Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Jm übrigen versehe mich/ was meine dinge betrifft/
werde der geneigte leser leicht finden. 1. Daß ich mich an
allen 3. orten (wie zwar auch an den ersten zu Straßburg)
eines unzweiffenlich göttlichen beruffs habe getrösten/ da-
her worzu mich GOTT in denselben gelegenheit des guten
gezeiget/ in demselben vertrauen getrost alles angreiffen/
und mich dabey des segens und schutzes von oben unzweif-
fenlich versichern können: welches ich nicht vermocht/ wo
mir nur ein einiger scrupul bey einigem beruff übrig geblie-
ben/ und ich active darinnen concurriret hätte.

2. Daß mir vor allen angelegen gewesen/ nechst dem
grund der rechtfertigung den fleiß der heiligung/ und also
den lebendigen thätigen glauben (der allein solches nahmens
würdig ist) zu treiben: sonderlich hats durch GOTTES
gnade die erste starcke bewegung gegeben anno 1669. auff
den 6. Sonntag nach Trinit. als ich die falsche und ungnug-
same gerechtigkeit der Phariseer bestraffte/ und wie sich der-
gleichen noch viele bey uns befinde darstellete. Von solcher
predigt/ die auch darnach gedruckt worden/ mag ich des
HERREN krafft rühmen/ die sich darbey erzeiget/ daß
sie insgemein fast allen durchs hertz gegangen/ ob wol mit
doppelten und widrigen außgang (wie Apost. Gesch. 2/37.
und 7/54.) in dem einige solcher anklopffenden wahrheit
sich also widersetzten/ daß sie sich nimmer in meine predigten
(weil sie nemlich in ihrer sicherheit sich sehr gestöhrt fühleten)
zu kommen/ verlauten liessen; andre hingegen in einen hei-
ligen schrecken gesetzt und ihres unerkanten heuchelwe-
sens überzeugt zu ernstlicher buß auffgewecket wurden/
auch darauff nach dem rechtschtschaffenen wesen in Christo
JEsu zu trachten sich beflissen.

3. Von solcher zeit fuhr immer fort/ neben der reinen
lehr von der gnädigen rechtfertigung/ wie sie ohne alle ab-
sicht auff einige werck allein aus den glauben geschehe/ vor-
nehmlich das falsche vertrauen auff einen todten und mund-

gläu-

a 3

Jm uͤbrigen verſehe mich/ was meine dinge betrifft/
werde der geneigte leſer leicht finden. 1. Daß ich mich an
allen 3. orten (wie zwar auch an den erſten zu Straßburg)
eines unzweiffenlich goͤttlichen beruffs habe getroͤſten/ da-
her worzu mich GOTT in denſelben gelegenheit des guten
gezeiget/ in demſelben vertrauen getroſt alles angreiffen/
und mich dabey des ſegens und ſchutzes von oben unzweif-
fenlich verſichern koͤnnen: welches ich nicht vermocht/ wo
mir nur ein einiger ſcrupul bey einigem beruff uͤbrig geblie-
ben/ und ich active darinnen concurriret haͤtte.

2. Daß mir vor allen angelegen geweſen/ nechſt dem
grund der rechtfertigung den fleiß der heiligung/ und alſo
den lebendigen thaͤtigen glauben (der allein ſolches nahmens
wuͤrdig iſt) zu treiben: ſonderlich hats durch GOTTES
gnade die erſte ſtarcke bewegung gegeben anno 1669. auff
den 6. Sonntag nach Trinit. als ich die falſche und ungnug-
ſame gerechtigkeit der Phariſeer beſtraffte/ und wie ſich der-
gleichen noch viele bey uns befinde darſtellete. Von ſolcher
predigt/ die auch darnach gedruckt worden/ mag ich des
HERREN krafft ruͤhmen/ die ſich darbey erzeiget/ daß
ſie insgemein faſt allen durchs hertz gegangen/ ob wol mit
doppelten und widrigen außgang (wie Apoſt. Geſch. 2/37.
und 7/54.) in dem einige ſolcher anklopffenden wahrheit
ſich alſo widerſetzten/ daß ſie ſich nimmer in meine predigten
(weil ſie nemlich in ihrer ſicherheit ſich ſehr geſtoͤhrt fuͤhleten)
zu kommen/ verlauten lieſſen; andre hingegen in einen hei-
ligen ſchrecken geſetzt und ihres unerkanten heuchelwe-
ſens uͤberzeugt zu ernſtlicher buß auffgewecket wurden/
auch darauff nach dem rechtſchtſchaffenen weſen in Chriſto
JEſu zu trachten ſich befliſſen.

