Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

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Das sechste Capitel.

wird gewißlich der HErr seine ehre retten/ von denjenigen/ die ihm am nech-
sten sind/ die sich des Evangelii rühmen/ ja die dasselbige auch verkündigen
(wie ich nicht leugne/ in unseren stand das meiste verdorben zu seyn/ und ge-
meiniglich da selbsten anzufangen) nicht fort und fort geschändet/ und um
derselben willen von den widersachern gelästert lassen werden: sondern wie es
dorten heisset bey dem Propheten/ wird sein gericht seyn/ wie das feuer ei-
nes goldschmides und die seyffe der wäscher: sitzen und schmeltzen und
das silber reinigen/ die kinder Levi reinigen/ und läutern/ wie das
gold und silber. Und gegen diese besorgliche verderbliche heimsuchung un-
serer kirchen/ darinne etwa nicht vieles von unserem eusserlichen möchte übrig
bleiben/ können wir uns der verheissung unsers Erlösers/ daß er seine kirch
und reiche schützen und erhalten wolle/ nicht also getrösten/ daß wir hieraus
versichert seyn könten/ daß jene nicht kommen würde. Dann seine verheis-
sung wird freylich so wahr bleiben/ daß sie auch von der höllen-pforten nicht
mögen überwältiget werden. Aber sein reich und kirche hänget nicht an un-
serer eusserlichen verfassung/ sondern bleibet ohne diese noch fest stehen/ ja es
mag dieses das obwohl betrübte/ doch gesegneteste mittel seyn/ die schlacken
zu verbrennen/ daß das pure gold so viel herrlicher werde/ und die so sehr
mißbrauchte h. mittel der gnaden von dem mißbrauch gerettet/ wo es geschie-
nen/ daß auch der gebrauch derselben gar aufgehaben werden/ erst recht auf
eine weise/ die wir noch nicht genug vorsehen mögen/ von GOtt in einem
recht heiligen und reinen gebrauch ersetzet werden. Wie dann Gottes wege
alle gerecht und heilig/ aber dabey weise/ und uns unausforschlich sind. Wel-
che betrachtung/ so viel mehr etwa der würckliche erfolg dergleichen dinge/
uns mehr und mehr von allem vertrauen auff dasjenige/ was noch der unbe-
ständigkeit der zeit unterworffen ist/ abziehen/ und uns in der that glauben
machen wird/ wir haben nichts versichertes mehr in der welt/ sondern daß
seye allein unser/ was wir in unserer seelen gefasset haben/ das uns keine ge-
walt nicht mehr nehmen kan/ sondern krafft dessen wir auch in den betrübte-
sten und gefährlichsten zeiten/ die uns etwa auch alle eusserliche trosts-mittel
entziehen mochten/ bestehen mögen/ dafern nemlich solches nicht nur in die
gedächtnüß/ sondern warhafftig in die seelen und hertzen gebracht ist/ als welche
Göttliche krafft und liecht allein in der probe bestehet/ da sonsten manches auch da-
vor angesehene liecht alsdann erlöschen möchte. Wachen/ das ist/ genau
auf den zustand unserer seelen und was GOtt in derselben würcken will/ da-
mit wir dasselbe nicht verstören/ so dann wie weit wir gekommen seyn/ und
woran es uns noch fehle/ wie starck wir oder schwach seyen/ acht geben/ und
beten/ sind die vornehmste unsere waffen/ mit denen wir uns auf den vor-

stehen-

Das ſechſte Capitel.

wird gewißlich der HErr ſeine ehre retten/ von denjenigen/ die ihm am nech-
ſten ſind/ die ſich des Evangelii ruͤhmen/ ja die daſſelbige auch verkuͤndigen
(wie ich nicht leugne/ in unſeren ſtand das meiſte verdorben zu ſeyn/ und ge-
meiniglich da ſelbſten anzufangen) nicht fort und fort geſchaͤndet/ und um
derſelben willen von den widerſachern gelaͤſtert laſſen werden: ſondern wie es
dorten heiſſet bey dem Propheten/ wird ſein gericht ſeyn/ wie das feuer ei-
nes goldſchmides und die ſeyffe der waͤſcher: ſitzen und ſchmeltzen und
das ſilber reinigen/ die kinder Levi reinigen/ und laͤutern/ wie das
gold und ſilber. Und gegen dieſe beſorgliche verderbliche heimſuchung un-
ſerer kirchen/ darinne etwa nicht vieles von unſerem euſſerlichen moͤchte uͤbrig
bleiben/ koͤnnen wir uns der verheiſſung unſers Erloͤſers/ daß er ſeine kirch
und reiche ſchuͤtzen und erhalten wolle/ nicht alſo getroͤſten/ daß wir hieraus
verſichert ſeyn koͤnten/ daß jene nicht kommen wuͤrde. Dann ſeine verheiſ-
ſung wird freylich ſo wahr bleiben/ daß ſie auch von der hoͤllen-pforten nicht
moͤgen uͤberwaͤltiget werden. Aber ſein reich und kirche haͤnget nicht an un-
ſerer euſſerlichen verfaſſung/ ſondern bleibet ohne dieſe noch feſt ſtehen/ ja es
mag dieſes das obwohl betruͤbte/ doch geſegneteſte mittel ſeyn/ die ſchlacken
zu verbrennen/ daß das pure gold ſo viel herrlicher werde/ und die ſo ſehr
mißbrauchte h. mittel der gnaden von dem mißbrauch gerettet/ wo es geſchie-
nen/ daß auch der gebrauch derſelben gar aufgehaben werden/ erſt recht auf
eine weiſe/ die wir noch nicht genug vorſehen moͤgen/ von GOtt in einem
recht heiligen und reinen gebrauch erſetzet werden. Wie dann Gottes wege
alle gerecht und heilig/ aber dabey weiſe/ und uns unausforſchlich ſind. Wel-
che betrachtung/ ſo viel mehr etwa der wuͤrckliche erfolg dergleichen dinge/
uns mehr und mehr von allem vertrauen auff dasjenige/ was noch der unbe-
ſtaͤndigkeit der zeit unterworffen iſt/ abziehen/ und uns in der that glauben
machen wird/ wir haben nichts verſichertes mehr in der welt/ ſondern daß
ſeye allein unſer/ was wir in unſerer ſeelen gefaſſet haben/ das uns keine ge-
walt nicht mehr nehmen kan/ ſondern krafft deſſen wir auch in den betruͤbte-
ſten und gefaͤhrlichſten zeiten/ die uns etwa auch alle euſſerliche troſts-mittel
entziehen mochten/ beſtehen moͤgen/ dafern nemlich ſolches nicht nur in die
gedaͤchtnuͤß/ ſondern warhafftig in die ſeelen und hertzen gebracht iſt/ als welche
Goͤttliche krafft und liecht allein in der probe beſtehet/ da ſonſten manches auch da-
vor angeſehene liecht alsdann erloͤſchen moͤchte. Wachen/ das iſt/ genau
auf den zuſtand unſerer ſeelen und was GOtt in derſelben wuͤrcken will/ da-
mit wir daſſelbe nicht verſtoͤren/ ſo dann wie weit wir gekommen ſeyn/ und
woran es uns noch fehle/ wie ſtarck wir oder ſchwach ſeyen/ acht geben/ und
beten/ ſind die vornehmſte unſere waffen/ mit denen wir uns auf den vor-

