Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.Das dritte Capitel. verlust/ so sonsten bey gewissen kauffleuten sehr gemein/ gewinnen könne/ da-mit an solchen ersetzet werde/ was er an andern nicht völlig abziehen darff. Es lassen sich auch vielleicht die kosten/ so auff diejenige gewandt werden müssen/ die er zu gehülffen gebraucht/ an haußhaltung/ tractamenten/ kleidung und anderm dergleichen ersparn. Was er dann nun vor zeit erobern kan/ die er noch zu dem gottesdienst und seiner seelen erbauung anwenden mag/ wozu er sonderlich seinen sonntag ohn abbruch heiligen wolle/ solches ist er mit so viel mehrerm fleiß dahin zu verwenden gehalten; wie wir allezeit spar- samer mit demjenigen umgehen/ dessen wir nicht viel übrig wissen. 6. Solte ihn GOtt auff diese weise bald segnen/ daß er seinen creditoribus sa- tisfaction thäte/ und annoch finden würde/ daß die handlung ihm zu schwehr fiele/ und sein gemüth nicht capabel wäre/ solchen sorgen also abzuwarten/ daß er auch seiner seelen recht abwartete/ so ists alsdenn zeit/ daß er das werck nochmal mit GOtt in eiffrigem gebet und etwa mit christlichen gemüthern/ welche sonderlich seiner person und thuns particular kundschafft haben/ (in- dem manchmal in ein und anderm umstand ein grosses ligt/ welches derjenige dem die person und übriges nicht bekant/ nicht also vorsehen oder errathen/ und also in seinem rath attendiren kan) überlege/ ob alsdann die resolution zu fassen/ die sorgen/ denen man sich nicht gewachsen befindet/ gäntzlich abzu- legen/ und folglich nicht zwahr in müßiggang/ sondern dergleichen arbeit/ die das gemüth ruhiger liessen/ seine übrige tage mit weniger gefahr zuzubrin- gen. Wo ich nach befindung der umstände ein solches thunlich seyn zu kön- nen/ nicht in abrede seyn will. Da heißt es aldenn/ kanstu aber frey werden/ nemlich ohne sünde/ so gebrauche dich dessen viel lieber. 7. Endlich ist das vornehmste/ daß er eiffrig und stündlich seinen Gott um seines H. Geistes leitung anruffen muß: Daß derselbe ihn in so gefährlichem leben/ als er es et- wa erkennet/ und tausend versuchungen/ denen er noch nicht entfliehen könne/ erhalten und geben wolle/ daß er/ wie er mit furcht und zittern sein heil wir- cket/ es davon tragen möge: der gewissen zuversicht/ der seye getreu/ der ihm ruffet/ der werde es auch thun/ 1. Thess. 5/ 24. Er der anfänger und vollender unsers heils/ gebe solchem seines heils SECTIO
Das dritte Capitel. verluſt/ ſo ſonſten bey gewiſſen kauffleuten ſehr gemein/ gewinnen koͤnne/ da-mit an ſolchen erſetzet werde/ was er an andern nicht voͤllig abziehen darff. Es laſſen ſich auch vielleicht die koſten/ ſo auff diejenige gewandt werden muͤſſen/ die er zu gehuͤlffen gebraucht/ an haußhaltung/ tractamenten/ kleidung und anderm dergleichen erſparn. Was er dann nun vor zeit erobern kan/ die er noch zu dem gottesdienſt und ſeiner ſeelen erbauung anwenden mag/ wozu er ſonderlich ſeinen ſonntag ohn abbruch heiligen wolle/ ſolches iſt er mit ſo viel mehrerm fleiß dahin zu verwenden gehalten; wie wir allezeit ſpar- ſamer mit demjenigen umgehen/ deſſen wir nicht viel uͤbrig wiſſen. 6. Solte ihn GOtt auff dieſe weiſe bald ſegnen/ daß er ſeinen creditoribus ſa- tisfaction thaͤte/ und annoch finden wuͤrde/ daß die handlung ihm zu ſchwehr fiele/ und ſein gemuͤth nicht capabel waͤre/ ſolchen ſorgen alſo abzuwarten/ daß er auch ſeiner ſeelen recht abwartete/ ſo iſts alsdenn zeit/ daß er das werck nochmal mit GOtt in eiffrigem gebet und etwa mit chriſtlichen gemuͤthern/ welche ſonderlich ſeiner perſon und thuns particular kundſchafft haben/ (in- dem manchmal in ein und anderm umſtand ein groſſes ligt/ welches derjenige dem die perſon und uͤbriges nicht bekant/ nicht alſo vorſehen oder errathen/ und alſo in ſeinem rath attendiren kan) uͤberlege/ ob alsdann die reſolution zu faſſen/ die ſorgen/ denen man ſich nicht gewachſen befindet/ gaͤntzlich abzu- legen/ und folglich nicht zwahr in muͤßiggang/ ſondern dergleichen arbeit/ die das gemuͤth ruhiger lieſſen/ ſeine uͤbrige tage mit weniger gefahr zuzubrin- gen. Wo ich nach befindung der umſtaͤnde ein ſolches thunlich ſeyn zu koͤn- nen/ nicht in abrede ſeyn will. Da heißt es aldenn/ kanſtu aber frey werden/ nemlich ohne ſuͤnde/ ſo gebrauche dich deſſen viel lieber. 7. Endlich iſt das vornehmſte/ daß er eiffrig und ſtuͤndlich ſeinen Gott um ſeines H. Geiſtes leitung anruffen muß: Daß derſelbe ihn in ſo gefaͤhrlichem leben/ als er es et- wa erkennet/ und tauſend verſuchungen/ denen er noch nicht entfliehen koͤnne/ erhalten und geben wolle/ daß er/ wie er mit furcht und zittern ſein heil wir- cket/ es davon tragen moͤge: der gewiſſen zuverſicht/ der ſeye getreu/ der ihm ruffet/ der werde es auch thun/ 1. Theſſ. 5/ 24. Er der anfaͤnger und vollender unſers heils/ gebe ſolchem ſeines heils SECTIO
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Das dritte Capitel.
