Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

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ARTIC. I. DISTINCTIO II. SECTIO XXXIX.

OB ich wohl dessen weitläufftiges bereits vor etlichen wochen empfangen/ so
ist doch bey mir nichts neues/ daß auch die von vornehmesten/ so gar hohen
standespersonen/ kommende brieffe nicht anders/ als nach ziemlichen
langen verzug beantwortet werden können: Jn dem meine übrige obgele-
genheiten mir wenige zeit zu den brieffen überlassen/ und noch dazu
dieselbige unter so viele getheilet werden muß/ daß/ biß ich herum komme/ es sehr
langsam hergehet. So hätte auch nach verlesung dessen schreibens in zweiffel ste-
hen mögen/ ob ich zu antworten hätte/ als der ich meine zeit zu nützlichern/ GOtt
dem HErrn gefälligern und dem nächsten vorträglichern arbeiten anwenden möch-
te/ als dergleichen/ wo es allein endlich auff einig unfruchtbahres wortgezänck
hinaus lauffen könte/ dazu ich allerdings kein belieben habe. Jch habe mich aber
bald resolviret/ in dem nahmen des HErrn noch dießmahl/ so bald als ich die zeit
gewinnen möchte/ zu antworten/ aber mit diesen austrücklichen vorbehalt/ daß
dieses mahl das letzte seye/ daß ich auff dergleichen art schreiben antworte/ und also
entweder mein Hochgeehrter Herr meiner mit fernern/ auffs wenigste mit sol-
chen sinn thuenden zuschreiben verschonen/ oder sich doch keiner antwort von mir
versehen werde. Jch bekenne gern/ daß ich aus dessen schreiben keinen nutzen noch er-
bauung geschöpffet/ so sehe auch nicht/ daß derselbe aus den meinigen dergleichen
genommen habe. Wo zu soll es aber/ daß wir ohne unseren oder anderer nutzen
die zeit unnützlich zu bringen/ da ich meines orts der geschäfften ohne das genug/ auch
der lieben leute viele habe/ aus derer zuschreiben ich erbauet werde/ und sie etwa
von mir auch zu weilen eine auffmunterung zu nehmen zeugen? Mit welcherley
brieffswechselung die zeit verantwortlicher zugebracht werden mag. Jndessen
habe doch gedachter massen noch diesmahl die zeit dranwagen wollen/ meine decla-
ration über gewisse dinge zu thun/ und als dann meines Hochgeehrten Herrn ge-
wissen die sache ferner zu überlassen. Jch will aber der ordnung des schreibens nach-
gehen. Meine schrifften ins gesamt gebe ich freylich nicht anders aus/ als vor
menschliche schrifften/ und bin mir meiner schwachheit so wohl bewußt/ daß ich ohne
anderer antrieb selten würde etwas in den truck gegeben haben: bin deswegen auch
wohl zu frieden/ wann ich in liebe einiges errinnert werde/ wo ich möchte anstossen:
aber allmahl mit der condition/ daß mich niemand auff menschen autorität weise/
sondern auff Gottes wort. Also überlasse ich meine schrifften jegliches prüffung un-
terworffen seyn/ u. tringe keinen einigen menschen ein blat oder zeile auff/ daß er mir
zu gefallen etwas glauben solle/ er finde sich dann dessen in seinem gewissen überzeu-
get/ daß übrige lasse er an seinen ort u. dahin gestellet seyn/ was etwa andere darin-
nen finden möchten. Daß aber mit jeglichen über meine sachen schrifftlich oder
mündlich weitläufftig conferiren solte/ solches leidet meine zeit nicht/ achte es auch
nicht nothwendig/ und so wenig ich jemand etwas des meinigen aufftringe/ so we-
nig würde ich mich auch der freyheit begeben/ das jenige zu halten/ was GOTT

mir

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ARTIC. I. DISTINCTIO II. SECTIO XXXIX.

