Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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Das fünffte Capitel.

gelernet zuglauben/ daß es besser seye/ wir leyden/ als daß göttliche gerech-
tigkeit/ da dieselbe uns unserer vorigen unachtsamkeit und mißbrauchs sei-
ner gnade durch solche hinterhaltung erinnern will/ zurückbleiben müste. Ja
wir haben 3. gelernet/ daß unser heyl nicht an unserem fühlenden glauben/
sondern göttlicher gnade allein gelegen seye/ dero wir aus den obigen erzehl-
ten kennzeichen des glaubens versichert können werden. 4. Wir werden
hieraus schon ferner gefasset haben/ wie eine solche entziehung sowol göttli-
cher ehre als unserem heyl gantz gemäß/ und einer von den wegen seye/ auff
welchem uns die unerforschliche weißheit unsers GOttes gantz heilsamlich
und gewiß führet/ dahin wir uns seiner je nicht zu beschwehren hätten. 5.
Wir werden/ wo es eine zeitlang gewähret/ in dero erfahrung finden/ wie
viel unser sonsten elende zustand uns nutze in abziehung von der welt/ in sorg-
fältiger warnehmung unser selbst/ und in dem fleiß des guten; also gar/ daß
wir wol niemal so weit in anderm stand würden gekommen seyn. Diese be-
trachtungen sollen und werden uns endlich dahin bringen/ daß wir mit dem
willen unsers GOttes zufrieden seyn/ und an jene wort gedencken/ ob wäre
uns gleiches mit dem lieben Paulo gesagt: Laß dir an meiner gnade be-
gnügen. 2. Cor. 12/ 9. Jsts dahin gebracht/ daß wir aus gehorsam ge-
gen GOTT uns willig resolviren/ auch ohne trost dem HErr dennoch gehor-
samlich zu dienen/ und auch in dem geistlichen nichts anders von ihm/ als
was seinem heiligen rath gemäß ist/ zu verlangen: So hat GOTT bey uns
seinen zweck erreichet/ und wird gewiß eine solche gnade folgen/ zu welcher
wir nimmermehr sonsten gekommen wären. Dieses sind meine einfältige
gedancken/ die ich zu desselben gottseliger überlegung hiemit überschreiben
wollen/ dabey den höchsten und lieben himmlischen Vater/ als den Vater
der barmhertzigkeit und GOtt alles trostes/ inbrünstig anruffe/ daß er die-
ses oder anderes/ was zu seiner beruhigung und geistlichem besten gereichen
mag/ kräfftig bey ihm segne/ zu erkäntnüß seines gnädigen willens/ und wür-
ckung aller nöthigen gnade/ in seinem geängsteten hertzen/ biß die liebe stunde
des empfindlichen trosts auch kommen möge/ welche er zu rechter zeit schicken/
und es also fügen wolle/ daß er noch hie in dieser zeit die früchten solcher vä-
terlichen züchtigung selbs mit dancksagung erkenne/ so dann hier und dort der
so weisen/ obwol wunderbahren/ regierung des himmlischen Vaters ewigen
preiß und danck sage. Welches ich samt einigen lieben freunden auch für
sein anligen zu dem lieben GOTT gebeten hab/ auch noch ferner zu beten
nicht unterlassen werde. Der HERR HERR seye seine stärcke in der
schwachheit/ sein schutz gegen seine feinde/ sein trost in aller anfechtung/ sein
sieg in allem streit. 1679.

SECTIO

Das fuͤnffte Capitel.

gelernet zuglauben/ daß es beſſer ſeye/ wir leyden/ als daß goͤttliche gerech-
tigkeit/ da dieſelbe uns unſerer vorigen unachtſamkeit und mißbrauchs ſei-
ner gnade durch ſolche hinterhaltung erinnern will/ zuruͤckbleiben muͤſte. Ja
wir haben 3. gelernet/ daß unſer heyl nicht an unſerem fuͤhlenden glauben/
ſondern goͤttlicher gnade allein gelegen ſeye/ dero wir aus den obigen erzehl-
ten kennzeichen des glaubens verſichert koͤnnen werden. 4. Wir werden
hieraus ſchon ferner gefaſſet haben/ wie eine ſolche entziehung ſowol goͤttli-
cher ehre als unſerem heyl gantz gemaͤß/ und einer von den wegen ſeye/ auff
welchem uns die unerforſchliche weißheit unſers GOttes gantz heilſamlich
und gewiß fuͤhret/ dahin wir uns ſeiner je nicht zu beſchwehren haͤtten. 5.
Wir werden/ wo es eine zeitlang gewaͤhret/ in dero erfahrung finden/ wie
viel unſer ſonſten elende zuſtand uns nutze in abziehung von der welt/ in ſorg-
faͤltiger warnehmung unſer ſelbſt/ und in dem fleiß des guten; alſo gar/ daß
wir wol niemal ſo weit in anderm ſtand wuͤrden gekommen ſeyn. Dieſe be-
trachtungen ſollen und werden uns endlich dahin bringen/ daß wir mit dem
willen unſers GOttes zufrieden ſeyn/ und an jene wort gedencken/ ob waͤre
uns gleiches mit dem lieben Paulo geſagt: Laß dir an meiner gnade be-
gnuͤgen. 2. Cor. 12/ 9. Jſts dahin gebracht/ daß wir aus gehorſam ge-
gen GOTT uns willig reſolviren/ auch ohne troſt dem HErr dennoch gehor-
ſamlich zu dienen/ und auch in dem geiſtlichen nichts anders von ihm/ als
was ſeinem heiligen rath gemaͤß iſt/ zu verlangen: So hat GOTT bey uns
ſeinen zweck erreichet/ und wird gewiß eine ſolche gnade folgen/ zu welcher
wir nimmermehr ſonſten gekommen waͤren. Dieſes ſind meine einfaͤltige
gedancken/ die ich zu deſſelben gottſeliger uͤberlegung hiemit uͤberſchreiben
wollen/ dabey den hoͤchſten und lieben himmliſchen Vater/ als den Vater
der barmhertzigkeit und GOtt alles troſtes/ inbruͤnſtig anruffe/ daß er die-
ſes oder anderes/ was zu ſeiner beruhigung und geiſtlichem beſten gereichen
mag/ kraͤfftig bey ihm ſegne/ zu erkaͤntnuͤß ſeines gnaͤdigen willens/ und wuͤr-
ckung aller noͤthigen gnade/ in ſeinem geaͤngſteten hertzen/ biß die liebe ſtunde
des empfindlichen troſts auch kommen moͤge/ welche er zu rechter zeit ſchicken/
und es alſo fuͤgen wolle/ daß er noch hie in dieſer zeit die fruͤchten ſolcher vaͤ-
terlichen zuͤchtigung ſelbs mit danckſagung erkenne/ ſo dann hier und dort der
ſo weiſen/ obwol wunderbahren/ regierung des himmliſchen Vaters ewigen
preiß und danck ſage. Welches ich ſamt einigen lieben freunden auch fuͤr
ſein anligen zu dem lieben GOTT gebeten hab/ auch noch ferner zu beten
nicht unterlaſſen werde. Der HERR HERR ſeye ſeine ſtaͤrcke in der
ſchwachheit/ ſein ſchutz gegen ſeine feinde/ ſein troſt in aller anfechtung/ ſein
ſieg in allem ſtreit. 1679.

