Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ARTIC. I. DISTINCTIO II. SECTIO III.

innen mir ein zeugnüß seyn/ daß ich in treibung des lebendigen thätlich en Christen-
thums von der reinen wahrheit nicht abweiche. Was das andere nemlich meine
zu hauß gewöhnlich anstellende übung anlangt/ so ist wiederum bey solcher arbeit/ die
mir doch des jahrs viele stunden/ (worinne sonsten etwas sparsamer zu seyn pflege)
wegnimmet/ keine absicht auff etwas meines eigenen sondern lauter allein/ weil
als erstlich von gottseligen gemüthern darum angesprochen werden/ und deroselben
habenden zweck göttlicher ehre und ihrer erbauung erkant/ ihnen mit gutem gewis-
sen aushanden gehen zukönnen nicht gesehen/ nochsolche aber offters wahrgenommen/ dz
auch der zweck der gesuchten aufferbauung aus göttlicher gnade u. segen bey unter
schiedlichen erfolget/ hingegen nicht allerdings erhebliches dargegen biß dahero ge-
bracht/ sondern auch von vortrefflichen Theologis entweder insgesamt solche
exercitia bekräfftiget/ oder doch/ welche nicht gern sehen/ daß es promiscue
von andern imitirt würde/ das meinige gleichwol gebilliget/ und ich zur continu-
irung angefrischet/ von keinem aber/ daß solches abzustellen hätte/ erinnert wor-
den/ so ich mich gleichwol versichere/ in solchen fall würde geschehen seyn/ und haben
geschehen sollen. So ists auch erstlich mit rath und gut befinden unterschiedlicher
unsers Collegii, welche auch als lange ihre geschäffte solches ihnen vergönnet/ sich
mit dabey eingefunden/ angefangen worden. Wie nicht weniger die damahlige
Scholarchae, als unsere vorgesetzte in rebus ecclesiasticis, solches gewußt/ auch
absonderlich mit einigen davon damahl geredet/ von ihnen gebillichet/ und solches
mit zulassung/ daß die ihrige selbst es besuchten/ bezeuget worden. Hingegen ist
nicht ein einigesmahl weder von gesamten Herrn/ oder einem einigen gegen mich
selbst/ einiges mißfallen contestiret oder angedeutet worden. So wird auch
solches also angestellet/ daß jeglichen erlaubt dazu zukommen/ daß also da nichts
heimliches tractiret, oder vorgenommen wird/ da nicht so viele zeugen dabey wä-
ren/ welche was vorgegangen oder vorgehe wissen/ und hören würden: Die mir
noch darzu meistens bekant sind/ wie wohl wo die erlaubnüß hätte/ ich solches exerci-
tium noch viel lieber selbst in der kirche/ da mehr bequemlichkeit wäre/ zuhalten
verlangte.

Das 3. stück betreffend/ so bekenne gern/ das etwa von 4. monaten/
nachdem mit neu angefangenem methodo bey dem neuen kirchen-jahr/ wo ich
vorschlag gethan zu lesung der Schrifft/ die zu hörer besser anzufrischen und anzu-
führen/ solche treulich erinnert und vermahnet mit rechtschaffenem ernst ihnen ihr
Christenthum und das wachsthum desselben angelegen seyn zu lassen/ unterschied-
liche gute gemüther/ so vielmehr eyffer gefasset/ daß sie theils jeglicher vor sich selbst
das göttliche wort fleißiger untersuchte/ theils einige hauß-väter und hauß-müttern
mit den ihrigen solches zu thun/ oder mit zuziehung eines erforderten Studiosi,
thun zu lassen/ sich resolvireten, theils bey besuchungen und der gleichen zusam-
men künfften/ da sie zu einem gespräch eine gelegenheit hätten/ sich derselbigen ge-

brauch-

U 3

ARTIC. I. DISTINCTIO II. SECTIO III.