OB ich wohl deſſen weitlaͤufftiges bereits vor etlichen wochen empfangen/ ſo
iſt doch bey mir nichts neues/ daß auch die von vornehmeſten/ ſo gar hohen
ſtandesperſonen/ kommende brieffe nicht anders/ als nach ziemlichen
langen verzug beantwortet werden koͤnnen: Jn dem meine uͤbrige obgele-
genheiten mir wenige zeit zu den brieffen uͤberlaſſen/ und noch dazu
dieſelbige unter ſo viele getheilet werden muß/ daß/ biß ich herum komme/ es ſehr
langſam hergehet. So haͤtte auch nach verleſung deſſen ſchreibens in zweiffel ſte-
hen moͤgen/ ob ich zu antworten haͤtte/ als der ich meine zeit zu nuͤtzlichern/ GOtt
dem HErrn gefaͤlligern und dem naͤchſten vortraͤglichern arbeiten anwenden moͤch-
te/ als dergleichen/ wo es allein endlich auff einig unfruchtbahres wortgezaͤnck
hinaus lauffen koͤnte/ dazu ich allerdings kein belieben habe. Jch habe mich aber
bald reſolviret/ in dem nahmen des HErrn noch dießmahl/ ſo bald als ich die zeit
gewinnen moͤchte/ zu antworten/ aber mit dieſen austruͤcklichen vorbehalt/ daß
dieſes mahl das letzte ſeye/ daß ich auff dergleichen art ſchreiben antworte/ und alſo
entweder mein Hochgeehrter Herr meiner mit fernern/ auffs wenigſte mit ſol-
chen ſinn thuenden zuſchreiben verſchonen/ oder ſich doch keiner antwort von mir
verſehen werde. Jch bekenne gern/ daß ich aus deſſen ſchreiben keinen nutzen noch er-
bauung geſchoͤpffet/ ſo ſehe auch nicht/ daß derſelbe aus den meinigen dergleichen
genommen habe. Wo zu ſoll es aber/ daß wir ohne unſeren oder anderer nutzen
die zeit unnuͤtzlich zu bringen/ da ich meines orts deꝛ geſchaͤfften ohne das genug/ auch
der lieben leute viele habe/ aus derer zuſchreiben ich erbauet werde/ und ſie etwa
von mir auch zu weilen eine auffmunterung zu nehmen zeugen? Mit welcherley
brieffswechſelung die zeit verantwortlicher zugebracht werden mag. Jndeſſen
habe doch gedachter maſſen noch diesmahl die zeit dranwagen wollen/ meine decla-
ration uͤber gewiſſe dinge zu thun/ und als dann meines Hochgeehrten Herrn ge-
wiſſen die ſache ferner zu uͤberlaſſen. Jch will aber der ordnung des ſchreibens nach-
gehen. Meine ſchrifften ins geſamt gebe ich freylich nicht anders aus/ als vor
menſchliche ſchrifften/ und bin mir meiner ſchwachheit ſo wohl bewußt/ daß ich ohne
anderer antrieb ſelten wuͤrde etwas in den truck gegeben haben: bin deswegen auch
wohl zu frieden/ wann ich in liebe einiges errinnert werde/ wo ich moͤchte anſtoſſen:
aber allmahl mit der condition/ daß mich niemand auff menſchen autoritaͤt weiſe/
ſondern auff Gottes wort. Alſo uͤberlaſſe ich meine ſchrifften jegliches pruͤffung un-
terworffen ſeyn/ u. tringe keinen einigen menſchen ein blat oder zeile auff/ daß er mir
zu gefallen etwas glauben ſolle/ er finde ſich dann deſſen in ſeinem gewiſſen uͤberzeu-
get/ daß uͤbrige laſſe er an ſeinen ort u. dahin geſtellet ſeyn/ was etwa andere darin-
nen finden moͤchten. Daß aber mit jeglichen uͤber meine ſachen ſchrifftlich oder
muͤndlich weitlaͤufftig conferiren ſolte/ ſolches leidet meine zeit nicht/ achte es auch
nicht nothwendig/ und ſo wenig ich jemand etwas des meinigen aufftringe/ ſo we-
nig wuͤrde ich mich auch der freyheit begeben/ das jenige zu halten/ was GOTT

