Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ARTIC. I. DISTINCT. II. SECT. XXVIII.

geschehen soll/ und zu stehen vor des menschen Sohn. Vermögen wir nichts/ so ist
GOTT getreu/ der uns beruffen hat/ welcher wirds auch thun! Eben dieser trost
kan auch die in gefahr stehende Schlesische kirche fassen; daß der HERR/ des-
sen sache es ist/ vor sie sorge. Allen Predigern wünsche ich fleißige erwegung
des so wol in obgedachtem Fürstlichen ausschreiben an sie gelangten/ als der treu-
hertzigen erinnerung des tapffern wolseligen Herrn David von Schweinitz:
Daß sie trachten/ so wol selbst würdige diener des Evangelii zu seyn/ als ihre zuhö-
rer dahin zubringen/ das sie ihre frömmigkeit nicht allein suchen in der beständigen
bekäntnüß der Evangelischen lehre/ sondern in dem rechten lebendigen/ und solchem
thätigen glauben/ der die widersacher selbst beschäme/ die unsern guten nahmen
und die unschuld des Evangelii zu verlästern pflegen. Geschiehet das/ und sind
wir rechte GOtt gefällige Christen/ so wird er entweder der feinde anschläge wider
die kirche gantz zu nichte machen/ oder wo er zur probe jenes goldes ihnen mehr ge-
walt geben will/ so wird auch dieselbe wider der feinde willen zur beförderung
göttlicher ehre gereichen müssen/ und der mächtige GOtt die seinigen ohne mensch-
lichen arm wissen zu erhalten. Da hingegen/ wo wir die liebe zur warheit (wel-
che nicht nur in einer reinen lehr und bekantnüß/ sondern in dem rechtschaffenen we-
sen in Christo Ephes. 4/ 21. bestehet) nicht wollen annehmen/ und allein mit dem
nahmen der Evangelischen vergnügt/ nicht würdiglich dem Evangelio wandlen/
das göttliche gericht längsten verkündiget ist/ 2. Thess. 2/ 10. 11. Das der gerech-
te GOTT solchen schicke kräfftige irrthum/ das sie glauben der lügen/ und
in der verfolgung nicht zubestehen vermögen. Nun der HErr richte alles zu sei-
nen ehren! 12. Apr. 1678.

SECTIO XXVIII.

Fortsetzung der materien in Sect. 11. Offen-
hertzige freyheit zu handeln. Die reformation nicht mein
werck. Pia desideria. Vergleichung der alten Jüdischen
und jetzige Christlicher kirchen. Ob auch wegen der 3.
Secten. Unsichtbare kirche. Wiedergeburt. Rechtfer-
tigung. Glaube. Ob der gantze mensch in der wiederge-
burt geändert? 1. Joh. 3/ 9. 10. Jac. 2/ 24. Unmit-
telbar erleuchtete. Jacob Böhme. Christian
Hohburg. Babel.

Zum

Ff 2

ARTIC. I. DISTINCT. II. SECT. XXVIII.

geſchehen ſoll/ und zu ſtehen vor des menſchen Sohn. Vermoͤgen wir nichts/ ſo iſt
GOTT getreu/ der uns beruffen hat/ welcher wirds auch thun! Eben dieſer troſt
kan auch die in gefahr ſtehende Schleſiſche kirche faſſen; daß der HERR/ deſ-
ſen ſache es iſt/ vor ſie ſorge. Allen Predigern wuͤnſche ich fleißige erwegung
des ſo wol in obgedachtem Fuͤrſtlichen ausſchreiben an ſie gelangten/ als der treu-
hertzigen erinnerung des tapffern wolſeligen Herrn David von Schweinitz:
Daß ſie trachten/ ſo wol ſelbſt wuͤrdige diener des Evangelii zu ſeyn/ als ihre zuhoͤ-
rer dahin zubringen/ das ſie ihre froͤmmigkeit nicht allein ſuchen in der beſtaͤndigen
bekaͤntnuͤß der Evangeliſchen lehre/ ſondern in dem rechten lebendigen/ und ſolchem
thaͤtigen glauben/ der die widerſacher ſelbſt beſchaͤme/ die unſern guten nahmen
und die unſchuld des Evangelii zu verlaͤſtern pflegen. Geſchiehet das/ und ſind
wir rechte GOtt gefaͤllige Chriſten/ ſo wird er entweder der feinde anſchlaͤge wider
die kirche gantz zu nichte machen/ oder wo er zur probe jenes goldes ihnen mehr ge-
walt geben will/ ſo wird auch dieſelbe wider der feinde willen zur befoͤrderung
goͤttlicher ehre gereichen muͤſſen/ und der maͤchtige GOtt die ſeinigen ohne menſch-
lichen arm wiſſen zu erhalten. Da hingegen/ wo wir die liebe zur warheit (wel-
che nicht nur in einer reinen lehr und bekantnuͤß/ ſondern in dem rechtſchaffenen we-
ſen in Chriſto Epheſ. 4/ 21. beſtehet) nicht wollen annehmen/ und allein mit dem
nahmen der Evangeliſchen vergnuͤgt/ nicht wuͤrdiglich dem Evangelio wandlen/
das goͤttliche gericht laͤngſten verkuͤndiget iſt/ 2. Theſſ. 2/ 10. 11. Das der gerech-
te GOTT ſolchen ſchicke kraͤfftige irrthum/ das ſie glauben der luͤgen/ und
in der verfolgung nicht zubeſtehen vermoͤgen. Nun der HErr richte alles zu ſei-
nen ehren! 12. Apr. 1678.