innen mir ein zeugnuͤß ſeyn/ daß ich in treibung des lebendigen thaͤtlich en Chriſten-
thums von der reinen wahrheit nicht abweiche. Was das andere nemlich meine
zu hauß gewoͤhnlich anſtellende uͤbung anlangt/ ſo iſt wiederum bey ſolcher arbeit/ die
mir doch des jahrs viele ſtunden/ (worinne ſonſten etwas ſparſamer zu ſeyn pflege)
wegnimmet/ keine abſicht auff etwas meines eigenen ſondern lauter allein/ weil
als erſtlich von gottſeligen gemuͤthern darum angeſprochen werden/ und deroſelben
habenden zweck goͤttlicher ehre und ihrer erbauung erkant/ ihnen mit gutem gewiſ-
ſen aushanden gehen zukoͤñen nicht geſehen/ nochſolche aber offters wahrgenom̃en/ dz
auch der zweck der geſuchten aufferbauung aus goͤttlicher gnade u. ſegen bey unter
ſchiedlichen erfolget/ hingegen nicht allerdings erhebliches dargegen biß dahero ge-
bracht/ ſondern auch von vortrefflichen Theologis entweder insgeſamt ſolche
exercitia bekraͤfftiget/ oder doch/ welche nicht gern ſehen/ daß es promiſcue
von andern imitirt wuͤrde/ das meinige gleichwol gebilliget/ und ich zur continu-
irung angefriſchet/ von keinem aber/ daß ſolches abzuſtellen haͤtte/ erinnert wor-
den/ ſo ich mich gleichwol verſichere/ in ſolchen fall wuͤrde geſchehen ſeyn/ und haben
geſchehen ſollen. So iſts auch erſtlich mit rath und gut befinden unterſchiedlicher
unſers Collegii, welche auch als lange ihre geſchaͤffte ſolches ihnen vergoͤnnet/ ſich
mit dabey eingefunden/ angefangen worden. Wie nicht weniger die damahlige
Scholarchæ, als unſere vorgeſetzte in rebus eccleſiaſticis, ſolches gewußt/ auch
abſonderlich mit einigen davon damahl geredet/ von ihnen gebillichet/ und ſolches
mit zulaſſung/ daß die ihrige ſelbſt es beſuchten/ bezeuget worden. Hingegen iſt
nicht ein einigesmahl weder von geſamten Herrn/ oder einem einigen gegen mich
ſelbſt/ einiges mißfallen conteſtiret oder angedeutet worden. So wird auch
ſolches alſo angeſtellet/ daß jeglichen erlaubt dazu zukommen/ daß alſo da nichts
heimliches tractiret, oder vorgenommen wird/ da nicht ſo viele zeugen dabey waͤ-
ren/ welche was vorgegangen oder vorgehe wiſſen/ und hoͤren wuͤrden: Die mir
noch darzu meiſtens bekant ſind/ wie wohl wo die erlaubnuͤß haͤtte/ ich ſolches exerci-
tium noch viel lieber ſelbſt in der kirche/ da mehr bequemlichkeit waͤre/ zuhalten
verlangte.

Das 3. ſtuͤck betreffend/ ſo bekenne gern/ das etwa von 4. monaten/
nachdem mit neu angefangenem methodo bey dem neuen kirchen-jahr/ wo ich
vorſchlag gethan zu leſung der Schrifft/ die zu hoͤrer beſſer anzufriſchen und anzu-
fuͤhren/ ſolche treulich erinnert und vermahnet mit rechtſchaffenem ernſt ihnen ihr
Chriſtenthum und das wachsthum deſſelben angelegen ſeyn zu laſſen/ unterſchied-
liche gute gemuͤther/ ſo vielmehr eyffer gefaſſet/ daß ſie theils jeglicher vor ſich ſelbſt
das goͤttliche wort fleißiger unterſuchte/ theils einige hauß-vaͤter und hauß-muͤttern
mit den ihrigen ſolches zu thun/ oder mit zuziehung eines erforderten Studioſi,
thun zu laſſen/ ſich reſolvireten, theils bey beſuchungen und der gleichen zuſam-
men kuͤnfften/ da ſie zu einem geſpraͤch eine gelegenheit haͤtten/ ſich derſelbigen ge-