3. Von ſolcher zeit fuhr immer fort/ neben der reinen
lehr von der gnaͤdigen rechtfertigung/ wie ſie ohne alle ab-
ſicht auff einige werck allein aus den glauben geſchehe/ vor-
nehmlich das falſche vertrauen auff einen todten und mund-

glaͤu-

a 3

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0011"/>
        <p>Jm u&#x0364;brigen ver&#x017F;ehe mich/ was meine dinge betrifft/<lb/>
werde der geneigte le&#x017F;er leicht finden. 1. Daß ich mich an<lb/>
allen 3. orten (wie zwar auch an den er&#x017F;ten zu Straßburg)<lb/>
eines unzweiffenlich go&#x0364;ttlichen beruffs habe getro&#x0364;&#x017F;ten/ da-<lb/>
her worzu mich GOTT in den&#x017F;elben gelegenheit des guten<lb/>
gezeiget/ in dem&#x017F;elben vertrauen getro&#x017F;t alles angreiffen/<lb/>
und mich dabey des &#x017F;egens und &#x017F;chutzes von oben unzweif-<lb/>
fenlich ver&#x017F;ichern ko&#x0364;nnen: welches ich nicht vermocht/ wo<lb/>
mir nur ein einiger &#x017F;crupul bey einigem beruff u&#x0364;brig geblie-<lb/>
ben/ und ich <hi rendition="#aq">active</hi> darinnen <hi rendition="#aq">concurriret</hi> ha&#x0364;tte.</p><lb/>
        <p>2. Daß mir vor allen angelegen gewe&#x017F;en/ nech&#x017F;t dem<lb/>
grund der rechtfertigung den fleiß der heiligung/ und al&#x017F;o<lb/>
den lebendigen tha&#x0364;tigen glauben (der allein &#x017F;olches nahmens<lb/>
wu&#x0364;rdig i&#x017F;t) zu treiben: &#x017F;onderlich hats durch GOTTES<lb/>
gnade die er&#x017F;te &#x017F;tarcke bewegung gegeben anno 1669. auff<lb/>
den 6. Sonntag nach Trinit. als ich die fal&#x017F;che und ungnug-<lb/>
&#x017F;ame gerechtigkeit der Phari&#x017F;eer be&#x017F;traffte/ und wie &#x017F;ich der-<lb/>
gleichen noch viele bey uns befinde dar&#x017F;tellete. Von &#x017F;olcher<lb/>
predigt/ die auch darnach gedruckt worden/ mag ich des<lb/>
HERREN krafft ru&#x0364;hmen/ die &#x017F;ich darbey erzeiget/ daß<lb/>
&#x017F;ie insgemein fa&#x017F;t allen durchs hertz gegangen/ ob wol mit<lb/>
doppelten und widrigen außgang (wie Apo&#x017F;t. Ge&#x017F;ch. 2/37.<lb/>
und 7/54.) in dem einige &#x017F;olcher anklopffenden wahrheit<lb/>
&#x017F;ich al&#x017F;o wider&#x017F;etzten/ daß &#x017F;ie &#x017F;ich nimmer in meine predigten<lb/>
(weil &#x017F;ie nemlich in ihrer &#x017F;icherheit &#x017F;ich &#x017F;ehr ge&#x017F;to&#x0364;hrt fu&#x0364;hleten)<lb/>
zu kommen/ verlauten lie&#x017F;&#x017F;en; andre hingegen in einen hei-<lb/>
ligen &#x017F;chrecken ge&#x017F;etzt und ihres unerkanten heuchelwe-<lb/>
&#x017F;ens u&#x0364;berzeugt zu ern&#x017F;tlicher buß auffgewecket wurden/<lb/>
auch darauff nach dem recht&#x017F;cht&#x017F;chaffenen we&#x017F;en in Chri&#x017F;to<lb/>