SECTIO XXVIII.

Fortſetzung der materien in Sect. 11. Offen-
hertzige freyheit zu handeln. Die reformation nicht mein
werck. Pia deſideria. Vergleichung der alten Juͤdiſchen
und jetzige Chriſtlicher kirchen. Ob auch wegen der 3.
Secten. Unſichtbare kirche. Wiedergeburt. Rechtfer-
tigung. Glaube. Ob der gantze menſch in der wiederge-
burt geaͤndert? 1. Joh. 3/ 9. 10. Jac. 2/ 24. Unmit-
telbar erleuchtete. Jacob Boͤhme. Chriſtian
Hohburg. Babel.

Zum

Ff 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0245" n="225[227]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">ARTIC</hi>. I. DISTINCT. II. <hi rendition="#g">SECT</hi>. XXVIII.</hi></fw><lb/>
ge&#x017F;chehen &#x017F;oll/ und zu &#x017F;tehen vor des men&#x017F;chen Sohn. Vermo&#x0364;gen wir nichts/ &#x017F;o i&#x017F;t<lb/>
GOTT getreu/ der uns beruffen hat/ welcher wirds auch thun! Eben die&#x017F;er tro&#x017F;t<lb/>
kan auch die in gefahr &#x017F;tehende <hi rendition="#fr">Schle&#x017F;i&#x017F;che kirche</hi> fa&#x017F;&#x017F;en; daß der HERR/ de&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en &#x017F;ache es i&#x017F;t/ vor &#x017F;ie &#x017F;orge. Allen Predigern wu&#x0364;n&#x017F;che ich fleißige erwegung<lb/>
des &#x017F;o wol in obgedachtem Fu&#x0364;r&#x017F;tlichen aus&#x017F;chreiben an &#x017F;ie gelangten/ als der treu-<lb/>
hertzigen erinnerung des tapffern wol&#x017F;eligen Herrn <hi rendition="#fr">David von Schweinitz:</hi><lb/>
Daß &#x017F;ie trachten/ &#x017F;o wol &#x017F;elb&#x017F;t wu&#x0364;rdige diener des Evangelii zu &#x017F;eyn/ als ihre zuho&#x0364;-<lb/>
rer dahin zubringen/ das &#x017F;ie ihre fro&#x0364;mmigkeit nicht allein &#x017F;uchen in der be&#x017F;ta&#x0364;ndigen<lb/>
beka&#x0364;ntnu&#x0364;ß der Evangeli&#x017F;chen lehre/ &#x017F;ondern in dem rechten lebendigen/ und &#x017F;olchem<lb/>
tha&#x0364;tigen glauben/ der die wider&#x017F;acher &#x017F;elb&#x017F;t be&#x017F;cha&#x0364;me/ die un&#x017F;ern guten nahmen<lb/>
und die un&#x017F;chuld des Evangelii zu verla&#x0364;&#x017F;tern pflegen. Ge&#x017F;chiehet das/ und &#x017F;ind<lb/>
wir rechte GOtt gefa&#x0364;llige Chri&#x017F;ten/ &#x017F;o wird er entweder der feinde an&#x017F;chla&#x0364;ge wider<lb/>
die kirche gantz zu nichte machen/ oder wo er zur probe jenes goldes ihnen mehr ge-<lb/>
walt geben will/ &#x017F;o wird auch die&#x017F;elbe wider der feinde willen zur befo&#x0364;rderung<lb/>
go&#x0364;ttlicher ehre gereichen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ und der ma&#x0364;chtige GOtt die &#x017F;einigen ohne men&#x017F;ch-<lb/>
lichen arm wi&#x017F;&#x017F;en zu erhalten. Da hingegen/ wo wir die liebe zur warheit (wel-<lb/>
che nicht nur in einer reinen lehr und bekantnu&#x0364;ß/ &#x017F;ondern in dem recht&#x017F;chaffenen we-<lb/>
&#x017F;en in Chri&#x017F;to Ephe&#x017F;. 4/ 21. be&#x017F;tehet) nicht wollen annehmen/ und allein mit dem<lb/>
nahmen der Evangeli&#x017F;chen vergnu&#x0364;gt/ nicht wu&#x0364;rdiglich dem Evangelio wandlen/<lb/>
das go&#x0364;ttliche gericht la&#x0364;ng&#x017F;ten verku&#x0364;ndiget i&#x017F;t/ 2. The&#x017F;&#x017F;. 2/ 10. 11. Das der gerech-<lb/>
te GOTT &#x017F;olchen <hi rendition="#fr">&#x017F;chicke kra&#x0364;fftige irrthum/ das &#x017F;ie glauben der lu&#x0364;gen/</hi> und<lb/>
in der verfolgung nicht zube&#x017F;tehen vermo&#x0364;gen. Nun der HErr richte alles zu &#x017F;ei-<lb/>
nen ehren! 12. Apr. 1678.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO</hi> XXVIII.</hi> </head><lb/>
            <argument>