brauch-

U 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0175" n="157"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">ARTIC. I. DISTINCTIO II. SECTIO III.</hi></fw><lb/>
innen mir ein zeugnu&#x0364;ß &#x017F;eyn/ daß ich in treibung des lebendigen tha&#x0364;tlich en Chri&#x017F;ten-<lb/>
thums von der reinen wahrheit nicht abweiche. Was das andere nemlich meine<lb/>
zu hauß gewo&#x0364;hnlich an&#x017F;tellende u&#x0364;bung anlangt/ &#x017F;o i&#x017F;t wiederum bey &#x017F;olcher arbeit/ die<lb/>
mir doch des jahrs viele &#x017F;tunden/ (worinne &#x017F;on&#x017F;ten etwas &#x017F;par&#x017F;amer zu &#x017F;eyn pflege)<lb/>
wegnimmet/ keine ab&#x017F;icht auff etwas meines eigenen &#x017F;ondern lauter allein/ weil<lb/>
als er&#x017F;tlich von gott&#x017F;eligen gemu&#x0364;thern darum ange&#x017F;prochen werden/ und dero&#x017F;elben<lb/>
habenden zweck go&#x0364;ttlicher ehre und ihrer erbauung erkant/ ihnen mit gutem gewi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en aushanden gehen zuko&#x0364;n&#x0303;en nicht ge&#x017F;ehen/ noch&#x017F;olche aber offters wahrgenom&#x0303;en/ dz<lb/>
auch der zweck der ge&#x017F;uchten aufferbauung aus go&#x0364;ttlicher gnade u. &#x017F;egen bey unter<lb/>
&#x017F;chiedlichen erfolget/ hingegen nicht allerdings erhebliches dargegen biß dahero ge-<lb/>
bracht/ &#x017F;ondern auch von vortrefflichen <hi rendition="#aq">Theologis</hi> entweder insge&#x017F;amt &#x017F;olche<lb/><hi rendition="#aq">exercitia</hi> bekra&#x0364;fftiget/ oder doch/ welche nicht gern &#x017F;ehen/ daß es <hi rendition="#aq">promi&#x017F;cue</hi><lb/>
von andern <hi rendition="#aq">imitirt</hi> wu&#x0364;rde/ das meinige gleichwol gebilliget/ und ich zur <hi rendition="#aq">continu-<lb/>
i</hi>rung angefri&#x017F;chet/ von keinem aber/ daß &#x017F;olches abzu&#x017F;tellen ha&#x0364;tte/ erinnert wor-<lb/>
den/ &#x017F;o ich mich gleichwol ver&#x017F;ichere/ in &#x017F;olchen fall wu&#x0364;rde ge&#x017F;chehen &#x017F;eyn/ und haben<lb/>
ge&#x017F;chehen &#x017F;ollen. So i&#x017F;ts auch er&#x017F;tlich mit rath und gut befinden unter&#x017F;chiedlicher<lb/>
un&#x017F;ers <hi rendition="#aq">Collegii,</hi> welche auch als lange ihre ge&#x017F;cha&#x0364;ffte &#x017F;olches ihnen vergo&#x0364;nnet/ &#x017F;ich<lb/>
mit dabey eingefunden/ angefangen worden. Wie nicht weniger die damahlige<lb/><hi rendition="#aq">Scholarchæ,</hi> als un&#x017F;ere vorge&#x017F;etzte <hi rendition="#aq">in rebus eccle&#x017F;ia&#x017F;ticis,</hi> &#x017F;olches gewußt/ auch<lb/>
ab&#x017F;onderlich mit einigen davon damahl geredet/ von ihnen gebillichet/ und &#x017F;olches<lb/>
mit zula&#x017F;&#x017F;ung/ daß die ihrige &#x017F;elb&#x017F;t es be&#x017F;uchten/ bezeuget worden. Hingegen i&#x017F;t<lb/>