mir

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[265[267]/0285] ARTIC. I. DISTINCTIO II. SECTIO XXXIX. OB ich wohl deſſen weitlaͤufftiges bereits vor etlichen wochen empfangen/ ſo iſt doch bey mir nichts neues/ daß auch die von vornehmeſten/ ſo gar hohen ſtandesperſonen/ kommende brieffe nicht anders/ als nach ziemlichen langen verzug beantwortet werden koͤnnen: Jn dem meine uͤbrige obgele- genheiten mir wenige zeit zu den brieffen uͤberlaſſen/ und noch dazu dieſelbige unter ſo viele getheilet werden muß/ daß/ biß ich herum komme/ es ſehr langſam hergehet. So haͤtte auch nach verleſung deſſen ſchreibens in zweiffel ſte- hen moͤgen/ ob ich zu antworten haͤtte/ als der ich meine zeit zu nuͤtzlichern/ GOtt dem HErrn gefaͤlligern und dem naͤchſten vortraͤglichern arbeiten anwenden moͤch- te/ als dergleichen/ wo es allein endlich auff einig unfruchtbahres wortgezaͤnck hinaus lauffen koͤnte/ dazu ich allerdings kein belieben habe. Jch habe mich aber bald reſolviret/ in dem nahmen des HErrn noch dießmahl/ ſo bald als ich die zeit gewinnen moͤchte/ zu antworten/ aber mit dieſen austruͤcklichen vorbehalt/ daß dieſes mahl das letzte ſeye/ daß ich auff dergleichen art ſchreiben antworte/ und alſo entweder mein Hochgeehrter Herr meiner mit fernern/ auffs wenigſte mit ſol- chen ſinn thuenden zuſchreiben verſchonen/ oder ſich doch keiner antwort von mir verſehen werde. Jch bekenne gern/ daß ich aus deſſen ſchreiben keinen nutzen noch er- bauung geſchoͤpffet/ ſo ſehe auch nicht/ daß derſelbe aus den meinigen dergleichen genommen habe. Wo zu ſoll es aber/ daß wir ohne unſeren oder anderer nutzen die zeit unnuͤtzlich zu bringen/ da ich meines orts deꝛ geſchaͤfften ohne das genug/ auch der lieben leute viele habe/ aus derer zuſchreiben ich erbauet werde/ und ſie etwa von mir auch zu weilen eine auffmunterung zu nehmen zeugen? Mit welcherley brieffswechſelung die zeit verantwortlicher zugebracht werden mag. Jndeſſen habe doch gedachter maſſen noch diesmahl die zeit dranwagen wollen/ meine decla- ration uͤber gewiſſe dinge zu thun/ und als dann meines Hochgeehrten Herrn ge- wiſſen die ſache ferner zu uͤberlaſſen. Jch will aber der ordnung des ſchreibens nach- gehen. Meine ſchrifften ins geſamt gebe ich freylich nicht anders aus/ als vor menſchliche ſchrifften/ und bin mir meiner ſchwachheit ſo wohl bewußt/ daß ich ohne anderer antrieb ſelten wuͤrde etwas in den truck gegeben haben: bin deswegen auch wohl zu frieden/ wann ich in liebe einiges errinnert werde/ wo ich moͤchte anſtoſſen: aber allmahl mit der condition/ daß mich niemand auff menſchen autoritaͤt weiſe/ ſondern auff Gottes wort. Alſo uͤberlaſſe ich meine ſchrifften jegliches pruͤffung un- terworffen ſeyn/ u. tringe keinen einigen menſchen ein blat oder zeile auff/ daß er mir zu gefallen etwas glauben ſolle/ er finde ſich dann deſſen in ſeinem gewiſſen uͤberzeu- get/ daß uͤbrige laſſe er an ſeinen ort u. dahin geſtellet ſeyn/ was etwa andere darin- nen finden moͤchten. Daß aber mit jeglichen uͤber meine ſachen ſchrifftlich oder muͤndlich weitlaͤufftig conferiren ſolte/ ſolches leidet meine zeit nicht/ achte es auch nicht nothwendig/ und ſo wenig ich jemand etwas des meinigen aufftringe/ ſo we- nig wuͤrde ich mich auch der freyheit begeben/ das jenige zu halten/ was GOTT mir Ll 2

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 265[267]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/285>, abgerufen am 22.11.2024.

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