verluſt/ ſo ſonſten bey gewiſſen kauffleuten ſehr gemein/ gewinnen koͤnne/ da-
mit an ſolchen erſetzet werde/ was er an andern nicht voͤllig abziehen darff. Es
laſſen ſich auch vielleicht die koſten/ ſo auff diejenige gewandt werden muͤſſen/
die er zu gehuͤlffen gebraucht/ an haußhaltung/ tractamenten/ kleidung und
anderm dergleichen erſparn. Was er dann nun vor zeit erobern kan/ die er
noch zu dem gottesdienſt und ſeiner ſeelen erbauung anwenden mag/ wozu er
ſonderlich ſeinen ſonntag ohn abbruch heiligen wolle/ ſolches iſt er mit ſo viel
mehrerm fleiß dahin zu verwenden gehalten; wie wir allezeit ſpar-
ſamer mit demjenigen umgehen/ deſſen wir nicht viel uͤbrig wiſſen. 6.
Solte ihn GOtt auff dieſe weiſe bald ſegnen/ daß er ſeinen creditoribus ſa-
tisfaction thaͤte/ und annoch finden wuͤrde/ daß die handlung ihm zu ſchwehr
fiele/ und ſein gemuͤth nicht capabel waͤre/ ſolchen ſorgen alſo abzuwarten/
daß er auch ſeiner ſeelen recht abwartete/ ſo iſts alsdenn zeit/ daß er das werck
nochmal mit GOtt in eiffrigem gebet und etwa mit chriſtlichen gemuͤthern/
welche ſonderlich ſeiner perſon und thuns particular kundſchafft haben/ (in-
dem manchmal in ein und anderm umſtand ein groſſes ligt/ welches derjenige
dem die perſon und uͤbriges nicht bekant/ nicht alſo vorſehen oder errathen/
und alſo in ſeinem rath attendiren kan) uͤberlege/ ob alsdann die reſolution
zu faſſen/ die ſorgen/ denen man ſich nicht gewachſen befindet/ gaͤntzlich abzu-
legen/ und folglich nicht zwahr in muͤßiggang/ ſondern dergleichen arbeit/ die
das gemuͤth ruhiger lieſſen/ ſeine uͤbrige tage mit weniger gefahr zuzubrin-
gen. Wo ich nach befindung der umſtaͤnde ein ſolches thunlich ſeyn zu koͤn-
nen/ nicht in abrede ſeyn will. Da heißt es aldenn/ kanſtu aber frey werden/
nemlich ohne ſuͤnde/ ſo gebrauche dich deſſen viel lieber. 7. Endlich iſt
das vornehmſte/ daß er eiffrig und ſtuͤndlich ſeinen Gott um ſeines H. Geiſtes
leitung anruffen muß: Daß derſelbe ihn in ſo gefaͤhrlichem leben/ als er es et-
wa erkennet/ und tauſend verſuchungen/ denen er noch nicht entfliehen koͤnne/
erhalten und geben wolle/ daß er/ wie er mit furcht und zittern ſein heil wir-
cket/ es davon tragen moͤge: der gewiſſen zuverſicht/ der ſeye getreu/ der ihm
ruffet/ der werde es auch thun/ 1. Theſſ. 5/ 24.
Er der anfaͤnger und vollender unſers heils/ gebe ſolchem ſeines heils
begierigen den weg zu erkennen/ den er wandlen ſolle/ fuͤhre ihn bey ſeiner
rechten hand/ und letzlich laſſe er ihn in der that erkennen/ wie wunderbar-
lich zwahr/ aber auch weißlich/ ſeine leitung ſeye/ daß er
ihm ewig dafuͤr dancke. Amen! 167--
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 450. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/458>, abgerufen am 16.07.2024. |