nicht ein einigesmahl weder von ge&#x017F;amten Herrn/ oder einem einigen gegen mich<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t/ einiges mißfallen <hi rendition="#aq">conte&#x017F;tiret</hi> oder angedeutet worden. So wird auch<lb/>
&#x017F;olches al&#x017F;o ange&#x017F;tellet/ daß jeglichen erlaubt dazu zukommen/ daß al&#x017F;o da nichts<lb/>
heimliches <hi rendition="#aq">tractiret,</hi> oder vorgenommen wird/ da nicht &#x017F;o viele zeugen dabey wa&#x0364;-<lb/>
ren/ welche was vorgegangen oder vorgehe wi&#x017F;&#x017F;en/ und ho&#x0364;ren wu&#x0364;rden: Die mir<lb/>
noch darzu mei&#x017F;tens bekant &#x017F;ind/ wie wohl wo die erlaubnu&#x0364;ß ha&#x0364;tte/ ich &#x017F;olches <hi rendition="#aq">exerci-<lb/>
tium</hi> noch viel lieber &#x017F;elb&#x017F;t in der kirche/ da mehr bequemlichkeit wa&#x0364;re/ zuhalten<lb/>
verlangte.</p><lb/>
            <p>Das 3. &#x017F;tu&#x0364;ck betreffend/ &#x017F;o bekenne gern/ das etwa von 4. monaten/<lb/>
nachdem mit neu angefangenem <hi rendition="#aq">methodo</hi> bey dem neuen kirchen-jahr/ wo ich<lb/>
vor&#x017F;chlag gethan zu le&#x017F;ung der Schrifft/ die zu ho&#x0364;rer be&#x017F;&#x017F;er anzufri&#x017F;chen und anzu-<lb/>
fu&#x0364;hren/ &#x017F;olche treulich erinnert und vermahnet mit recht&#x017F;chaffenem ern&#x017F;t ihnen ihr<lb/>
Chri&#x017F;tenthum und das wachsthum de&#x017F;&#x017F;elben angelegen &#x017F;eyn zu la&#x017F;&#x017F;en/ unter&#x017F;chied-<lb/>
liche gute gemu&#x0364;ther/ &#x017F;o vielmehr eyffer gefa&#x017F;&#x017F;et/ daß &#x017F;ie theils jeglicher vor &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
das go&#x0364;ttliche wort fleißiger unter&#x017F;uchte/ theils einige hauß-va&#x0364;ter und hauß-mu&#x0364;ttern<lb/>
mit den ihrigen &#x017F;olches zu thun/ oder mit zuziehung eines erforderten <hi rendition="#aq">Studio&#x017F;i,</hi><lb/>
thun zu la&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;ich <hi rendition="#aq">re&#x017F;olvireten,</hi> theils bey be&#x017F;uchungen und der gleichen zu&#x017F;am-<lb/>
men ku&#x0364;nfften/ da &#x017F;ie zu einem ge&#x017F;pra&#x0364;ch eine gelegenheit ha&#x0364;tten/ &#x017F;ich der&#x017F;elbigen ge-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">U 3</fw><fw place="bottom" type="catch">brauch-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[157/0175] ARTIC. I. DISTINCTIO II. SECTIO III. innen mir ein zeugnuͤß ſeyn/ daß ich in treibung des lebendigen thaͤtlich en Chriſten- thums von der reinen wahrheit nicht abweiche. Was das andere nemlich meine zu hauß gewoͤhnlich anſtellende uͤbung anlangt/ ſo iſt wiederum bey ſolcher arbeit/ die mir doch des jahrs viele ſtunden/ (worinne ſonſten etwas ſparſamer zu ſeyn pflege) wegnimmet/ keine abſicht auff etwas meines eigenen ſondern lauter allein/ weil als erſtlich von gottſeligen gemuͤthern darum angeſprochen werden/ und deroſelben habenden zweck