ſtehen-

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[368/0386] Das ſechſte Capitel. wird gewißlich der HErr ſeine ehre retten/ von denjenigen/ die ihm am nech- ſten ſind/ die ſich des Evangelii ruͤhmen/ ja die daſſelbige auch verkuͤndigen (wie ich nicht leugne/ in unſeren ſtand das meiſte verdorben zu ſeyn/ und ge- meiniglich da ſelbſten anzufangen) nicht fort und fort geſchaͤndet/ und um derſelben willen von den widerſachern gelaͤſtert laſſen werden: ſondern wie es dorten heiſſet bey dem Propheten/ wird ſein gericht ſeyn/ wie das feuer ei- nes goldſchmides und die ſeyffe der waͤſcher: ſitzen und ſchmeltzen und das ſilber reinigen/ die kinder Levi reinigen/ und laͤutern/ wie das gold und ſilber. Und gegen dieſe beſorgliche verderbliche heimſuchung un- ſerer kirchen/ darinne etwa nicht vieles von unſerem euſſerlichen moͤchte uͤbrig bleiben/ koͤnnen wir uns der verheiſſung unſers Erloͤſers/ daß er ſeine kirch und reiche ſchuͤtzen und erhalten wolle/ nicht alſo getroͤſten/ daß wir hieraus verſichert ſeyn koͤnten/ daß jene nicht kommen wuͤrde. Dann ſeine verheiſ- ſung wird freylich ſo wahr bleiben/ daß ſie auch von der hoͤllen-pforten nicht moͤgen uͤberwaͤltiget werden. Aber ſein reich und kirche haͤnget nicht an un- ſerer euſſerlichen verfaſſung/ ſondern bleibet ohne dieſe noch feſt ſtehen/ ja es mag dieſes das obwohl betruͤbte/ doch geſegneteſte mittel ſeyn/ die ſchlacken zu verbrennen/ daß das pure gold ſo viel herrlicher werde/ und die ſo ſehr mißbrauchte h. mittel der gnaden von dem mißbrauch gerettet/ wo es geſchie- nen/ daß auch der gebrauch derſelben gar aufgehaben werden/ erſt recht auf eine weiſe/ die wir noch nicht genug vorſehen moͤgen/ von GOtt in einem recht heiligen und reinen gebrauch erſetzet werden. Wie dann Gottes wege alle gerecht und heilig/ aber dabey weiſe/ und uns unausforſchlich ſind. Wel- che betrachtung/ ſo viel mehr etwa der wuͤrckliche erfolg dergleichen dinge/ uns mehr und mehr von allem vertrauen auff dasjenige/ was noch der unbe- ſtaͤndigkeit der zeit unterworffen iſt/ abziehen/ und uns in der that glauben machen wird/ wir haben nichts verſichertes mehr in der welt/ ſondern daß ſeye allein unſer/ was wir in unſerer ſeelen gefaſſet haben/ das uns keine ge- walt nicht mehr nehmen kan/ ſondern krafft deſſen wir auch in den betruͤbte- ſten und gefaͤhrlichſten zeiten/ die uns etwa auch alle euſſerliche troſts-mittel entziehen mochten/ beſtehen moͤgen/ dafern nemlich ſolches nicht nur in die gedaͤchtnuͤß/ ſondern warhafftig in die ſeelen und hertzen gebracht iſt/ als welche Goͤttliche krafft und liecht allein in der probe beſtehet/ da ſonſten manches auch da- vor angeſehene liecht alsdann erloͤſchen moͤchte. Wachen/ das iſt/ genau auf den zuſtand unſerer ſeelen und was GOtt in derſelben wuͤrcken will/ da- mit wir daſſelbe nicht verſtoͤren/ ſo dann wie weit wir gekommen ſeyn/ und woran es uns noch fehle/ wie ſtarck wir oder ſchwach ſeyen/ acht geben/ und beten/ ſind die vornehmſte unſere waffen/ mit denen wir uns auf den vor- ſtehen-

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 368. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/386>, abgerufen am 22.11.2024.

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