo weiß auch 5. darvon nichts zu ſagen/ wie ers bey dem erſten anſpruch einer bußpre- digt gehalten: in dem dabey mehrere umſtaͤnde muͤſten bekant ſeyn. Was den Herrn NN. anlangt/ ſo zu Windsheim geweſt/ habe ich auch die hoffnung/ er werde daſelbſt dergleichen ſattſamen bericht erlangt haben/ daß er viele ſorge und bedencken moͤchte abgelegt haben. Es iſt lieben leuten faſt nicht zu verdencken ge- weſen/ wo ſie ſich haben einnehmen laſſen/ da des geſpraͤchs und auflagen ſo unzehl- bar waren/ welche einige boͤßlich-geſinnete erſtlich auf die bahn gebracht und fo- mentiret haben/ damit andere gute hertzen eingenommen worden ſind/ daß ſie gantz guter meynung/ aber warhafftig mit unverſtand/ geeiffert haben. Deꝛ HErr nehme nur noch jetzt aus allen hertzen ſolche boͤſe argwohn und ſcrupul/ damit ſie ſich verſuͤndigen/ und dero ſuͤnden immer ſo viel ſchwerer werden wuͤrde/ als mehr ſie bißher gelegenheit bekommen/ ihr muͤßverſtaͤnde abzulegen. Er vereinige aber die gemuͤther aller deren/ in die er eine redliche intention geleget/ daß ſie mit zuſam- men geſetzten eyffer in der wahren einigkeit des Geiſtes ſein werck treiben/ und auf- hoͤren einander unnoͤthiger weiſe in ſolchem guten vorhaben zu turbiren, deſſen fort- ſetzung ſonſten nicht anders koͤnte als endlich ein ſchweres gericht nach ſich zie- hen. Herr NN. (welchen von perſon nicht/ ſondern nur von renomee in Straß- burg gekant) apoſtaſiam habe vorher nicht gewuſt. Der HERR erbarme ſich einer ſolchen ſelbs in ihr verderben blindlings einlauffenden ſeele/ und begna- de ſie wieder mit neuem liecht/ dazu aber auch in den anderen leben gar eine ande- re bereitung erfordert wuͤrde. Es hat ſich gegentheil aufs wenigſte nicht viel zu- ruͤhmen/ wo ſie aus dergleichen urſachen leute/ wie hoch von ſtande ſie ſeyen/ zu ſich bekommen/ doch ſind die unterthanen allezeit mehr zu beklagen/ wegen der ihnen zu zieh- Jii

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 433. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/451>, abgerufen am 25.11.2024.

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