goͤttlicher ehre und ihrer erbauung erkant/ ihnen mit gutem gewiſ- ſen aushanden gehen zukoͤñen nicht geſehen/ nochſolche aber offters wahrgenom̃en/ dz auch der zweck der geſuchten aufferbauung aus goͤttlicher gnade u. ſegen bey unter ſchiedlichen erfolget/ hingegen nicht allerdings erhebliches dargegen biß dahero ge- bracht/ ſondern auch von vortrefflichen Theologis entweder insgeſamt ſolche exercitia bekraͤfftiget/ oder doch/ welche nicht gern ſehen/ daß es promiſcue von andern imitirt wuͤrde/ das meinige gleichwol gebilliget/ und ich zur continu- irung angefriſchet/ von keinem aber/ daß ſolches abzuſtellen haͤtte/ erinnert wor- den/ ſo ich mich gleichwol verſichere/ in ſolchen fall wuͤrde geſchehen ſeyn/ und haben geſchehen ſollen. So iſts auch erſtlich mit rath und gut befinden unterſchiedlicher unſers Collegii, welche auch als lange ihre geſchaͤffte ſolches ihnen vergoͤnnet/ ſich mit dabey eingefunden/ angefangen worden. Wie nicht weniger die damahlige Scholarchæ, als unſere vorgeſetzte in rebus eccleſiaſticis, ſolches gewußt/ auch abſonderlich mit einigen davon damahl geredet/ von ihnen gebillichet/ und ſolches mit zulaſſung/ daß die ihrige ſelbſt es beſuchten/ bezeuget worden. Hingegen iſt nicht ein einigesmahl weder von geſamten Herrn/ oder einem einigen gegen mich ſelbſt/ einiges mißfallen conteſtiret oder angedeutet worden. So wird auch ſolches alſo angeſtellet/ daß jeglichen erlaubt dazu zukommen/ daß alſo da nichts heimliches tractiret, oder vorgenommen wird/ da nicht ſo viele zeugen dabey waͤ- ren/ welche was vorgegangen oder vorgehe wiſſen/ und hoͤren wuͤrden: Die mir noch darzu meiſtens bekant ſind/ wie wohl wo die erlaubnuͤß haͤtte/ ich ſolches exerci- tium noch viel lieber ſelbſt in der kirche/ da mehr bequemlichkeit waͤre/ zuhalten verlangte. Das 3. ſtuͤck betreffend/ ſo bekenne gern/ das etwa von 4. monaten/ nachdem mit neu angefangenem methodo bey dem neuen kirchen-jahr/ wo ich vorſchlag gethan zu leſung der Schrifft/ die zu hoͤrer beſſer anzufriſchen und anzu- fuͤhren/ ſolche treulich erinnert und vermahnet mit rechtſchaffenem ernſt ihnen ihr Chriſtenthum und das wachsthum deſſelben angelegen ſeyn zu laſſen/ unterſchied- liche gute gemuͤther/ ſo vielmehr eyffer gefaſſet/ daß ſie theils jeglicher vor ſich ſelbſt das goͤttliche wort fleißiger unterſuchte/ theils einige hauß-vaͤter und hauß-muͤttern mit den ihrigen ſolches zu thun/ oder mit zuziehung eines erforderten Studioſi, thun zu laſſen/ ſich reſolvireten, theils bey beſuchungen und der gleichen zuſam- men kuͤnfften/ da ſie zu einem geſpraͤch eine gelegenheit haͤtten/ ſich derſelbigen ge- brauch- U 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/175
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 157. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/175>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.