              <p> <hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">F</hi>ort&#x017F;etzung der</hi> <hi rendition="#aq">materien in Sect. 11.</hi> <hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">O</hi>ffen-<lb/>
hertzige freyheit zu handeln. Die</hi> <hi rendition="#aq">reformation</hi> <hi rendition="#fr">nicht mein<lb/>
werck.</hi> <hi rendition="#aq">Pia de&#x017F;ideria.</hi> <hi rendition="#fr">Vergleichung der alten Ju&#x0364;di&#x017F;chen<lb/>
und jetzige Chri&#x017F;tlicher kirchen. Ob auch wegen der 3.</hi><lb/> <hi rendition="#aq">Secten.</hi> <hi rendition="#fr">Un&#x017F;ichtbare kirche. Wiedergeburt. Rechtfer-<lb/>
tigung. Glaube. Ob der gantze men&#x017F;ch in der wiederge-<lb/><hi rendition="#c">burt gea&#x0364;ndert? 1. Joh. 3/ 9. 10. Jac. 2/ 24. Unmit-<lb/>
telbar erleuchtete. Jacob Bo&#x0364;hme. Chri&#x017F;tian<lb/>
Hohburg. Babel.</hi></hi> </p>
            </argument><lb/>
            <fw place="bottom" type="sig">Ff 2</fw>
            <fw place="bottom" type="catch">Zum</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[225[227]/0245] ARTIC. I. DISTINCT. II. SECT. XXVIII. geſchehen ſoll/ und zu ſtehen vor des menſchen Sohn. Vermoͤgen wir nichts/ ſo iſt GOTT getreu/ der uns beruffen hat/ welcher wirds auch thun! Eben dieſer troſt kan auch die in gefahr ſtehende Schleſiſche kirche faſſen; daß der HERR/ deſ- ſen ſache es iſt/ vor ſie ſorge. Allen Predigern wuͤnſche ich fleißige erwegung des ſo wol in obgedachtem Fuͤrſtlichen ausſchreiben an ſie gelangten/ als der treu- hertzigen erinnerung des tapffern wolſeligen Herrn David von Schweinitz: Daß ſie trachten/ ſo wol ſelbſt wuͤrdige diener des Evangelii zu ſeyn/ als ihre zuhoͤ- rer dahin zubringen/ das ſie ihre froͤmmigkeit nicht allein ſuchen in der beſtaͤndigen bekaͤntnuͤß der Evangeliſchen lehre/ ſondern in dem rechten lebendigen/ und ſolchem thaͤtigen glauben/ der die widerſacher ſelbſt beſchaͤme/ die unſern guten nahmen und die unſchuld des Evangelii zu verlaͤſtern pflegen. Geſchiehet das/ und ſind wir rechte GOtt gefaͤllige Chriſten/ ſo wird er entweder der feinde anſchlaͤge wider die kirche gantz zu nichte machen/ oder wo er zur probe jenes goldes ihnen mehr ge- walt geben will/ ſo wird auch dieſelbe wider der feinde willen zur befoͤrderung goͤttlicher ehre gereichen muͤſſen/ und der maͤchtige GOtt die ſeinigen ohne menſch- lichen arm wiſſen zu erhalten. Da hingegen/ wo wir die liebe zur warheit (wel- che nicht nur in einer reinen lehr und bekantnuͤß/ ſondern in dem rechtſchaffenen we- ſen in Chriſto Epheſ. 4/ 21. beſtehet) nicht wollen annehmen/ und allein mit dem nahmen der Evangeliſchen vergnuͤgt/ nicht wuͤrdiglich dem Evangelio wandlen/ das goͤttliche gericht laͤngſten verkuͤndiget iſt/ 2. Theſſ. 2/ 10. 11. Das der gerech- te GOTT ſolchen ſchicke kraͤfftige irrthum/ das ſie glauben der luͤgen/ und in der verfolgung nicht zubeſtehen vermoͤgen. Nun der HErr richte alles zu ſei- nen ehren! 12. Apr. 1678. SECTIO XXVIII. Fortſetzung der materien in Sect. 11. Offen- hertzige freyheit zu handeln. Die reformation nicht mein werck. Pia deſideria. Vergleichung der alten Juͤdiſchen und jetzige Chriſtlicher kirchen. Ob auch wegen der 3. Secten. Unſichtbare kirche. Wiedergeburt. Rechtfer- tigung. Glaube. Ob der gantze menſch in der wiederge- burt geaͤndert? 1. Joh. 3/ 9. 10. Jac. 2/ 24. Unmit- telbar erleuchtete. Jacob Boͤhme. Chriſtian Hohburg. Babel. Zum Ff 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/245
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 225[227]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/245>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.