SECTIO

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[852/0860] Das fuͤnffte Capitel. gelernet zuglauben/ daß es beſſer ſeye/ wir leyden/ als daß goͤttliche gerech- tigkeit/ da dieſelbe uns unſerer vorigen unachtſamkeit und mißbrauchs ſei- ner gnade durch ſolche hinterhaltung erinnern will/ zuruͤckbleiben muͤſte. Ja wir haben 3. gelernet/ daß unſer heyl nicht an unſerem fuͤhlenden glauben/ ſondern goͤttlicher gnade allein gelegen ſeye/ dero wir aus den obigen erzehl- ten kennzeichen des glaubens verſichert koͤnnen werden. 4. Wir werden hieraus ſchon ferner gefaſſet haben/ wie eine ſolche entziehung ſowol goͤttli- cher ehre als unſerem heyl gantz gemaͤß/ und einer von den wegen ſeye/ auff welchem uns die unerforſchliche weißheit unſers GOttes gantz heilſamlich und gewiß fuͤhret/ dahin wir uns ſeiner je nicht zu beſchwehren haͤtten. 5. Wir werden/ wo es eine zeitlang gewaͤhret/ in dero erfahrung finden/ wie viel unſer ſonſten elende zuſtand uns nutze in abziehung von der welt/ in ſorg- faͤltiger warnehmung unſer ſelbſt/ und in dem fleiß des guten; alſo gar/ daß wir wol niemal ſo weit in anderm ſtand wuͤrden gekommen ſeyn. Dieſe be- trachtungen ſollen und werden uns endlich dahin bringen/ daß wir mit dem willen unſers GOttes zufrieden ſeyn/ und an jene wort gedencken/ ob waͤre uns gleiches mit dem lieben Paulo geſagt: Laß dir an meiner gnade be- gnuͤgen. 2. Cor. 12/ 9. Jſts dahin gebracht/ daß wir aus gehorſam ge- gen GOTT uns willig reſolviren/ auch ohne troſt dem HErr dennoch gehor- ſamlich zu dienen/ und auch in dem geiſtlichen nichts anders von ihm/ als was ſeinem heiligen rath gemaͤß iſt/ zu verlangen: So hat GOTT bey uns ſeinen zweck erreichet/ und wird gewiß eine ſolche gnade folgen/ zu welcher wir nimmermehr ſonſten gekommen waͤren. Dieſes ſind meine einfaͤltige gedancken/ die ich zu deſſelben gottſeliger uͤberlegung hiemit uͤberſchreiben wollen/ dabey den hoͤchſten und lieben himmliſchen Vater/ als den Vater der barmhertzigkeit und GOtt alles troſtes/ inbruͤnſtig anruffe/ daß er die- ſes oder anderes/ was zu ſeiner beruhigung und geiſtlichem beſten gereichen mag/ kraͤfftig bey ihm ſegne/ zu erkaͤntnuͤß ſeines gnaͤdigen willens/ und wuͤr- ckung aller noͤthigen gnade/ in ſeinem geaͤngſteten hertzen/ biß die liebe ſtunde des empfindlichen troſts auch kommen moͤge/ welche er zu rechter zeit ſchicken/ und es alſo fuͤgen wolle/ daß er noch hie in dieſer zeit die fruͤchten ſolcher vaͤ- terlichen zuͤchtigung ſelbs mit danckſagung erkenne/ ſo dann hier und dort der ſo weiſen/ obwol wunderbahren/ regierung des himmliſchen Vaters ewigen preiß und danck ſage. Welches ich ſamt einigen lieben freunden auch fuͤr ſein anligen zu dem lieben GOTT gebeten hab/ auch noch ferner zu beten nicht unterlaſſen werde. Der HERR HERR ſeye ſeine ſtaͤrcke in der ſchwachheit/ ſein ſchutz gegen ſeine feinde/ ſein troſt in aller anfechtung/ ſein ſieg in allem ſtreit. 1679. SECTIO

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 852. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/860>, abgerufen am 23.11.2024.

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