JE&#x017F;u zu trachten &#x017F;ich befli&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
        <p>3. Von &#x017F;olcher zeit fuhr immer fort/ neben der reinen<lb/>
lehr von der gna&#x0364;digen rechtfertigung/ wie &#x017F;ie ohne alle ab-<lb/>
&#x017F;icht auff einige werck allein aus den glauben ge&#x017F;chehe/ vor-<lb/>
nehmlich das fal&#x017F;che vertrauen auff einen todten und mund-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">a 3</fw><fw place="bottom" type="catch">gla&#x0364;u-</fw><lb/></p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[0011] Jm uͤbrigen verſehe mich/ was meine dinge betrifft/ werde der geneigte leſer leicht finden. 1. Daß ich mich an allen 3. orten (wie zwar auch an den erſten zu Straßburg) eines unzweiffenlich goͤttlichen beruffs habe getroͤſten/ da- her worzu mich GOTT in denſelben gelegenheit des guten gezeiget/ in demſelben vertrauen getroſt alles angreiffen/ und mich dabey des ſegens und ſchutzes von oben unzweif- fenlich verſichern koͤnnen: welches ich nicht vermocht/ wo mir nur ein einiger ſcrupul bey einigem beruff uͤbrig geblie- ben/ und ich active darinnen concurriret haͤtte. 2. Daß mir vor allen angelegen geweſen/ nechſt dem grund der rechtfertigung den fleiß der heiligung/ und alſo den lebendigen thaͤtigen glauben (der allein ſolches nahmens wuͤrdig iſt) zu treiben: ſonderlich hats durch GOTTES gnade die erſte ſtarcke bewegung gegeben anno 1669. auff den 6. Sonntag nach Trinit. als ich die falſche und ungnug- ſame gerechtigkeit der Phariſeer beſtraffte/ und wie ſich der- gleichen noch viele bey uns befinde darſtellete. Von ſolcher predigt/ die auch darnach gedruckt worden/ mag ich des HERREN krafft ruͤhmen/ die ſich darbey erzeiget/ daß ſie insgemein faſt allen durchs hertz gegangen/ ob wol mit doppelten und widrigen außgang (wie Apoſt. Geſch. 2/37. und 7/54.) in dem einige ſolcher anklopffenden wahrheit ſich alſo widerſetzten/ daß ſie ſich nimmer in meine predigten (weil ſie nemlich in ihrer ſicherheit ſich ſehr geſtoͤhrt fuͤhleten) zu kommen/ verlauten lieſſen; andre hingegen in einen hei- ligen ſchrecken geſetzt und ihres unerkanten heuchelwe- ſens uͤberzeugt zu ernſtlicher buß auffgewecket wurden/ auch darauff nach dem rechtſchtſchaffenen weſen in Chriſto JEſu zu trachten ſich befliſſen. 3. Von ſolcher zeit fuhr immer fort/ neben der reinen lehr von der gnaͤdigen rechtfertigung/ wie ſie ohne alle ab- ſicht auff einige werck allein aus den glauben geſchehe/ vor- nehmlich das falſche vertrauen auff einen todten und mund- glaͤu- a 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/11
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/11>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.